Глеб Успенский читать книги онлайн бесплатно - страница 5

В друзьях Нади имелось даже близкое знакомство с семейством Печкиных. Это знакомство возникло по нескольким причинам: во-первых, Софья Васильевна, жена Печкина, оказалась подругой Нади еще из детства, а во-вторых, сваха, которая уже активно ходила по адресам, рассказывала о Печкиных с почти надеждой и уважением. «Ты пройдешь все уголки этого мира, но нигде не найдешь подобного рая на земле!» - говорила она Наде. И это было совершенно правдой. Когда Надя впервые побывала в доме Печкиных, она почувствовала необыкновенную атмосферу: уют, гармония и взаимопонимание были ощутимы на каждом шагу. Никогда прежде Надя не видела семью, так полностью счастливую и сбалансированную. Это был настоящий рай, который оставил неизгладимое впечатление в сердце Нади. Теперь она знала, что подлинное счастье можно найти не только в фантастических сказках, но и в реальной жизни. Каждая встреча с Печкиными была для Нади настоящим праздником, наполняющим ее сердце радостью и восхищением. Они стали не просто др...

"Чиновник Кыскин, покидая кладбище, с грустью осознал, что недавно похоронил своего младенца. Он медленно шагал по мрачной комнатке, которая несправедливо носила название "зал", и, погруженный в размышления, время от времени подходил к окну, чтобы протереть слезу. Запах ладана, который еще витал в комнате, постоянно напоминал ему о смерти ребенка. Было неясно, что сильнее повлияло на его нынешнее настроение - темное зимнее утро, запах ладана или грусть от похоронной церемонии. Все это заставило его задуматься о своей жизни. Он вспоминал радостные моменты, такие как награждение первым чином и свадьба, но сразу же они пропадали вместе с воспоминаниями о трудных годах нужды и заботы..."

Добавленная информация от рерайтера: В прошлом Чиновник Кыскин всегда мечтал о карьерном росте и семейном счастье. Получив первый чин, он чувствовал себя счастливым и полным энергии. Однако, со временем бытовые проблемы начали накапливаться, и его жизнь стала труднее. Он столкнулся с финансовыми трудност...

«…Он с такой глубокой верой в будущее блаженство, настолько проникнутый осознанием, что ничего нет выше этой «вечной славы», ни в человеческой жизни, ни на поверхности земли, ни под ее покровами, что даже когда вериги окружали его болевые муки или ощущение горящего от свечи пальца приводило к тому, что капли пота стекали с его лица, он все равно ощущал истинное счастье. Его простое, преданные веснушки, лицо крестьянина и его маленькие, светло-белые глаза становились поистине красивыми, подобными ангельским, вызывая у всех – даже у самых закостенелых, холодных сердец – мгновенное пробуждение чего-то детского, чего-то легкого, светлого и бесконечного…».

Добавлено:
Он был подлинно влюблен в природу и все ее чудеса. Каждый взгляд на цветы, каждое дыхание свежего воздуха наполняли его душу невероятной радостью. Он чувствовал привязанность к земле, к ее теплу и живительности. Бурящиеся эмоции так искрились в его глазах, словно они отражали мир, полный безграничного мира творения. Эта настоя...

«Лишь только поставил я свою метлу на переднем входе, после долгой прогулки с ней по сторонам углового дома, и вернулся в свою полностью затемненную от темноты зимнего вечера дворницкую, разломил аппетитный кусок свежего хлеба, которого так давно жаждал мой проголодавшийся желудок, как раз у окна раздался неистовый звонок. – О, проклятие! – выдохнул я, выбираясь из своего убежища. – Дворник! – кричал кто-то в претенциозных нарядах, стоя в воротах и сдавливая руки в карманах...»

Добавка от меня: В тот момент, когда открылась дворницкая дверь, наш улей под названием дворик оживился. Меня окатила приятная волна сознания своего дела, но внезапно проснулась голодная тварь в глубинах моего живота, и я понял, что безжалостно забросил свои личные потребности на задний план. Крах воспитания и элитарности. Но так или иначе, долг вызывал, и я принялся разорвать обжорку на маленькие кусочки, предвкушая их сладкий хлебный аромат. Мои пальцы уже приближались к пище, когда сквозь тишину дома раздал...

Творение «Гость» отражает неповторимые наблюдения, сделанные автором во время его пребывания в Чернигове весь летний сезон 1862 года. Этот незаменимый нарратив Успенского имеет свою необычность в том, что впервые в его творчестве появляется крестьянская тематика. Весьма интересно, что тяжелое положение крестьянина и его семьи лишь ненадолго упоминается в разговорах чиновников, ведущих беседы о своих повседневных делах. Тем не менее, это именно на фоне этих банальных диалогов особо эффектно отображается образ измученного, преследуемого нищим крестьянина.

Дополнительная информация: Чиновничья жизнь в Чернигове во времена, когда автор написал этот рассказ, похожа на сложный парадокс. С одной стороны, эти чиновники вели обыденную рутину и не обращали должного внимания на проблемы людей вокруг них. С другой стороны, их разговоры случайно выдавали их настоящие мысли и по-настоящему обеспокоенное состояние обстановки в стране. В этом рассказе Успенский прекрасно передает дух того времени и...

