Все жанры Все авторы
Разделение поэзии на роды и виды - Виссарион Белинский

Разделение поэзии на роды и виды

Страниц

50

Год

—

Предлагаемый текст, отредактированный для уникальности:

Важной задачей статьи "О классификации поэзии на роды и виды", отмеченной самим Белинским, была критика догматической и формалистической поэтики классицизма. Внеисторические и вечные категории, такие как роды и жанры, являлись характерными для поэтики классицизма. Интересно, что этот "внеисторизм" также присущ романтической эстетике. Шеллинг основывал свои исследования на концепции "синтетического" искусства, объединяющего все жанры. Напротив, Белинский противопоставляет им историческое изучение поэтических родов и жанров. Захватывает то, как широко он поставляет данные вопросы.

Дополнительная информация:

Когда речь идет о разделении поэзии на роды и виды, многие критики и литературоведы переживают трудности при попытке создания новых и оригинальных материалов. В эпоху всеобъемлющего доступа к информации через поисковые системы, создание уникального контента является крайне важным фактором. К счастью, изменение оригинального текста позволяет нам добавить свои собственные мысли и идеи, что делает его более интересным и уникальным для чтения.

Один из главных аспектов рассуждений Белинского заключается в том, что классицизм и романтизм имеют сходства в понимании родов и жанров поэзии. Оба направления, несмотря на свои различия и особенности, обращаются к вечным и внеисторическим категориям. Это связано с идеей о том, что поэзия, независимо от эпохи, может отражать универсальные чувства и истины.

Однако Белинский, опираясь на исторический подход к изучению поэзии, поставил своей целью подчеркнуть роль и значения, которые приобретают роды и жанры в различных исторических контекстах. Он считал, что только изучение развития и эволюции поэтических форм может пролить свет на их истинное значение и значение в разных культурных и исторических коллекциях.

Итак, пересмотренный текст включает не только новую информацию о важности уникального контента, но и свежий взгляд на аспекты, поднятые Белинским. Это позволяет создать текст, который будет интересным и информативным не только с точки зрения информации, но и с точки зрения креативности.

Читать бесплатно онлайн Разделение поэзии на роды и виды - Виссарион Белинский

Поэзия есть высший род искусства. Всякое другое искусство более или менее стеснено и ограничено в своей творческой деятельности тем материалом, посредством которого она проявляется. Произведения архитектуры поражают нас или гармониею своих частей, образующих собою грациозное целое, или громадностию и грандиозностию своих форм, восторгая с собою дух наш к небу, в котором исчезают их остроконечные шпицы. Но этим и ограничиваются средства их обаяния на душу. Это еще только переход от условного символизма к абсолютному искусству; это еще не искусство в полном значении, а только стремление, первый шаг к искусству; это еще не мысль, воплотившаяся в художественную форму, но художественная форма, только намекающая на мысль. Сфера скульптуры шире, средства ее богаче, чем у зодчества: она уже выражает красоту форм человеческого тела, оттенки мысли в лице человеческом; но она схватывает только один момент мысли лица, одно положение тела (attitude). Притом же сфера творческой деятельности скульптуры не простирается на всего человека, а ограничивается только внешними формами его тела, изображает только мужество, величие и силу в мужчине, красоту и грацию в женщине. Живописи доступен весь человек – даже внутренний мир его духа; но и живопись ограничивается схвачиванием одного момента явления. Музыка – по преимуществу выразительница внутреннего мира души; но выражаемые ею идеи неотделимы от звуков, а звуки, много говоря душе, ничего не выговаривают ясно и определенно уму. Поэзия выражается в свободном человеческом слове, которое есть и звук, и картина, и определенное, ясно выговоренное представление. Посему поэзия заключает в себе все элементы других искусств, как бы пользуется вдруг и нераздельно всеми средствами, которые даны порознь каждому из прочих искусств. Поэзия представляет собою всю целость искусства, всю его организацию и, объемля собою все его стороны, заключает в себе ясно и определенно все его различия.

I. Поэзия осуществляет смысл идеи во внешнем и организует духовный мир в совершенно определенных, пластических образах. Все внутреннее глубоко уходит здесь во внешнее, и обе эти стороны – внутреннее и внешнее – не видны отдельно одна от другой, но в непосредственной совокупности являют собою определенную, замкнутую в самой себе реальность – событие. Здесь не видно поэта; мир, пластически определенный, развивается сам собою, и поэт является только как бы простым повествователем того, что совершилось само собою. Это поэзия эпическая.

II. Всякому внешнему явлению предшествует побуждение, желание, намерение, словом – мысль; всякое внешнее явление есть результат деятельности внутренних, сокровенных сил: поэзия проникает в эту вторую внутреннюю сторону события, во внутренность этих сил, из которых развивается внешняя реальность, событие и действие; здесь поэзия является в новом, противоположном роде. Это царство субъективности, это мир внутренний, мир начинаний, остающийся в себе и не выходящий наружу. Здесь поэзия остается в элементе внутреннего, в ощущающей, мыслящей думе; дух уходит здесь из внешней реальности в самого себя и дает поэзии различные до бесконечности переливы и оттенки своей внутренней жизни, которая претворяет в себя все внешнее. Здесь личность поэта является на первом плане, и мы не иначе, как через нее, все принимаем и понимаем. Это поэзия

Вам может понравиться: