Рассказ «Челкаш» первоначально увидел свет в журнале «Русское богатство» в 1895 году, при активной помощи Максима Короленко. Это было первое произведение Максима Горького, которое было опубликовано в журнале. Рассказ был написан в летнем периоде 1894 года. Интересно отметить, что этот рассказ входит во все собрания прочих произведений Максима Горького.
Что касается происхождения персонажа Челкаша - он был вдохновлен реальным человеком. Максим Горький познакомился с этим парнем по имени Босяк, который служил прототипом Челкаша, в больнице в городе Николаев. Босяк был соседом Горького по койке и рассказал историю, которая стала основой для рассказа «Челкаш».
Опубликованная здесь версия рассказа основана на тексте, который был подготовлен самим Максимом Горьким для его собрания сочинений в издании «Книга».
Въезжая на улицу, мое внимание сразу привлекли два ряда уникальных одноэтажных постройк. Лачужки, словно прижавшись друг к другу, мгновенно захватывают взгляд своей уникальностью. Их стены, кривые и перекошенные, свидетельствуют о многолетней истории, которую они знают и хранят в себе. Делая шаг вперед, я замечаю дырявые крыши, которые разукрашены заплатами из лубков, покрытых мхом. Они словно рассказывают о жизни и судьбе людей, которые когда-то здесь обитали. Изредка над ними возвышаются высокие шесты, на которых располагаются скворешницы. Ветви корявых деревьев, окружающих эти шесты, разукрашивают унылую атмосферу улицы своей зеленью. Бузина искренне радует глаз пыльными зелеными листьями, добавляя местности некую жизненность. Вокруг посреди окраин населенных городских окраин, я не могу не заметить скромное и уникальное население, которое здесь живет. Они несомненно прославляют свою простоту и достоинство.
Однажды я оказался в уютной кабачке в компании необычного собеседника. Мне было скучно, поэтому я настойчиво попросил его поделиться какой-нибудь историей из своей жизни. Человек, с которым я разговаривал, выглядел изможденным и обветшалым, словно прошел сквозь все трудности, задевая своим телом за все что только можно, из-за чего его костюм превратился в лохмотья, а его тело казалось незримым, как будто было сорвано с костей. Он был худощавым, с прямыми чертами и абсолютно лысой головой - ни одного волоска на желтом черепе. Щеки провалились, скулы выступали острыми углами, и кожа на них была так напряжена, что отражала свет, в то время как вся его лицо было покрыто тонкими морщинами. Но его глаза сияли остроумием, а его длинный, хрящеватый нос постоянно поддрагивал насмешливо, словно поигрывая. Речь этого человека текла плавно и уверенно, словно из жестких и рыжих усов. Мне казалось, что его жизнь была полна удивительных приключений... И вот, что он рассказал мне.
В прошлом было 26 талантливых пекарей, которых можно сравнить с настоящими машинами, таким образом, они были незаменимыми в процессе создания вкуснейших кренделей и сушек. Дневные часы проводились в сыром подвале, где весь день пропахло тестом. Помещение, в котором мы трудились, было погружено в темноту, так как окна подвала были запечатаны кирпичной стеной, окрашенной зеленым от постоянной влажности. За окнами нас охраняла железная сетка, преграждая проход свету солнца и оставляя наши рабочие места в тени. Стекла окон были засыпаны мучной пылью, не давая нам насладиться солнечными лучами. Наш хозяин проявлял равнодушие к нашим нуждам и запечатал окна железными панелями, чтобы предотвратить нашу способность поделиться его хлебом с голодными нищими и безработными сослуживцами, которые по истине нуждались в нем. Он не принимал наших просьб и обзавелся приемлемыми заменителями мяса для нашего обеда, предоставляя нам только испорченные остатки.
«Завораживающая картина разворачивается перед моими глазами, когда я взглядом скользну в сад за окном своей комнаты. Бесстрашные воробьи, весело перебирая свои ножки, скачут по голым ветвям акации и шутливо перекликаются друг с другом. Неподалеку, на кончике крыши соседнего дома, с уверенностью сидит почтенная ворона, как будто принимая участие в говоре серых птиц, она важно кивает головой.