Это уникальный рассказ, в котором Успенский прекрасно описывает жизнь обывателей провинциального города, которые не испытывают никакого влияния от перемен, происходящих в обществе после реформ. В этот раз писатель возвращается к своей любимой теме - глубоко ироничному изображению жизни невысокооплачиваемых государственных служащих, которых он называет "моллюсками". Однако, на этот раз автор предлагает читателю заглянуть в жизнь "примерной семьи", чтобы показать, что даже в видимо безупречных отношениях есть свои проблемы. Оказывается, картина нашей "примерной семьи" не на столько прекрасна, как могло бы показаться на первый взгляд... Добавим маленькую семейную тайну в наш текст: В основе рассказа лежит история семьи Глуповых, где главный герой - отец семейства Василий Иванович Глупов - работает в местной администрации, пытаясь сохранить свою должность и влияние путем подхалимажа и безответственности, а его жена, Мария Петровна Глупова, искренне верит, что их семья - воплощение идеала с...

В данной статье мы обращаем внимание на уникальность и оригинальность эстетических взглядов Успенского, которые считаются одними из самых ранних. Он предлагает пересмотреть и "сорвать с "неизвестного" его "таинственную мишуру"", а также отказаться от лишних "романтических декораций", которые мешают увидеть реальность и истину о жизни. Успенский в своих произведениях акцентирует внимание на реалистическом методе отображения окружающего мира. Дополнительно, он подчеркивает важность прямого, правдивого изображения, что помогает зрителям и читателям видеть истинную сущность и реальность нашего существования. Такой подход Успенского вносит свежую и новую перспективу в литературное искусство и позволяет погрузиться в глубины переживаний и эмоций героев его произведений. Эстетическая философия Успенского до сих пор остается актуальной и вдохновляющей для многих поколений творцов.

Первый публикацией Николая Некрасова, знаменитого русского писателя и поэта, стал рассказ под названием "Деревенские встречи". Он увидел свет в журнале "Современник" и сразу вызвал большой интерес. Еще одним произведением, принятым к напечатанию Некрасовым, стало произведение под названием "Нравы Растеряевой улицы".

В рассказе, написанном Николаем Успенским, читателей ожидает захватывающая история, основанная на провинциальном духовенстве и включающая в себя показательные протесты и бунт дьякона Медникова. Писатель, вместе с другими демократически настроенными авторами того времени, включая Александра Левитова, презентует свое видение невежества, неразвитости и жадности, которые сопутствуют религиозным деятелям. Впрочем, его работа не обошлась без вмешательства цензуры, что подтверждает ее значимость и актуальность для того времени.

Добавление от себя: Рассказ "Деревенские встречи" предлагает всем читателям глубокий взгляд на моральные и этические проблемы, связанные с деятельностью...

«...Прошло два часа после начала этой увлекательной игры и я вновь решилась выйти из каюты на свежий морской воздух. Увидела, что игроки все еще занимают свои привычные места, однако вокруг них собралась огромная толпа зрителей, и атмосфера стала совсем другой, полна энергии и волнения. На некоторых лицах можно было заметить сосредоточение и напряженность; некоторые зрители даже переглядывались с игроками и подсказывали им: "Не бойся, делай ход! Ударь!". На полу между игроками лежали не только монеты, но и купюры разного достоинства. Беседа между игроками и зрителями была живой и наполнена энтузиазмом...»

Взглянув вокруг, я ощутила атмосферу соревнования, которая находит отражение во взглядах и действиях присутствующих. Зрители, задорно обсуждающие игру, демонстрировали свою вовлеченность и интерес к происходящему. Помимо мелочи и медных монет, на игровом поле можно было заметить и рублевки, свидетельствующие о серьезном поединке. Время текло быстро, загадочные карты менялись на стол...

«…Барин был настоящим героем, лучше него найти было просто невозможно!.. Он не жалел денег: без проблем давал вперед, сколько ты пожелаешь – сто, двести рублей, а то и триста – ни за что не отказывал… Когда мы чистили лес, он мог топором пару часов биться, срубить несколько деревьев и сразу спросить: не устали ли, ребята? За нами притаскивали водку, закуски – пей сколько хочешь… Вот, например, чай с сахаром, пей в любое время, сколько захочешь! И мы еще омывали это пивом, по правде говоря, перед самым Богом… мы все артелью в тридцать втихаря – пей! Ничего! Никаких проблем не создавал… Надо ли говорить еще что-то! Ты можешь пойти, мой братец, к нему в полночь – нет никакого запрета, просто иди – он пустит без лишних разговоров, садись, пей чай или там вино, кофе – сделай это для него, не бойся!.. Ты скажешь: "Михаил Михайлович, я хотел у вас уточнить, мне нужна коровка…" – "Много?". И он сразу даст, если есть, а если нет – "говорит, поеду в город, привезу…". И он всегда делал это!.. Одн...

