Критика читать онлайн бесплатно - страница 57

Среди множества вопросов, занимавших ум Салтыкова-рецензента, особое внимание было уделено проблеме дисбаланса между теорией и практикой. Он настойчиво подчеркивал, что этот разрыв может привести к неприятной драме в зрелом возрасте: если человек не обретет достаточного практического опыта и рациональных идеалов, он окажется абсолютно неспособным успешно справиться с жизненными ситуациями и вынужден будет «начинать образование заново» или же останется в состоянии «морального опустошения». Эта проблема также нашла свое отражение в рецензии на «Руководство к первоначальному изучению всеобщей истории». Необходимо позаботиться о том, чтобы интегрировать теоретический материал в практические задания и упражнения, чтобы студенты имели возможность непосредственного применения полученных знаний. Применение на практике является неотъемлемой частью образования и помогает студентам развивать не только свои деловые навыки, но и рациональные практические идеалы, необходимые для успешной адаптации в...
Восхищаюсь брошюрой г. Лебедева, которая содержит не только замечательные речи, но и ценные приказы. Особое впечатление на меня произвели фрагменты из приказов великого Суворова. Они отражают его умение адаптировать свою красноречивость под русского солдата. Видно, что он тщательно изучал особенности русской натуры, в совершенстве знал ее тонкости и особенности. Суворов был по-настоящему неподражаемым человеком, способным соединить в себе гениальность и понимание солдатского духа. Эта брошюра – настоящее сокровище для любителей исследования истории военного искусства. Мысль о том, что Суворов был настолько тщательным исследователем русской души, заставляет меня уважать его еще больше. Ведь великий полководец не только приводил свое войско к победам, но и обращал внимание на духовное и эмоциональное состояние своих солдат. Это свидетельствует о его безграничной преданности России и ее людям. Неудивительно, что его имя и наследие до сих пор живут и вдохновляют нас, как новое поколение.
Изначально в критике нравоучительных повестей Салтыков рассматривал различные вопросы, включая анализ формальной логики и осуждение крепостного правления. В своей статье о "Логике" Н. Зубовского, Салтыков подчеркивал, что основой человеческого мышления является объективный мир, а не абстрактные законы логики или эстетики. Без упоминания имя Дж.-Ст. Милля, писатель опирался на главный тезис его работы "Система логики", связывая наблюдение и опыт как основные источники "положительного" познания.

Салтыков также обращается к актуальным общественным проблемам и выступает против насаждения искусственных нравоучений в непосредственном контакте с реальностью. Он выделяет объективный мир как отправную точку для формирования мышления и ставит под вопрос превалирующую роль абстрактных законов логики и эстетики. Вместе с тем, Салтыков неявно ссылается на работы Дж.-Ст. Милля, отмечая значимость опыта и наблюдения в процессе получения истинного знания.
«...если можно справедливо предположить, что общество, в котором каждый человек проживает, может оказать воздействие на его натуру и изменить ее, то ребенку в равной степени благотворное влияние оказывает чтение, основанное на тщательно подобранных произведениях. Поэтому мы не можем не признать пользу того, что мог бы принести текст г-на Фурмана, если бы он был подходящим образом задуман и выполнен. Но здесь заключается проблема – автор при совершении этой ошибки присоединился к общей группе детских писателей...»

Дополнительная информация:
Имея ребенка, я всегда стараюсь выбирать книги, которые окажут положительное и развивающее воздействие на его мышление и личность. Ведь чтение – это не только развлечение, но и возможность погрузиться в другой мир, расширить кругозор, почерпнуть новые знания и усовершенствовать навыки. Книги, которые ребенок читает, оказывают влияние на его моральные ценности, эмоциональное состояние и вообще на образ мышления. Поэтому необходимо заботиться о том, ч...
«…Вдохновленные величием и силою г. Фурмана прекрасные литературные произведения поражают своей нестандартностью и предлагают читателю уникальный взгляд на мир. В своих работах автор воплощает мысль о том, что истинно великие люди в детстве обладают особыми чертами и стремлениями, отличающимися от прочих детей. Например, герой Суворов, страстно увлекается литературой и особо любит произведения Квинта Курция, Юлия Цезаря, Корнелия Непота, Монтекукули и многих других. Очевидно, что этот необычный ребенок непременно суждено стать генералиссимусом, и он, не теряя времени даром, уже готовится к своей предназначенной судьбе!...»
В наше время часто возникает вопрос: стоит ли давать детям читать повести, которые изначально предназначены для взрослых? Мы предлагаем подойти к этому вопросу по-другому. Необходимость в чтении таких произведений детям отпадает сразу же, поскольку содержание этих повестей основано на сложных явлениях мира, которые просто неподъемны для детского ума. Дети находятся на стадии формирования своей психики и не могут полностью охватить сложность и разнообразие окружающего мира.

