Николай Лесков читать книги онлайн бесплатно - страница 9

«Неоповторимые мгновения, когда встречаешь родных друзей, ускоряли мои шаги, а ограниченное время не позволяло делать необходимую для этого переезд на праздничные дни. Именно поэтому я переживал Новый год в пути, находясь в вагоне. Внутри меня царило угрюмое и тяжелое настроение. Вечер за вечером учителя духовности настоятельно рекомендуют прислушиваться к своей совести. Хотя я не всегда следую этому совету, в конце каждого прожитого года благочестивые напутствия мудрых наставников становятся особенно актуальными, и я начинаю производить самоанализ. Правда, я делаю это только раз в год, но всегда безошибочно остаюсь недовольным собой...»

Дополнительная информация: Каждый раз, когда я еду в гости к друзьям, я чувствую огромную радость и желание увидеть их лица. Неудивительно, что я спешу к ним, даже в такие праздничные дни, как Новый год. Возможно, это было необычно, но провести этот праздник в поезде оказалось непривычно интересным и запоминающимся опытом. Хотя мои мысли были мрачным...
Во время Рождества мы отправились в путешествие на юг. Сидя в поезде, мы начали обсуждать основные вопросы современности, которые не только предоставляют множество тем для разговоров, но и требуют немедленного решения. Обсуждались проблемы слабости русских характеров, нехватка решительности в некоторых структурах власти, влияние классицизма и наша точка зрения на евреев. Мы придавали особое значение укреплению власти и приводу к осуществлению расходов на евреев, если их нельзя изменить и поднять по меньшей мере до нашего уровня морали...

Вспоминая наше приключение, стоит добавить, что путешествие южнее не только позволило нам обсудить современные проблемы, но и вдохновило нас на поиск новых решений. В вагоне перед нами развернулся уникальный диалог, в котором мы делились своими мнениями и внимательно слушали друг друга. Вслед за светом Рождества, который проникал в окно вагона, мы старались найти свою собственную истину и понять, как укрепить нашу страну и повысить нашу моральную сто...
Книга рассказывает о странном приключении, которое произошло несколько лет назад в Петербурге. В это время в город приехала богатая семья, состоящая из матери-княгини, ее сына и дочери. Семья ранее жила за границей, где муж княгини работал дипломатом. Княгиня была очень строгой женщиной и имела безупречную репутацию. Она была поклонницей французских писательниц и особенно восхищалась г-жей Жанлис. В ее комнате всегда стояли томики этой писательницы, а также ручка, которую Фернее Вольтер целовал.
Во время моей поездки на скором поезде, который следовал между красивой Прагой и величественной Веной, удивительное событие произошло со мной. Я сел vis-à-vis с незнакомым мне славянским братом, и по ходу пути мы начали увлекательную беседу. Она касалась нашего увлекательного времени и впечатляющего современного человека. В процессе обсуждения мы обнаружили множество интересных и странных аспектов и в нашем веке, и в самом человеке...

Какое безумное совпадение сесть напротив этого незнакомца и обнаружить в нем своего духовного брата, принадлежащего к тому же славянскому народу! Мы рассудили, что наша встреча предопределена судьбой, чтобы обменяться мыслями о том, что происходит в мире и с человечеством в современной эпохе.

Когда мы говорили о нашем веке, мы оба осознали, что сегодняшнее время полно удивительных достижений и возможностей. Однако, вместе с этим, мы обнаружили, что в нем также существуют многочисленные странности. Было удивительно размышлять о прогрессе и технологичес...
В 1878 году, великолепные эссе "Мелочи архиерейской жизни", сочиненные талантливой пером пером, вызвали необычайный интерес среди духовных представителей. Несколько писем, включая два от уважаемых архиереев, были отправлены в ответ на мои сочинения. В этих письмах, достойных восхищения, заметно прозвучала критика в отношении "погони за простотой", которую я пытался передать в своих произведениях. Некоторые авторы даже усмотрели в этом "протестантское влияние", что вызывает особый интерес и размышления. Ответы, полученные мной, поражают своей глубиной и интеллектуальной четкостью, побуждая меня идти дальше по пути самосовершенствования.
"На этой прекрасной планете существуют невероятные и загадочные явления". Вот с такой фразы обычно начинаются интересные рассказы, которые позволяют нам скрыться за ореолом Шекспира от града остроумных стрел, ведь ему все известно. Однако я все же думаю, что "есть вещи" весьма странные и непостижимые, временами именуемые сверхъестественными, и поэтому с огромным увлечением слушаю подобные истории.

Именно поэтому, пару лет назад, когда мы, растворившись в образе детства, решили сыграть в игру "духовидство", я с радостью присоединился к одной из таких групп, ставших нашим увлечением. В правилах собраний, которые проходили в наших уютных пространствах каждый вечер, было запрещено обсуждать власти и начала мирового порядка, а разрешалось говорить исключительно о нематериальных духах – о их происхождении и вмешательстве в жизни обитателей Земли. Даже "сохранение и защита России" запрещались, потому что в этом случае многие "сводили все к кладбищу..."

Завершая нашу встречу, я ощущал неподд...
Книга рассказывает о приключениях автора во время его путешествия зимой по грунтовым дорогам. Автор описывает муку, которую ему пришлось испытать на этих дорогах, и особое состояние, которое они вызывали у почтовых лошадей. Под конец дороги автор заезжает в уездный город и решает переночевать. Однако, после пробуждения он обнаруживает, что чувствует себя очень слабым, и в комнату заходит военный доктор, который сообщает ему, что это уже следующий день. Автор ощущает смешанные эмоции и странность случившегося.
«В России веками существовало прекрасное явление, известное как "скаски". Это были уникальные и волнующие сообщения, которые опытные и отважные люди рассказывали своим правителям и государям, а также делились ими со своими благосклонными повелителями. В таких "скасках" эти люди обычно повествовали о своих захватывающих странствиях и приключениях, о своей неукротимой храбрости на поле боя и о страданиях, пережитых в плену у врагов, которые всегда пытались отвратить наших отважных людей от любви к родине и привлечь их в свою власть обещаниями богатств и достоинства. Однако, наши верные люди оставались неустрашимо преданными своему царю и отечеству, отвергая и постыжая все соблазны чужаков, и гордо демонстрируя свою стойкость. Главное содержание всех этих "скасок" - это увлекательное сочетание исторических фактов с художественными вымыслами, а основные черты их бесстрашных героев - это отвага, терпение и верность...»
Книга рассказывает о жизни и творчестве художника по имени Зенон. Он жил в Александрии во времена римского господства и был известен своим умением создавать роскошные изделия из серебра и золота. Зенон был известен как "златокузнец". В то время в Александрии жило много людей различных вероисповеданий, и каждый считал свою веру самой правильной. Зенон был тайным христианином, но не принадлежал к александрийской христианской общине. Он предпочитал держаться в отдалении от других христиан, так как его взгляды не совпадали с их рассуждениями. Зенон жил в загородном уголке вдали от городской суеты. Он был известен своим искусством, и его украшения пользовались популярностью не только в Александрии, но и в Антиохии. Он получал большие заказы от евреев из Антиохии и имел хороший достаток. Однако, Зенон не успевал выполнить все заказы и не имел времени на развлечения. В тридцать один год он все еще был холостым и одиноким.
Книга описывает оживленную и уникальную атмосферу Краковского рынка. Автор подчеркивает отсутствие полиции, но присутствие австрийской гауптвахты, которая контролирует порядок. Рынок окружен красивыми историческими зданиями, такими как церковь панны Марии, здание Сукенницы и упраздненная ратуша города. Также описывается особенность польского траура - кракуси носят яркие наряды. Автор замечает отсутствие криков и брани, характерных для русских рынков. Особое внимание уделяется танцам, в частности, мазурке, которую автор видел и описывает живописную картину пар, танцующих с разными реквизитами, такими как морковь и метла, и получающих аплодисменты от зрителей.
Книга рассказывает о споре группы людей о наличии у немцев твердой воли и отсутствии у себя такой же силы воли. Единственный, кто не участвует в споре, это старик Вочнев, который уверяет, что спор от ничего не зависит и столкновение с немцами неизбежно. Вочнев подчеркивает, что нельзя пренебрегать авоськой и небоськой (случайностью и удачей), а также приводит пример русского генерала, который говорил о необходимости умело использовать глупость немцев. По мнению Вочнева, необходимо надеяться на удаль и свежесть русской молодежи, даже если эти слова уже надоели.
В одном из уникальных произведений литературного гения Федора Достоевского нам предстает портрет офицера, который в своей искаженной реальностью воспринимал мир в округлых цветах. Он делил свет на две неподобающие половины: к одной он причислял себя и своего благородного барона, а к иной - всю остальную общественную сволочь. Бесспорно, такое разделение глупо и лишено смысла, однако в нашем современном обществе никогда не было модой среди охотников подражать этому офицерскому денщику. Напротив, мы свидетели того, как подобные выходки стали своеобразной манией, которая проникает в самые глубины сознания. Ведь мир нуждается в объединении и сопереживании, а не в разделении и узколичностной самонадеянности. Делайте выбор в пользу светлого и единого пути!
Описание происходящего на святках накануне Васильева вечера в одном постоялом дворе. Из-за снежной бури множество людей вынуждены искать укрытие в этом постоялом дворе. Разные категории людей смешались в этом тесном месте, и соблюдение обычных статусов и рангов стало невозможно. Хозяин, не желая больше гостей, затворил ворота и закрылся внутри. Но вскоре за окном услышали стуки и просят пустить некоторых путешественников, которые замерзли на улице. Хозяин отказывается, указывая на то, что уже нет свободного места в избе. Беседа продолжается, но хозяин остается непреклонен. На последний вопрос хозяин отвечает, что путешественники могут спать на шкурах под открытым небом. Проезжий выражает протест против такого решения, но хозяин остается на своем и ложится спать.
Книга рассказывает о посещении автором больницы для нервных больных, известной как "сумасшедший дом". Автор знакомится с разными пациентами, в том числе с Оноприем Перегудом, который известен как "чулочный фабрикант" из-за своей страсти к вязанию чулок. Он был любимцем и другом пациентов и даже получил защиту от "Короля Брындохлыста", самого сумасшедшего и сильного человека в больнице. В книге также описывается происхождение Перегуда и его службу, которые сделали его загадочной и удивительной фигурой.
«Талантливая литературная гений, из недавно открытого письма нашему главному редактору, рисует ситуацию с максимальной точностью. Когда в июле 1892 года, в эпоху, находившуюся в самом закате девятнадцатого века, страшная эпидемия холеры охватила нашу страну, немедленно возникла несогласованность мнений относительно того, как нужно поступить с такой угрозой...»

Дополнительная информация:

В то время, когда Россия столкнулась с холерой, эпидемия стала не только проблемой медицины, но и вызвала огромное обсуждение в обществе. Мнения о том, как следует бороться с этой ужасающей болезнью, разделили людей на два противоположных лагеря. С одной стороны, сторонники медицинских методов и карантинных мер считали главным приоритетом ограничение распространения инфекции и оказание помощи зараженным. С другой стороны, некоторые сомневались в эффективности таких мер и предлагали иные, иногда эксцентричные, подходы к предотвращению холеры. Все это разногласие и несогласованность в действиях лишь уси...
Книга рассказывает о пребывании автора в разных городах балтийского побережья - Ревеле, Риге и Аренсбурге. В Ревеле автор арендует домик в аллее "Под каштанами", где соседствует с княгиней Горчаковой, сестрой бывшего петербургского генерал-губернатора. Они живут в тихом и спокойном месте, где также проживают "немки". Княгиня Горчакова является влиятельной и уважаемой личностью, которая имеет связи с высокопоставленными деятелями, включая губернатора и духовенство, в частности священника Феодора Знаменского и диакона Николаевского. Княгиня часто принимает визиты и молится в русском соборе.
Одином психиатром мне было рассказано о фантастическом случае, произошедшем с необычайно сильной женщиной. В ограниченное время она была вынуждена похоронить своего возлюбленного мужа и шестерых замечательных детей. Несмотря на столь трагические потери, она удивительным образом сохранила рассудок. Однако, внезапно произошла ситуация, которая нанесла непоправимый урон ее душе. Дворник, по инциденту, неосторожно отрезал ее дорогостоящему коту хвост. От этого обидного случая женщина так сильно огорчилась, что потеряла контроль над собой, начала проявлять агрессивность и в конечном итоге была отправлена в психиатрическую клинику для дальнейшего лечения и помощи со стороны специалистов.
Неоспоримо, подобные истории как эта привлекают внимание. Психическая устойчивость героини после таких утрат вызывает настоящий интерес. Однако, кажется, что эмоциональная ранимость и степень воздействия внешних факторов иногда можно недооценивать. Злоключения, которые она пережила, окончательно сломали ее д...
"Времена грабежей и достатка" - книга рассказывает о двух купцах, Алкее и Гифасе, живущих в первых веках христианства. Они вели торговлю вместе и иногда занимались разбойничеством. Благодаря этим двум занятиям они стали богатыми и жили в достатке. Гифас был старше Алкея и был женат на Ефросине, а Алкей только что женился на Мелите. Мелита была племянницей Ефросины и дружила с ней, а также с Пруденцием - сыном Гифаса. Когда Алкей и Гифас были в море, их жены проводили время вместе, заботясь о доме. Ефросина была домовитой женщиной, а Мелита была образованной и занималась различными искусствами. Они помогали друг другу и обменивались услугами. В благодарность Мелита делала украшения для Ефросины и их сына Пруденция. Книга описывает их жизнь и отношения в то время, когда они наслаждались своим достатком и преуспевали в своих делах.
В книге рассказывается о знакомстве автора с человеком по имени Василий Петрович, которого уже прозвали "Овцебык". Василий Петрович имел необычную внешность, напоминающую овцебыка, и был очень сильным и здоровым. Его лицо было серое и круглое, а череп имел странную уродливость. Он носил специфическую причёску с коротко выстриженным затылком и двумя длинными косицами, напоминающими рога овцебыка. Хотя внешность Василия Петровича могла казаться смешной, в его глазах заметно было здоровое умственное состояние и решительность. Характер Василия Петровича был оригинальным, он был беззаботным по отношению к себе и считал, что каждый человек способен сделать то же самое. Он называл всех остальных людей "свиньями". История описывает случай, когда у Василия Петровича разбились сапоги, и он отправился к автору или другому человеку, чтобы попросить новую пару обуви.
Некогда, много лет назад, я случайно встретил одну трогательную девочку, которая оставила неизгладимое впечатление на всю мою жизнь. И сейчас она стоит перед моими глазами, будто ожившая. У этой маленькой девочки было очень тяжелое и изнурительное состояние. Ее лицо было посиневшим от мокроты и мороза, а она едва на ногах держалась благодаря высоким ходункам.

В тот день, когда я увидел этого ребенка, в Петербурге грозило наводнение. С моря в отчаянии свистел порывистый ветер и нес по улицам целые облака холодных брызг. Они парили в воздухе, сбиваясь где-то за каждым углом дома, но место их сбора, будь то на крыше или рядом с фундаментом, оставалось тайной. Ведь ни одна капля дождя не падала с темного неба...

Теперь в эту историю могу внести частичку собственных воспоминаний. Помимо сильного ветра и угрозы наводнения, в воздухе повисла загадочная атмосфера. В это время город окутало загадочное сияние, как будто сама природа соткала чарующую вуаль из таинственности. Все вокруг стало на...