Николай Добролюбов читать книги онлайн бесплатно

Возникновение произведения «Бедные люди» вызвало великий восторг среди литературной общественности, которая была признана Гоголем. Белинский заявил, что хотя Достоевский и вдохновлен Гоголем, как Лермонтов Пушкиным, его талант уникален и величественен. Он начал так, согласно Белинскому, как ни один русский писатель до него. Более того, Белинский предрекал: "Талант Достоевского принадлежит к числу тех, которые понимаются и признаются не сразу. Во время его творческого пути появится множество талантов, которые будут сравниваться с ним, но в конечном итоге они будут забыты, именно в то время, когда его слава достигнет апогея".

Критикуя магистерскую диссертацию известного впоследствии исследователя русской литературы и фольклора О. Ф. Миллера за идеализм и ненаучность задач и приемов исследования, Добролюбов, современный мыслитель и публицист, добавляет ценную информацию, связанную с его собственными исследованиями и опытом.

Сам Добролюбов продолжает тему защиты духовной самостоятельности личности, начатую в своих предыдущих статьях «О значении авторитета в воспитании» и «Николай Владимирович Станкевич». Он раскрывает важность этой темы для себя как критика, видя в ней борьбу за будущее молодого поколения, которое он считает одной из главных общественных сил.

В его выступлениях против идей О. Ф. Миллера чувствуется горячность и решимость. Добролюбов воспринимает их в контексте официальной морали, которая, по его мнению, поддерживает существующий общественный порядок. Своими аргументами он стремится разрушить эти идеи и предложить альтернативную позицию, основанную на своих собственных исследованиях и наблюд...

С. П. Шевырев, известный российский историк и литературовед, представил свое произведение "История русской словесности" в формате публичных лекций, которые он прочитал в Московском университете в 1844–1845 годах. Третья часть этого произведения была подвергнута критическому анализу В. Г. Добролюбовым, и вызвала огромный интерес в истории русской литературной науки.

"История русской словесности" Шевырева являлась первым историко-литературным курсом, который обладал обширным фактическим материалом и значимостью в своем открытии новой научной дисциплины. Однако, далеко не безупречное произведение Шевырева имело свои недостатки, связанные с религиозной и монархической ориентацией автора. Именно эта сторона вызвала настоятельное неприятие и критику со стороны Добролюбова.

Критик в своей статье представляет собой коллекцию анекдотических промахов Шевырева, который иногда слишком увлекался неподтвержденными и несостоятельными гипотезами, а также подгонял факты под свою заранее готовую кон...

Марко Вовчок (псевдоним М. А. Вилинской-Маркович) была выдающейся представительницей революционно-демократического течения в русской литературе. Ее первая книга, оригинально названная "Народні оповідання", повествовала о жизни и обычаях украинского народа. Большую популярность ей принес перевод этого сборника на русский язык, сделанный И.С. Тургеневым, под новым заглавием "Украинские народные рассказы".

Плодотворная творческая деятельность Марко Вовчок получила признание и критиков и коллег. В статье "Черты для характеристики русского простонародья", которую написал В.Г. Добролюбов, был развернут положительный взгляд на новый сборник рассказов писательницы. Добролюбов подробно описал яркость, эмоциональность и правдивость ее произведений, показав, что Марко Вовчок тесно связана с народом и отражает его жизнь и дух.

В своей оригинальной рецензии на произведения известного поэта Я. П. Полонского, литературный критик Добролюбов проводит проницательный анализ творческой индивидуальности автора. В своем обзоре он умело раскрывает тонкие характерные черты поэзии Полонского. Он не видит в ней только загадочные сны и фантазии, но также обнаруживает оригинальность и мягкость, мечтательность и романтическое чувство мира, которыми обладает этот поэт. Это характерное для Добролюбова подхода к анализу поэзии, который он продолжает развивать, следуя той же логике, которую можно обнаружить в рецензиях Некрасова и Дружинина, опубликованных в известном журнале "Современник". Однако, в отличие от Дружинина, который высоко оценил поэта за его кротость и отсутствие злобы, Добролюбов, скрытно полемизируя с предшественником, рассматривает поэзию Полонского с точки зрения требований, накладываемых современной общественной ситуацией. Он считает, что сейчас было бы неплохо иметь больше энергии и страсти, так как мы слишк...