Организм ребенка ориентирован на физические явления, поскольку они представляют для него большой интерес и доступны для понимания. Ведь никто не сможет читать без предварительного освоения азбуки, а также бегать без научения правильного стояния и ходьбы. Таким образом, физические феномены становятся основой для развития любознательного ума ребенка.

Итак, бросим взгляд на мир глазами ребенка и сфокусируемся на тех явлениях, которые максимально доступны и понятны для его возраста и стадии развития. Книги, направленны...
Вся увлеченность Николая Салтыкова-Щедрина рецензированием книг, в основном, детской и учебной литературы, является результатом его глубокого взаимодействия с передовыми идеями, пронизывающими общество в четырецатые годы. В это время, вопросы, связанные с воспитанием и образованием, серьезно беспокоили Александра Белинского и Николая Герцена, и активно обсуждались на встречах группы «пятница», организованной Михаилом Петрашевским.

Делая пару шагов вперед, необходимо отметить, что Салтыков-Щедрин сам являлся преданным и объективным наблюдателем государственных и социальных преобразований, происходящих в стране в то время. Он с особой внимательностью изучал литературу для детей и учебники, чувствуя огромную ответственность за формирование будущего поколения. Его рецензии были написаны с острым умом, отражая актуальные тенденции и требования общества.

Спасибо своей широкой эрудиции и дальновидности, Салтыков-Щедрин был способен осмыслить и критически оценить проблемы, связанные с воспит...
В свете недовольства, вызванного критикой традиционных нравоучительных повестей, Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин не только высказывался о вопросах воспитания, но также затрагивал и множество других актуальных проблем. Его мнение низвергала не только формальная логика, но и крепостной режим, который он считал несправедливым и угнетающим. В своем анализе «Рассказов детям из древнего мира» от К. Беккера, Салтыков-Щедрин подчеркивал, что художественная литература может играть преобразующую роль в обществе, будучи вдохновляющей и помогающей людям осознать свои внутренние силы и потенциалы. Необычайная способность слов и историй переносить нас в мир древних эпох и странствий заставляет нас размышлять об окружающем нас мире и понимать его взаимосвязи. Все эти мудрые и глубокие мысли, выраженные в произведениях Салтыкова-Щедрина и Беккера, пронизаны историей, человеческими ценностями и постоянным стремлением к прогрессу. Уверен, что подобные произведения имеют важное значение для современног...
Впервые Салтыков решил поделиться своим мнением о произведениях в своем литературно-критическом выступлении в «Отечественных записках» Некрасова. Он выбрал повести Авенариуса подвергнуть сатирическому осмеянию, особенно сосредотачиваясь на антинигилистическом направлении автора. Однако незаметил одной важной темы - попытки связать морально-аморальные идеи с революционными идеями, которые Авенариус обозначил в своих произведениях. Со всей серьезностью иронии, Салтыков упомянул, что, в своем мышлении, Авенариус был членом партии клубницистов, которые, кстати, себя иногда именуют столпами и консерваторами. Это выступление Салтыкова стало отправной точкой для анализа клубницизма как общественного явления. Как литературный критик и рецензент, Салтыков стремился показать свою оригинальность и креативность в подаче своего мнения о произведениях. Несмотря на некоторые пропущенные детали в своей рецензии, его выступление вызвало широкий интерес и стимулировало общественное обсуждение клубницизм...
Великий русский сатирик, Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин, неустанно поражает своих читателей своими безумными ироническими письмами. В каждом из его произведений проблема сатиры ставится на передний план, раскрывая таким образом его творческие принципы. Эти принципы развиваются и уточняются во множестве последующих статей и рецензий, написанных Салтыковым.

Особенность рецензий Салтыкова в "Отечественных записках" заключается в их двухчастной форме. Первая часть рецензии затрагивает общие проблемы, касающиеся произведения, подвергаемого рецензии. Вторая часть, иногда очень краткая, представляет собой литературно-критическую оценку этого произведения.

Салтыков-Щедрин излагает свои мысли с такой ясностью и точностью, что каждое его слово оставляет невероятное впечатление. Его снисходительный и неуловимый стиль письма заставляет читателя размышлять и задаваться вопросами о жизни и обществе.

Благодаря его резкому чувству справедливости и замечательной способности разоблачать несправед...
Данилевский, автор уникального романа, получил громкую критику со стороны Салтыкова. Тот отметил, что роман Данилевского является "исключительным явлением" в русской литературе, так как он наследует традиции А. Дюма и Феваля. Салтыков подчеркнул, что эти традиции присущи в основном "внешнему, чисто сказочному интересу", который отличается от сдержанного и трезвого подхода, присущего русской литературе. В своей рецензии на "Новые сочинения", Салтыков снова сравнивает Данилевского с большинством романистов и повествователей его времени, которые больше внимания уделяли психологической разработке персонажей и решению жизненных проблем, интересующих общество, и не придавали особого значения сюжету. Салтыков считает, что Данилевский ставит "фабулу" и занимательность в центр своего творчества, и при этом он отстает от литературной эпохи до Белинского.
А. К. Шеллер (псевд. – Михайлов), известный беллетрист, на протяжении 60–70-х годов активно занимался созданием произведений, которые в основном посвящены теме "новых людей". Его творческая эволюция не осталась незамеченной ведущим писателем и публицистом Салтыковым, который считал, что она является отличным примером неудачности утилитарной эстетики, которую защищали в журнале "Дело". По мнению Салтыкова, сторонники этой эстетики ограничивают возможности литературы, ставя на первое место поверхностный тенденциозный подход вместо глубокого знания жизни и подлинной художественности. Он считал, что такой подход сводит литературу к поверхностному "разговорному негодованию", к манипуляции пустыми символами и к примитивности. Сама же задача литературы, по словам Салтыкова, заключается в том, чтобы проанализировать и исследовать реальность, а не прибегать к "общим местам".

Как современный читатель, можно сказать, что творчество Шеллера поистине уникально и притягательно. Его произведения по...
Рецензия Салтыкова на новый роман И. И. Лажечникова, посвященный польскому восстанию 1863 года, является интересным произведением, которое отличает оригинальный подход автора к изображению исторических событий. В отличие от его предыдущего романа "Немного лет назад", где он поднял серьезные темы, Салтыков в своей новой рецензии обращает внимание на противоречия и разные стилистические подходы Лажечникова.

В новом романе "Внучка панцырного боярина" Лажечников стремится показать современную действительность, используя старые художественные приемы и манеру написания, характерные для нравоописательных романов начала XIX века. Это вызывает некоторое недовольство у Салтыкова, который считает, что Лажечников упускает возможность отразить события и атмосферу эпохи еще более точно.

Особое внимание в рецензии Салтыкова уделено антипольской и антинигилистической тенденции произведения. Он считает, что роман вызывает реакционные ощущения не только своим литературным стилем, но и своей идеологией...
Вторая рецензия Салтыкова на произведения Михайлова представляет собой продолжение ожесточенной дебаты между журналом "Отечественные записки" и журналом "Дело" относительно актуальных вопросов эстетики. В своем отзыве Салтыков настойчиво подтверждает правильность своего прошлогоднего мнения о Михайлове и делает выводы, связанные с общими теоретическими аспектами. В качестве яркого иллюстраций он приводит новый роман "В разброд", который, по его мнению, является неоспоримым подтверждением его тезиса.

Основная эстетическая идея Салтыкова здесь выражена наиболее полно и точно. Он указывает на то, что самые ценные истинности часто получают статус "мертворожденных" из-за недостаточного или запутанного способа их пропаганды и внедрения в общественное сознание. Важность и ценность этих истин омрачаются из-за недостаточности методов, применяемых для их распространения.

Как дополнительная информация, можно добавить, что Салтыков является одним из влиятельных литературных критиков своего врем...
Статья представляет собой оригинальное исследование популярности современной литературы. Автор, известный писатель Салтыков, анализирует отношение читательской аудитории, особенно тех, кто горько жалуется на нынешнее состояние литературы, к новым произведениям. Он утверждает, что большинство читателей до сих пор по-прежнему ориентируются на старые, эстетические принципы. Для подтверждения своей точки зрения, Салтыков проводит аналогию между сегодняшней эпохой и периодом 40-х годов.
Михаил Ефимович Салтыков-Щедрин, знаменитый русский писатель, со своим особенным острым чувством юмора и сатиры, беспощадно раскритиковывал творчество некоторых писателей своего времени. Он считал, что романы, подобные «Жертва вечерней» Боборыкина или «Бродящие силы» Авенариуса, а также произведения Михаила Стебницкого, такие как «Некуда» и «Воительница», относятся к "клубничной литературе". Они, по его мнению, были наполнены банальной сюжетностью и поверхностными интересами, которые были особенно популярны в периоды общественных кризисов и разочарования в идеях.

