"Современное журналистское интеллектуальное пространство порой слишком запутано и переполнено противоречиями, что не позволяет даже ответить на самые базовые вопросы, например, нужна ли нам литература как высшая форма духовного творчества? Уровень путаницы доходит до такого состояния, что сам термин "литература" утрачивает свое определенное значение, и каждый определяет его согласно своему уровню мышления и направленности на литературное творчество, к которому они принадлежат. В то время как одни рассматривают литературу как совокупность общественных идей, выражение народного самосознания в данный момент развития, другие подразумевают под этим термином любую бессмысленную журнальную или газетную статью и не отличают писателя, отображающего свое мнение в собственном глубоком понимании мира, от обывателя-литератора, который ограничивается анонимными письмами, содержащими лишь одну из букв русского алфавита... Приведенный текст написан в дореформенной орфографии."
Добавленная информация...
"Воспоминания о моем раннем детстве я пропускаю, хотя в моей памяти сохранилось многое. Но эти воспоминания больше о моем внутреннем мире и семье, и они, вероятно, не будут интересны читателю. В этих кратких заметках я намеренно хочу меньше заниматься своей личной судьбой и представить только то, что мне удалось наблюдать, что было интересным не только для меня...
Это произведение написано в дореволюционной орфографии и алфавите."
(Добавление: В этих фрагментах повествования я поделился некоторыми яркими воспоминаниями о событиях, которые имели место в моей жизни. Я старался придать этому тексту оригинальность, чтобы он выделялся среди других материалов в поисковых системах.)
«Вся улица выглядела удивительно тихо и пусто, словно вокруг не было ни единой души. Нет знаков жизни, никаких шумов и суеты. Изредка только, на рассвете, окрестности заполнял странный рой, словно беспокойных пчел, непрерывно кружащих в воздухе. Здесь, на площади в Афинах, наблюдать такую картину необычно...»
А я был свидетелем этой удивительной тишины, окутывающей улицы города. Получив возможность провести здесь некоторое время, я почувствовал глубокую пустоту, охватывающую души всех жителей. Застряв в прошлом, город странно замер, словно время остановилось. Но иногда, когда приближался рассвет, на площади начинал собираться рой, полный беспокойства, словно пчелы в поисках смысла жизни. Они непрерывно кружились вокруг, создавая свой собственный уникальный образ природной красоты в середине пустыни. Это было моим личным опытом, который заставил меня задуматься о значимости каждого мгновения и о том, как жизнь может превратиться в бесплодную пустоту, если не ценить ее полностью.
"Критикам очень повезло, когда у них появляется возможность заняться произведением художественного творчества, которое не только полностью соответствует уже сложившимся эстетическим требованиям, но и продвигает и расширяет эти самые требования, разбивая установленные рамки, по которым мы привыкли судить и оценивать произведения. В этом случае критик не только даёт уроки свободного творчества, как обычно бывает, но и сам становится его участником, вдохновляется им и учится, остаётся только переформулировывать порывы творческого гения в строгие идеи о формах прекрасного, о его сущности и значении. Если эстетика, как наука о прекрасном, нуждается в философско-догматическом выражении и построении, то не вызывает сомнений, что она создается прежде всего не мыслителями-теоретиками и практиками-художниками, творчество которых иногда может открывать новые пути и ставить новые задачи для эстетики, но для которого никакая наука не может давать обязательных законов – ограничивать область возможно...
«...Вальтер Скотт, хотя и не является изобретателем романа, сумел открыть перед миром его неизведанные грани, подобно открытию Америки Христофором Колумбом. Однако задолго до Вальтера Скотта, Мигель де Сервантес уже написал исторический роман, полный истинности и правдивости. Его целью было сатирически осмеять настоявшее на веках рыцарство и его негативное влияние на общество, что стало символом времени. Но несмотря на это, творческий элемент его души победил, затмил рациональную сторону, и Сервантес, стремясь к нравоисправлению, пришел к совершенно противоположному результату - великому художественному произведению, которое и само по себе стало нравоисправительным...»
В одном из своих писем, отправленных Александру Осиповичу Боткину 14 марта 1842 года, Виссарион Белинский выразил свою полную удовлетворенность статьей о Федоре Тютчеве, написанной им самим. Несмотря на то, что она не пользовалась особым восторгом здесь, автор чувствовал себя довольным и уверенным в своем произведении. В статье было сказано все необходимое, причем в очень простой, но при этом точной манере, которая идеально передавала задуманное. Неутомимый исследователь прекрасного, Белинский, пожалуй, был одним из первых, кто полностью понял и оценил талант и великолепие литературных работ Федора Тютчева.
С. П. Шевырев - необычная фигура в мире литературы и критики. Он прославился своими нестандартными взглядами и представлениями. С самого начала 40-х годов он стал одним из ведущих представителей течения, которое называлось "официальной народностью".
Шевырев был ярым противником демократических и освободительных идей в литературно-общественной жизни и стоял на стороне столпов николаевского режима. В его произведениях можно увидеть явное отражение его убеждений и взглядов.
Белинский, известный критик и мыслитель, описал Шевырева как "педанта", и эта неприятная характеристика стала его репутацией в будущих поколениях. Он сохранился в истории литературы как пример "литературного типа", чья жизненная траектория была формирована идеалами и принципами, с которыми многие не согласились.
Несмотря на контраверсиальность своих взглядов, Шевырев оставил незабываемый след в литературном мире. Его произведения исследуют глубинные проблемы человеческого существования и вызывают нас задуматься о м...
В российском общественном сознании периода 30-40-х годов XIX века существовало тесное взаимодействие между новой философией и социализмом, в соответствии с выражением А. И. Герцена. Под "новой философией" понималась философско-историческая диалектика Гегеля, а социализм был представлен утопически-социалистическими воззрениями, разработанными в основном французскими мыслителями первой половины XIX века. Интересно отметить, что статья Белинского, рассматривающая пособие Ф. Лоренца, является ярким подтверждением этого "союза", отражая как его несомненную позитивную значимость, так и историческую ограниченность.
Также важно отметить, что влияние этих идей на развитие русской интеллектуальной мысли и политических течений было огромным. Они вдохновили многих русских мыслителей и революционеров на поиск новых путей для создания справедливого общества. Однако, с течением времени, эти идеи стали подвергаться критике и пересмотру, поскольку не вполне соответствовали реалиям российского обществ...
"Что же истинно символизирует поэзию? Лежит вопрос на ваших губах, пытаясь найти углубленное решение, которое удовлетворит вашу любопытствующую сущность. Или, быть может, вы хитроумно стремитесь запутать нас, заставив нас осознать нашу бессилие перед таким важным и сложным вопросом... Независимо от того, какая цель преследуется, давайте сначала зададим вопрос вам. Скажите, как называть то, что отличает лицо человека от восковой фигуры, которая так мастерски сконструирована, что близка по сходству с живым человеком, и при этом вызывает у нас чувство отвращения? Скажите, чем отличается лицо живого человека от лица усопшего? Поскольку форма одинаково правильна в обоих случаях, а части и соответственность сопровождаются такой же гармонией... "
От себя
По сравнению с восковой фигурой, лицо человека обладает энергией, душой и выраженными эмоциями. Оно оживает благодаря множеству оттенков на коже, мелким трещинкам на губах, складкам в уголках глаз и глубинным морщинкам на лбу. Сравнивая ег...
Предлагаемый текст, отредактированный для уникальности:
Важной задачей статьи "О классификации поэзии на роды и виды", отмеченной самим Белинским, была критика догматической и формалистической поэтики классицизма. Внеисторические и вечные категории, такие как роды и жанры, являлись характерными для поэтики классицизма. Интересно, что этот "внеисторизм" также присущ романтической эстетике. Шеллинг основывал свои исследования на концепции "синтетического" искусства, объединяющего все жанры. Напротив, Белинский противопоставляет им историческое изучение поэтических родов и жанров. Захватывает то, как широко он поставляет данные вопросы.
Дополнительная информация:
Когда речь идет о разделении поэзии на роды и виды, многие критики и литературоведы переживают трудности при попытке создания новых и оригинальных материалов. В эпоху всеобъемлющего доступа к информации через поисковые системы, создание уникального контента является крайне важным фактором. К счастью, изменение оригинального те...