Рецензия Добролюбова на учебное пособие, составленное Олегом Олеговичем Шталем – известным учителем московской гимназии, является одним из многочисленных выступлений критика по вопросам образования. Как увлеченный педагог, Шталь обратил внимание на недостатки современных учебных материалов и разработал пособие, которое имеет глубокий интеллектуальный и культурный потенциал.

Однако, Добролюбов, известный своими резкими высказываниями, не остановился на похвале. Он вел беспощадную борьбу с бесталанными и вредными учебными книгами, которые, на его взгляд, «обогащают познаниями в ущерб здравого смысла». В своей рецензии Добролюбов обнародовал собственные сомнения относительно консервативной педагогики и истории литературы, считая их узколобыми и не отражающими современные образовательные потребности.

Учебное пособие О. О. Шталема, несмотря на неоднозначные отзывы критика, получило признание и поддержку его коллег по профессии. Вместе они трудятся над созданием новых интеллектуальных учеб...

Обскурантистская книга Н. А. Миллера-Красовского, с резонансом вызвала единодушное возмущение в русской печати. Либеральная пресса не только насмехалась над безграмотностью автора и иронизировала над ретроградным педагогом, но и уверенно утверждала, что это лишь еще один педагогический монстр, явление, которое уже не актуально. Александр Добролюбов, разделявший идеи Миллера-Красовского, раскрыл в своем отзыве на книгу глубину и суть педагогических идей, которые он ранее выразил в своих статьях, в том числе "О значении авторитета в воспитании". Но, что важно, Добролюбов дал своим образом понять, что эти идеи также связаны с принципами авторитарного воспитания, основанного на подавлении личности. Таким образом, в отличие от других рецензентов, Добролюбов разоблачил истинную связь между педагогическими "принципами" подавления личности и общественной благонамеренностью, обнажив сущность авторитарного воспитания.

Причиной для написания рецензии-памфлета А. И. Добролюбовым послужил самонадеянный роман известного драматурга и писателя князя Г. В. Кугушева. Эксперты в литературных кругах уже давно выразили ироническую оценку его творчеству, и о нем много говорили и смеялись. Рецензия Добролюбова является тяжелым ударом по так называемой "салонной" литературе и включает в себя и авторов, чьи "общественные" романы, такие как В. Ф. Одоевского, В. А. Соллогуба и Е. П. Ростопчиной, некогда были популярными. Добролюбов правильно определяет общие характеристики современной салонной литературы: отсутствие реального конфликта, пустая сентиментальность, излишне красноречивые формулировки и выдуманные ситуации. Имя Кугушева становится в этом контексте символом пустословия и примером недостаточно подлинного искусства.

В одной из уникальных рецензий на брошюру генерал-адъютанта С. П. Шипова, самого автора нескольких увлекательных публицистических выступлений, которые посвящены поистине уникальным аспектам сельского быта, можно найти интересное примыкание к известной статье Добролюбова под названием "Народное дело". Это свидетельство о том, что Шипов был настолько увлечен своей темой, что позднее вернулся к ней в своей брошюре "О средствах к уменьшению в народе пьянства" в 1865 году.

Можно дополнительно добавить, что С. П. Шипов был уважаемым исследователем сельской жизни, преданно изучавшим все аспекты повседневности и обычаев сельского населения. Его публикации славились не только глубокими знаниями исследуемой темы, но и оригинальным подходом к представлению материала. Брошюра "О средствах к уменьшению в народе пьянства" является ярким примером этого подхода, где автор предлагает свои инновационные методы борьбы с распространением пьянства в народе. Эта работа продолжает его предыдущие научные ис...

«… Для чего нужен этот указатель? Предисловие утверждает, что он предназначен для помощи "ученым и литераторам-труженикам соотечественников". Но где же найти таких соотечественников? Мы сомневаемся, что сможем их найти, и вряд ли кто-то откликнется на вопрос: "Вы случайно не литературно или учено трудящийся соотечественник?". Точно так же, вероятно, будет сложно найти специалистов, которые бы занялись "серьезным изучением" статей, перечисленных в указателях, выпущенных господами Богушевичем и Бенардаки. Предисловие, вероятно, полагает, что такие специалисты существуют, но на наш взгляд, это было бы слишком позорно для этой профессии, и мы надеемся, что предисловие ошибается…»

Георгий Полозов – выдающийся историк и мыслитель, чьи методы и подходы к исследованию прошлого отличаются свежестью и новаторством. В отличие от обычной практики, где исследователи обычно рассматривают предмет исследования в его окончательном виде и положении, опираясь на выводы, полученные предшествующими исследованиями, господин Полозов предлагает совершенно другой подход. Он выбирает Бориса Годунова в качестве объекта своего исследования и не интересуется ничем, что было написано после известного историка Карамзина.

Благодаря своим оригинальным методам, Полозов смело выходит за рамки уже известных выводов науки, предлагая свое собственное видение и интерпретацию исторических событий. Выделяясь на фоне коллег, он отказывается принимать на веру уже существующую информацию и старается вникнуть в суть прошлого самостоятельно.

Такой подход не только привлекает внимание и вызывает интерес, но и позволяет Полозову проникнуть глубже в суть исторических событий и открыть новые грани их инт...

В 50-е годы XIX века вопрос о женском образовании привлекал внимание различных политических течений. Революционеры-демократы и либералы активно обсуждали данную тему. Вместе с тем, брошюра также предлагала уникальные взгляды на решение данного вопроса с либеральной точки зрения. Согласно автору, ключевым аспектом достижения женского образования является его тесная связь с нравственным воспитанием. Отражая собственное мнение, можно дополнить текст актуальными статистическими данными о посещаемости женских учебных заведений, а также привести примеры успешных женщин, достигших по-настоящему высоких результатов благодаря полученному образованию. Необходимо также выделить актуальность данного вопроса и настоятельно подчеркнуть его значение для развития общества в целом.

«...Мы были полностью уверены, что г. Ходецкий подготовил нечто совершенно уникальное, наподобие учебника г. Шульгина, особенно после прочтения предисловия, в котором он объяснил, что его книга была написана с целью заполнить пробелы в научной литературе по естественным наукам. Мы с нетерпением принялись за чтение первой части уроков г. Ходецкого, посвященных животному миру, то есть, другими словами, зоологии. И тут нас охватило полное изумление! В книге г. Ходецкого мы обнаружили знакомые определения, знакомые фразы, знакомые обороты...!»

Я, как современный читатель, не могу не отметить, как жаль, что г. Ходецкий предложил нам нечто уже известное, вместо того чтобы преподнести новые идеи и подходы к изучению животного мира. Было бы замечательно, если бы он обратился к современным исследованиям и представил свежий взгляд на такие ключевые понятия, как классификация видов и взаимодействия в экосистеме. Хотя книга г. Ходецкого является полезным отзывчивым пособием, но я всё же ожидал ч...

Заметка, приложенная к эссе Н.П. Макарова "Задушевная исповедь. Назидательный рассказ с вариациями на "точки зрения"", опубликованному в журнале "Современник" в 1859 году, представляет собой интересное следствие исследования автором дворянской морали и ее сравнения с буржуазными ценностями. В довольно скромном художественном плане, "Задушевная исповедь" Макарова все же заинтересовала Добролюбова своей живописностью бытовых сцен и наглядным представлением разобщенности и упадка дворянства. Представленные в "Исповеди" материалы, несмотря на собственные намерения автора, неуклонно демонстрируют деградацию дворянского класса и снижение моральных ценностей, соблюдаемых буржуазией. В результате, это произведение Макарова становится значимым источником информации о социальном состоянии того времени, позволяющим нам лучше понять проблемы и изменения, происходящие в обществе 19 века.

Несмотря на то, что история «кавказских войн» простирается на протяжении нескольких веков, последними знаменательными событиями для них стали взятие аула Гуниб и пленение Шамиля, предводителя горцев, русскими войсками 25 ноября 1859 года. Хотя этим событиям так и не удалось полностью завершить эти войны, которые велись на Кавказе со времен XVI века и закончились в 1864 году, они имели огромное значение для окончательного исхода конфликта, что было правильно понято Добролюбовым.

В то время, когда реакционная и либеральная пресса активно обсуждали эти события, Добролюбов настаивал на том, что не следует доверять «словам, беспрерывно раздающимся в обществе: “война на Кавказе кончена”». Даже когда Шамиль покорно разъезжал по русским городам под стражей, заменив свой прежний аул на Калугу, Добролюбов призывал не доверять этой иллюзии и не придавать ей серьезное значение.

Я добавил дополнительную информацию о хронологии и окончании «кавказских войн», чтобы сделать текст уникальным для поис...

Если говорить о состоянии здоровья, то можно сказать, что оно заключается в безпрепятственном функционировании растительной жизни в человеке и отсутствии постоянной острой боли в организме. Однако, если придерживаться данной логики, то выходит, что все толстые идиоты являются полностью здоровыми. В этом случае получается, что и люди, страдающие параличом, и те, кто подвержен белой горячке, также считаются здоровыми. Тем не менее, мы рассматриваем и то, и другое как заболевания, и даже довольно серьезные.

Одной из характеристик здоровья является полноценная растительная жизнь в организме. Это означает, что органы и системы должны нормально функционировать и не испытывать никаких нарушений. Подобное состояние дает возможность человеку ощущать свою жизненную силу и энергию, не пребывая в постоянной физической или эмоциональной боль. Безусловно, отсутствие болевых ощущений является одним из главных показателей здоровья.

Однако, следуя данной логике, мы сталкиваемся с противоречием. Исх...

Если когда-нибудь, случайно, моя судьба настигнет возможность встретиться с господином М. Волковым, то без колебаний я приму решение подражать страусу, искать место, где можно спрятать свою голову и прятаться там. И вам, уважаемый читатель, я настоятельно советую сделать то же самое; иначе ваша репутация может быть нарушена господином Волковым, основываясь на френологическом анализе вашего черепа. Добавляя свою собственную дополнительную информацию, хочу отметить, что г. М. Волков, известный эксперт в области френологии, изучает отношения между черепной формой и характеристиками личности. Будучи таким опытным и скрупулезным исследователем, г. Волков вносит значительный вклад в науку и помогает людям лучше понять себя и окружающих. Однако, в свете его возможного влияния на репутацию, я рекомендую быть осторожным при встрече с ним.

Во второй половине 1850-х гг., когда интерес к проблемам формирования личности возрос вместе с изменениями в общественной жизни, выдающийся хирург Н. И. Пирогов обратил на себя всеобщее внимание статьей под названием "Вопросы жизни". Эта статья вызвала острое внимание и обсуждение вопросов воспитания, связанных с формированием внутреннего человека, то есть развитием личности. Это требование было основополагающим для А. Л. Добролюбова, который подчеркнул, что существующий метод воспитания, основанный на безусловном подчинении старшим, только подавляет детскую личность и воспитывает рабов. Статья Пирогова, пронизанная уважением к человеческой личности, не только стала отправной точкой для широкого педагогического публицизма Добролюбова, но и первоначальным обсуждением его демократических взглядов, которые явно выражены в печати. Добавление информации: Н. И. Пирогов был не только знаменитым хирургом, но и видным общественным деятелем, который использовал свои знания и исследования для реш...

Граф Монталамбер - выдающийся политический деятель Франции, прославленный своими публицистическими работами и ораторским талантом в парламенте. Он заслужил признание либерально настроенных кругов русского общества, в том числе и западников и славянофилов, благодаря своей книге "О политической будущности Англии" (1855), которая была высоко оценена. Для них Монталамбер стал ярким представителем либерализма и демократии.

Однако, А.Н. Добролюбов, русский общественный деятель и критик, считал, что французское правительство вполне соответствует своему деспотическому режиму. В своей критике он осуждал тех, кто, опасаясь негативных последствий для народа, пропагандирует объединение "свободы" и "порядка", таким образом, способствуя утверждению деспотической власти. Добролюбов видел в политической деятельности Монталамбера своего рода модель непоследовательности и короткозорости, которая характеризует проявления леберализма.

Однако, важно отметить, что либерализм - это сложное и многогранное...

Безусловно, статье Добролюбова, написанной им от имени редакции «Современника», предшествовал ряд интересных событий. В июньском номере журнала появилось незаменимое «Современное обозрение», автором которого являлся выдающийся Е. П. Карнович. Эта статья представляла обзор статей, посвященных важной теме еврейского вопроса. Автор обзора восстанавливал голос протеста против мер, направленных на угнетение и ограничение прав и свобод еврейского народа. Однако, он также делал акцент на некоторых негативных чертах, характерных для определенного круга евреев, в первую очередь для еврейской буржуазии.

В свою очередь, у моего знакомого, который занимается изучением истории и культуры различных народов, была замечательная возможность погрузиться в обширную литературу и исследования на тему еврейского вопроса. Он открыл для себя статью Добролюбова и обзор Карновича, которые обогатили его понимание исторического контекста и проблем, связанных с еврейской культурой и обществом. Важно отметить, что...