Невероятно приятный воздух, пропитанный теплом солнечных лучей, медленно проникает в мою комнату, принося с собой каждый звук. Я слышу спешный и еле слышный шепот ручья, легкий шорох ветвей, ощущаю язык голубей, заботливо перебирающихся на подоконнике моего окна. Этот воздух, словно нежная нить, наполняет мою душу весенними мотивами, создавая магическую атмосферу и унося меня далеко от повседневных забот…».
Поиском солнечных мотивов и ненавязчивыми ароматами весны наполнена моя комната, когда я смотрю сквозь окно в сад. Воробьи смело скачут по голым ветвям акации, пропускают шутливые шепоты и рад...
Изумительное творчество выдающегося русского писателя. Впервые опубликовано в сборнике, изданном товариществом "Знание" в 1904 году. Книга третья, Санкт-Петербург, 1905. Удивительное произведение искусства, пьеса "Дачники", всегда входила в состав всех собраний сочинений автора. Мы печатаем текст данной пьесы по оригинальному изданию третьего сборника "Знания" за 1904 год, сравнивая его с рукописным и машинописным вариантами, отредактированными самим Максимом Горьким в 1904 году. Каждая страница произведения наполнена эмоциями, глубокими мыслями и яркими образами. Погрузитесь в выразительный мир автора, который отличается оригинальностью и проникновенностью. Это не просто текст, а сокровищница, где притаилось великолепие слов и искусство писателя.
Книга рассказывает о разных персонажах, которые находятся в купеческом клубе. В начале описывается гостиная клуба, на стенах которой висят портреты царей. В зале люди разговаривают и постепенно перемещаются в гостиную, буфет и карточную комнату. Один из персонажей, старичок Иосиф, поп, сидит в уголке рядом с карточной комнатой. Затем в гостиную выходят Павлин, Порфирий Петрович Нестрашный и Кузьма Лисогонов, которые начинают беседу. Один из них задает вопрос о сыне Павлина, другой говорит о своих догадках относительно Ленина и большевиков.
Краткое содержание книги:
Книга рассказывает о разных персонажах, живущих в фабричном селе. Главная героиня, Анфиса, вдова рабочего, занимается продажей сладостей. У нее есть сын Морозов, скромный и серьезный юноша, и его товарищ Соколов, веселый и ловкий парень. В селе также присутствуют другие персонажи, такие как юноша-слесарь Петя, чернорабочий Бобров, кузнец Сомов и его сын, молотобоец Сомов, а также учительница Лидия и ее ученица Соня, сирота. В селе есть также лавочник Бармин и его дочь Вера, углов - шпион и Медников - полицейский. В книге описывается праздничный день в фабричном селе, на котором пересекаются и развиваются разные сюжетные линии между персонажами.
Тихий и уютный двор колонии заставляет забыть о суете мегаполиса. Здесь встречаются два деревянных одноэтажных корпуса, которые кажутся вечными стражами друг друга - мастерские столярная и сапожная. Между ними расположена красивая церковь, по форме напоминающая сарай, внутри которой находится также школа. На перекладине двух столбов, рядом с дверью церкви, гордо висит колокол, вызывая приятное чувство вечности и мира.
Переключая взгляд вправо и влево от церкви, мы видим спальни преступников, охраняемые железными решетками, казалось бы, чтобы сохранить их и остальных жителей колонии в безопасности. Однако, в этой спальне скрывается множество историй, которые они прожили и пожалуй никогда никому не расскажут.
Глубоко введясь во двор, наш глаз открывается двухэтажный дом администрации, который выглядит очень уютно и гостеприимно. Рядом с ним находятся сарай и погреб, пожалуй, каждый из которых имеет свою историю и незабываемые моменты.
Немного отойдя в сторону, мы замечаем огород, вызы...
В прошлые времена, когда речь шла о прессе, она воспринималась как страж истин и добра. Ее главной миссией считалось высокое поддержание знамени с благородным девизом, который, будучи нарисованным на нем, символизировал честность и добросовестность. И хотя порой ошибки случались и наносили ущерб, общественность не ставила их в discredit of the press, так как понимала, что эти ошибки - неизбежная часть жизни прессы, группы людей, отдававших свою страстную энергию и аутентичность для продвижения общественного блага...
К сегодняшнему дню картина изменилась. Развитие технологий и появление интернета дало возможность каждому высказать свое мнение и стать издателем. Понятие "пресса" расширилось и включает в себя не только традиционные СМИ, но и блогеров, влиятельных личностей в социальных медиа и простых пользователей, активно делящихся новостями и мнениями.
Сегодня пресса сталкивается с новыми вызовами и задачами. Она должна бороться не только за правду, но и за достоверность информации,...
В Париже, в декабре прошлого года, была понесена великая утрата для мировой литературы – Поль Верлен, знаменитый поэт-декадент и основатель волнующей литературной школы, ушел из нашего мира. Величие и неординарность его творчества заставляют нас задуматься не только о его собственной гениальности, но и о гранях мировой литературы в целом.
До своей смерти Поль Верлен был рассматриваем только в качестве представителя литературной богемы, но сегодня, после его ухода, он провозглашается ничем иным, как “великим поэтом”. Такая метаморфоза свидетельствует о том, насколько уникальной была его творческая натура и какой неоспоримый след он оставил в истории литературы. Неудивительно, что представители всех возможных школ и фракций собрались у его могилы, чтобы вместе проводить этого великого человека в последний путь.
Такое единодушие разнородных, порой даже враждебных друг другу элементов, редкое явление при проводе умершего. Это свидетельство глубокой уважительности и признания, которые поэ...
Книга рассказывает о бароне Брамбеусе, у которого был лакей Ванька, заядлый читатель "забористых" книжек. Барон, не ценящий безграмотную и глупую литературу, отдавал ее Ваньке. Время прошло, и сейчас любители "забористой" литературы, похожие на Ваньку, развились и стали читать такие издания, как "Листки", "Звезда", "Родина" и другие, которые писатели работают специально для них. Все эти журналы и писатели представляют собой дешевую литературу. Однако более дорогие издания, такие как "Наблюдатель" и "Новое время", не могут завоевать внимание Ваньки и его собратьев, поэтому они стараются привлечь более состоятельную аудиторию. Автор критикует эти издания за их недобросовестность и предлагает "Новому времени" снизить цену, чтобы оно было оценено Ваньками и другими любителями дешевой литературы.
«Мещанство – это исключительный состояние сознания, присущее современным представителям командирующих сословий. В качестве ключевых составляющих мещанства можно выделить гротескно расцветшее чувство принадлежности, всегда напряженное стремление к покою внутри и снаружи, темное тревожное чувство перед всем, что даже в минимальной степени способно нарушить этот покой, а также настойчивые усилия в попытках объяснить себе все явления, которые колеблют наше установившееся душевное равновесие, нарушают наше устоявшееся представление о жизни и о людях…»
А еще мещанство можно охарактеризовать как созидательный характер, способность находить гармонию даже в самых мелких деталях, хотя порой это может выглядеть довольно неординарно. Мещанская душа стремится к стабильности и комфорту, однако не исключает возможности новых открытий и впечатлений. Также особенностью мещанства является очень высокая чувствительность и эмпатия, что позволяет командующим классам лучше понять и вникнуть в потребности с...
Книга рассказывает о том, что в мире все больше пробуждается потенциал творческой энергии, мятежный трепет и самосознание народа. Вскоре происходит возрождение, сгорают старые предрассудки и лицемерие общества, и обнажается уродливость и лицемерие современного общества. Автор призывает людей, знающих о неиссякаемом источнике энергии народа, претворить свои мечты в реальность и создать новую культуру. Однако "люди культурного общества" не замечают признаков возрождения человечества, защищая свои позиции и скрываясь за культурной клеткой. Рабы должны переродиться в людей, а владыки исчезнуть, так как раб становится человеком, лишенным страха и ненависти к власти.
В силу ограниченности времени, я решил рассказать вам о литературе, останавливаясь на выдающихся авторах таким же образом, как они упоминаются в исторических книгах о литературе. Однако этот подход нельзя считать правильным, так как он представляет дело так, будто все эти знаменитые личности, такие как Фонвизин, Жуковский, Пушкин и другие, внезапно возникли, будто холмы на плоской равнине. Такой взгляд неприемлем, так как он поддерживает преувеличенное мнение романтиков о силе личности и ее роли в истории. Вы должны знать и помнить, что перед Фонвизиным были и другие писатели, начиная с А. Кантемира, родившегося в 1709 году и начавшего свою литературную деятельность при Петре I. Они были частично признаны литературой, частью же были забыты. Все эти люди были, можно сказать, последователями, продолжавшими организацию накопленного опытом истории. Фонвизин и Жуковский уже обобщали то, что было предоставлено ими их предшественниками, при этом эти обобщения могли быть и неосознанными, то ес...