Салтыков считал, что в такие эпохи процветает "секта клубницистов" - люди, лишенные глубоких идей, увлеченные преимущественно материальными и прозаическими интересами. Он считал необходимым изображать "умственный и нравственный хлам", включая и "безделицу", как результат всей системы общественных отношений. Однако в произведениях "клубничной литературы", включая роман Боборыкина, "безделица" становилась предметом изображения...
В своем завершающем отзыве о произведениях А. Михайлова (Шеллера) Салтыков вносит еще больше резкости, чем в предыдущих отзывах. Помня о своем предупреждении десять лет назад, Салтыков подчеркивает, что писатели с ограниченным запасом жизненных впечатлений скоро оказываются исчерпанными и вынуждены подражать самим себе, если хотят продолжать творить. Взглянув на роман "Беспечальное житье", Салтыков видит результат этой "оскудевшей" писательской деятельности. Он не упускает возможность указать на ироничное отношение сатирика к произведению, которое, по его мнению, пропитано гневным настроем. Все это несомненно связано с поверхностным подходом Михайлова к своей тематике и его неспособностью погрузиться в суть общественных явлений, что лишает роман "Беспечальное житье" любого прогрессивного значения.
В данной статье мы рассмотрим интересное выступление Салтыкова, где он отважно защищает молодежь, которая пропагандирует революционные идеи, от так называемой «антинигилистической» критики. Эта статья получила высокую оценку цензуры, но была также отмечена как «предосудительная» и как характеризующая направление «Отечественных записок».

Салтыков в своей статье посвятил основное внимание философии Гончарова, а именно образу "нового человека" - Марка Волохова в романе "Обрыв". Он считал, что это представление о революционерах находится в противовес с "антинигилистической" литературой и написал эту статью по поводу "Обрыва", не затрагивая сам роман.

В статье Салтыков выделяет три основных проблемы, которые помогают понять его оценку творчества Гончарова. Первая проблема касается отношения писателя к его мировоззрению. Вторая проблема затрагивает отношение общества к прогрессу, особенно к развитию философии и естественных наук. И, наконец, третья проблема связана с ролью крупнейших писат...
Антон Павлович Чехов – одно из ярких завершений эпохи русской литературы. Несмотря на текущие времена, мы не можем полностью утверждать, что его произведения начинают падать в небывание. Чехов – великий, неотъемлемый талант, который является необходимым для нас всем. Однако, помимо этого, его теоретическое значение в конфигурации современных литературных школ является не менее важным. В его творчестве переплетаются исконные течения символизма и реализма. Именно на Чехове лежит непрерывность ценных литературных традиций вроде тех, которые унаследовал Лев Толстой... Каждое произведение Чехова – это путь в уникальный мир душевных переживаний, в котором гармонично сплетаются смущение и искренность, нежность и жестокость, радость и грусть. В его произведениях мы находим запахи, ощущения, краски и звуки русской природы, они переносят нас в мир, где каждое слово играет роль, каждое действие имеет значение. Чеховская женская фигура – это завораживающая смесь нежности и силы, сложности и просто...
«В процессе воссоздания реальности, художник-реалист сосредотачивается на ее самых общих чертах, а затем он превращается в фотографа реальности. Его зрение постепенно развивается, он больше не ограничивается поверхностным изображением явных аспектов. Следуя определенному и продолжительному пути, он останавливается на мгновенном, непостоянном, из которого складывается вся определенность и продолжительность. Тогда он воспроизводит ткань этих мгновений. Отрывочный момент становится его целью. Жизнь, запечатленная на его полотне, превращается в тонкое кружево, почти прозрачное. Один лишь момент жизни, когда в него погружаешься, становится дверью в бесконечность... Дополняет его поток воспоминаний, эмоций и впечатлений художника, также отраженных на холсте. Это слияние двух миров – внешнего и внутреннего – создает изумительную уникальность каждого произведения и позволяет нам окунуться в глубины его искусства».