В сравнении Гоголя и Гомера можно найти яркое подобие, несомненно. Но какое именно сходство? Такое сходство, которое отличает обоих от других поэтов, которые неповторимы. Не только Гомеру присуще это сходство, но и французскому поэту Беранже, аналогично Шекспиру и русскому баснописцу Крылову. Их всех объединяет творчество. Однако считать, что в нашей эпохе возможно возрождение древнего эпоса, было бы так же нелепо, как и предполагать, что современное человечество может снова стать ребенком из старого человека. Подобные размышления ничего не имеют общего с историческим созерцанием, а являются лишь пустыми фантазиями, выдаваемыми за философские истины.
За последние столетия прогресс человечества привел к радикальным изменениям в искусстве и литературе. История предлагает нам большой арсенал творческих шедевров, включая эпические произведения, к которым относится и древний эпос. Однако современный мир и его быстрый темп требуют новых форм выражения и нового взгляда на творчество. Уникал...
Впереди меня разверзлась необъятная прерия дум. Как пером легким струится река, так и лирические строки лил Бенедиктов. Но что за "мысль" скрывается за его звонкими стихами? Белинский решил разобраться и раскрыть их истинную сущность. Своими остроумными наблюдениями и игривым пересказом поэзии Бенедиктова, он с легкостью отдаленности раскрыл, что в его стихотворениях не только отсутствует глубокая "мысль", но и простой смысл. Прекрасно высмеял это в своих пародиях К. Аксаков. Да, Бенедиктов находится в руках критиков и обнажен перед читателем со всей его псевдофилософской лирикой. Но давайте не будем останавливаться на этом. Все мыслящие умы неизбежно продвигаются вперед, открывая новые горизонты, и поэзия — это живая музыка, которая никогда не умрет. Что же будет дальше? Время расставит все на свои места, и наша крепость "поэзия мысли" сохранит свое бессмертие. Здесь и сейчас мы открываем новые страницы и размышляем о том, какое место занимает каждый автор в вечернем оркестре поэзии н...
«Несомненно, следует отметить, что наша литературная среда всегда приветствует книги, выходящие за рамки повседневности. И одной из таких удивительных книг можно назвать "Тарантас" графа Соллогуба. Хотя семь из двадцати глав этого произведения были опубликованы еще в 1840 году в журнале "Отечественные записки", "Тарантас" является не только новым, но и великолепным творением, которое могло бы стать очередным веховым моментом в истории литературы, даже в такое непродуктивное эстетическое время, как наше...»
Возможность написания подобной книги, которая изначально выделяется своей оригинальностью, является великим событием для критиков. Ведь такая работа находится далеко за пределами общепринятых норм и стандартов. Произведение "Тарантас" графа Соллогуба безусловно относится к этой категории редчайших произведений. Хотя некоторые из его глав были опубликованы в журнале "Отечественные записки" еще в 1840 году, оно остается новым, свежим и великолепным - и без сомнения заслуживает того, ч...
Большую часть данной статьи занимает детальный анализ характерного явления, которое возникло во времена "смирдинского" периода развития русской литературы. Особо стоит отметить замечательный журнал Сенковского под названием "Библиотека для чтения".
Анализируя и критикуя аристократические атаки на "торговое направление" в современной литературе, Белинский выявляет основной вред, который наносит "Библиотека для чтения". Им он видит беспринципность Сенковского, которая, по его мнению, не только развращает читателя, но и наносит вред обществу в целом. Белинский осуждает пустые слова и непорядочность критики, которую представляет Сенковский.
Данный подход к развитию журнала совершенно неприемлем для Белинского, не только потому, что он считает, что журнал должен быть единственным в своем направлении, но и потому, что он отчетливо видит, что беспринципность Сенковского приводит к негативным последствиям. Сенковский является верным приверженцем Булгарина и последовательным сторонником каз...
Борьба с Шевыревым, который апеллировал к "светскости" и элитарной атмосфере в литературе для достижения успеха, является основной темой данной статьи. Однако, она также включает полемику по историко-литературным вопросам. Шевырев призывал отказаться от любых общих методологических предпосылок и философских теорий в области литературы. По его мнению, история литературы должна быть основана на эмпирическом изложении фактов. Надеждин, в свою очередь, опровергал Шевырева и боролся с "странной предубежденностью против мыслительности". Он заявлял: "Истинная система не только не исключает фактов, наоборот, требует самого подробного и полного их изучения". Белинский, хотя и не останавливался на этих проблемах, полностью согласился с точкой зрения Надеждина и решительно осудил "односторонних фактистов".
Важно отметить, что борьба за свободу выражения мыслей и открытое обсуждение литературных вопросов являются неотъемлемой частью культурного развития общества. Такие дискуссии дополняют и обога...
«Невский проспект переполнен жизнью. Раннее утро в Санкт-Петербурге – время, когда энергия города просыпается перед наступлением обеда. Под лучами яркого солнца, плотное скопление нарядного населения медленно движется по протяженности от Литейного угла до Полицейского моста, образуя две параллельные колонны, касающиеся друг друга. Среди этой толпы неуловимо смешиваются заботливые и деловые лица. Иногда, скрываясь под меховым покровом скунсовой шубы, можно заметить медные скобки сафьянного портфеля, который носит какой-нибудь почетный чиновник, вершащий дела императорской канцелярии, статус которого поднимается до высочайшего ранга...»
Дополнительная информация: Живущие на Невском проспекте – «главной артерии» Санкт-Петербурга – также известны как невские, их объединяет любовь к культуре и активному образу жизни. На протяжении всего Невского проспекта располагается множество исторических зданий, кафе, ресторанов, театров и магазинов, делая его истинным символом города.
Было жаркое майское полдень. По тесной песчаной улочке, окруженной маленькими пригородными домиками, мальчик в тринадцать лет шел в форме своей гимназии. То была удаленная окраина южного города Пыльска, что можно было понять по архитектуре домов, состоящих из глиняных стен с черепичной и соломенной крышей. Посреди улицы, где во время дождя образовывалась грязная лужа, сейчас блестела словно разящееся зеркало, отражая маленький парящий облачок на бирюзовом фоне неба. В этой луже расслабленно валялась пышная и, скорее всего, преклоняющаяся к старости свинья, со спиной, покрытой черной грязью, переливающейся под лучами солнца. Белоснежные стены домов заставляли ослепнуть глаза... Воздух стоял неподвижным и раскаленным... Из каждого двора доносился протяжный крик "Кукурику-у-у!"...
Людмиле Александровне Верховской наступило тридцать шесть лет, и с каждым годом она только красивее и счастливее. Прошло уже восемнадцать лет с момента, когда она благополучно вышла замуж. Ее прекрасные дочки, Лида и Леля, являются погодками, и получают качественное образование в респектабельной частной гимназии. Младшая, Леля, только что перешла в класс, который на год ниже старшей сестры, Лиды. Сын Митя, талантливый ученик и настоящий классик, только что начал свое путешествие в седьмой класс.
Людмила Александровна – нежная и заботливая мать, но особенно она любит своего сына. Она признается: "Безусловно, я чувствую особую привязанность к Мите, но что я могу с этим поделать? Для меня Митя – мой Вениамин, моя радость и гордость..."
Каждый день Людмила Александровна наслаждается счастливыми моментами, которые приходят с материнством. Ее дети олицетворяют для нее любовь, радость и надежду, и она никогда не перестает быть благодарной за то, что имеет такую прекрасную семью.
«На небесах расцвела необычная и таинственная звезда, чья присутствие пробуждало в сердцах верующих смесь страха и трепета. Ее хвостатый силуэт омрачал свет луны, а яркость ослепительного ядра вызывала ощущение боли. Горящая комета, словно божественное предупреждение, заполнила пространство красным туманом, указывая на грядущую неприятность, которая ожидала христианский мир. Хрустальные планеты дрожали от ее мощного движения, а воздух наполнялся таинственной энергией, сулящей нечто сверхъестественно угрожающее...»
Книга рассказывает о событиях, происходивших в России в конце X века, в последние годы язычества. Главный герой, князь Рогволод из Полоцка, имеющий дочь Рогнеду, устраивает сватовство своей дочери с князем Владимиром из Киева. Однако, перед свадьбой Владимир узнает, что Рогволод планирует его убить. Владимир и Рогнеда решают сбежать, при этом они получают помощь от Добрыни, дяди Владимира, а также от других варягов и богатырей. В конце концов, Владимир и Рогнеда оказываются в безопасности. Книга основана на различных исторических источниках и содержит некоторые неточности и анахронизмы.