В период с 1906 по 1910 годы, мною было изучено свыше четырехсот уникальных рукописей, созданных представителями народного творчества. В основном эти рукописи обладают недостаточной ясностью в изложении, что исключает их публикацию. Однако, они сохраняют живую сущность человеческой души, окутываясь прямым отражением массового голоса. Именно благодаря им, становится возможным понять, какими мыслями охватывается потревоженный русский народ в долгие беззастенчивые ночи протяжной полугодовщины. Весь спектр эмоций и мыслей, вытекающих из этих рукописей, ярко просматривает масштаб богатой русской культуры, насыщает ее индивидуальностью и неповторимостью.
Советская молодежь неизменно исключительно активной и успешной в своих разнообразных деятельностях, обеспечивающих стабильное развитие страны. Важно подчеркнуть, что такого энтузиастического и продуктивного вклада молодежи в повседневную жизнь общества и государства не было ни в одной другой стране мира.
Многообразие занятий, которыми занимается наша юная и талантливая молодежь, трудно охватить и перечислить полностью. Их эффективность и амбициозность настолько высоки, что порой даже сложно осознать все важные роли, которые они играют в общественной и общегосударственной сферах.
Неустанное стремление советской молодежи к социальному прогрессу и совершенствованию общества заслуживает наивысшей похвалы и признания. Они активно участвуют в осуществлении различных проектов, направленных на достижение общественно-политической стабильности, экономического процветания и культурного развития.
Помимо традиционных областей деятельности, таких как наука, спорт и образование, молодежь также при...
Книга представляет собой письмо, в котором автор (неизвестный) обращается к читателям, обвиняя их в поставке некачественной продукции на табачную фабрику "Урицкого". Автор цитирует письма, в которых работники фабрики жалуются на получаемый от читателей "брак" - кривые, сырые и некорректного размера бобины. Они утверждают, что этот брак негативно сказывается на качестве работы фабрики. Далее автор признает свою вину в том, что он, будучи не знаком с фабрикой и рабочими, не содействовал повышению энергии их труда. Он отмечает высокий уровень молодежи представителей Союза Советов, их стремление к созданию нового быта и творчеству социалистической культуры. Автор считает, что из этой молодежи выделяются талантливые ученые, писатели, изобретатели и администраторы, создающие новую пролетарскую интеллигенцию.
"Большинство людей, в своем стремлении найти утешение для своих мыслей, не исследуют явления жизни, а лишь торопятся установить некоторые неоспоримые истины. В этой поспешности есть особенность, которая особенно присуща критикам и негативно сказывается на творчестве писателей. Однако, необходимо отметить, что для того чтобы найти настоящую ценность и глубину искусства, нужно быть готовым исследовать и погружаться в саму жизнь с ее многообразием эмоций и опытов. Только тогда можно обнаружить уникальность и красоту человеческого бытия и создавать нечто поистине уникальное и значимое."
"Поддерживая автора на его пути "упрощения языка", можно утверждать, что существует несколько видов оптимизма. Во-первых, это нетребовательный оптимизм, который основан на нашем физиологическом состоянии, зависящем от хорошего пищеварения и идеального внутриклеточного питания. Во-вторых, существует оптимизм, возникающий в результате глубокого понимания идеологически правильной организации впечатлений, вызываемых социальными явлениями в нашей жизни.
Хорошее пищеварение имеет огромное значение для нашего организма. Когда мы едим питательные продукты, организм получает все необходимые вещества для полноценной жизнедеятельности. Работая оптимально, наша пищевая система обеспечивает нам хорошее самочувствие и энергию для активной деятельности. Поэтому можно с уверенностью сказать, что физиологический оптимизм связан с нашей способностью хорошо переваривать пищу.
Однако оптимизм также может быть и результатом глубокого понимания социальных явлений. Когда мы осознаем организацию идеи и прав...