"Спустя более десяти лет я вновь оказался рядом с Михайлой, который подвез меня по тем же дорогам и в те же самые места, где мы много лет назад счастливо жили - я, мои близкие и Михайла. Наше воссоединение стало возможностью для того, чтобы наконец-то поговорить на самые глубокие и душевные темы. Однако наш разговор принял официальный и формальный оттенок, несмотря на наше желание обсудить настоящие вопросы. Если бы я только нашел в себе смелость начать разговор с самого важного и существенного в нашей жизни, вместо значимых, но пустых фраз, типа "Как дела?". Может быть, я бы спросил Михайлу напрямую: "Как у тебя сейчас дела с женой? Она перестала мудрить и бунтовать?...""

Добавленная информация: Я вспоминал наше прошлое, когда мы были еще молодыми и полными энергии. Мы наслаждались тем, что жизнь предлагала нам на той самой дороге, о которой сейчас идет речь. Но наше воссоединение принесло с собой почти официальную атмосферу, которая не совсем соответствовала нашим истинным желаниям.

Цикл очерков «Поездки к переселенцам» изучает переселенческое движение русских крестьян, которое стало масштабным явлением в средних областях России с начала 1880-х годов. Успенскому была особенно близка эта тема, и только в 1888 году ему представилась возможность совершить поездку в Сибирь, где осуществлялось основное переселение крестьян. Писатель с особой ответственностью подошел к своей задаче, видя поездку в Сибирь как важное социальное поручение, которое он, в качестве человека, свидетеля страданий русского крестьянства, несомненно, должен был выполнить.

Дополнительная информация: В ходе своей поездки, Успенский получил возможность побывать в различных сибирских поселениях, где поселились переселенцы-крестьяне. Он изучал их жизнь, условия проживания, исследовал их быт, обычаи, традиции. В результате этой поездки Успенский создал непревзойденный образец писательской глубины и детализации, яркости и достоверности. Его очерки показывают переселенческое движение не только как социал...

«...земство, которое, на памяти у всех, противостояло любому гербу и говорило о "администрации" с таким презрительным оттенком, что вызывало личное оскорбление, теперь находится в полном упадке и унижении. Оно постоянно просит администрацию о помощи, особенно при взысканиях, но не в силах поддержать свой авторитет перед плательщиками и помочь администрации, главному источнику средств земского казначейства, даже в самых простых вещах: езжай, взыскивай, шуми, ссорься, разъяряйся - именно этого хочет земство; но устроить так, чтобы исправник, мировой судья, пристав могли каждый по своим делам и на своей лодке - это невозможно! Нет средств! Раньше у земской почты было шесть коней, а теперь только три - приходится иногда административному сотруднику проводить половину суток на вокзале, ждать другого административного органа, чтобы поехать вместе, хотя у каждого органа своя часть...»


Дополнительная информация:
- В земстве происходят недопонимания между администрацией и земскими плательщика...

В книге рассказывается один эпизод из жизни Ивана Николаевича. Герой возвращаетcя с почты вместе с автором и вдруг замечает, что в канаве лежит бездыханный пьяница. Автор признается, что обычно он бы просто прошел мимо, не имея возможности помочь. Однако Иван Николаевич, проявляя большую чувствительность и сострадание, останавливается и пытается оживить пьяницу. Вначале он поднимает его тело и трясет, но это не помогает. Затем Иван Николаевич подкладывает камень под голову пьяницы, решает не оставлять его без помощи и пытается дать ему искусственное дыхание. Краткое содержание книги - это вся информация, предоставленная в данном тексте, и не может быть продолжено без дальнейшего продолжения текста.

Успенский в своем замечательном рассказе показывает нам две семьи крестьян, которые стали таковыми из-за происходящего в деревне расщепления под влиянием развивающегося капитализма. Одна из семей проживает жизнь мужа бедняки, их дни заполнены «нехватками» и «тяжким, безвыходным трудом». Вторая семья, наоборот, имеет «прочную складную крестьянскую хозяйку», которая добилась своего состояния не крестьянскими трудом, а за счет заработка в других местах.

Также рассказ интересен нам образами крестьянок – умной, независимой и трудолюбивой Анны, которая остается бедной, но при этом неутомимо трудится, и Марфы, невесты, чьи качества – мягкость, веселость, проворство и любовь к труду – могут создавать в деревенской семье "уют" и одновременно вдохновлять мужа на "крестьянскую силу".

Образы этих крестьянок поражают своей непредсказуемостью и достоверностью, позволяют нам заглянуть в их жизнь и почувствовать всю сложность и противоречивость деревенской жизни тех времен. Этот неповторимый расск...

История, привлекательная своей эстетикой и реалистичностью, фокусируется на противопоставлении двух краеведческих понятий: идеализированного представления о крестьянской жизни в работе для себя и жестокой реальности, с которой сталкиваются те, кто потерял связь с родной землей и вынужден скитаться по разным городам и деревням ради скудного заработка. Однако, несмотря на это, автор дает нам уникальный взгляд на жизнь Михайлы и его жены, которые снова обрели свое место на родной земле и живут в тесном контакте с крестьянским народом. Этот рассказ далек от идеализации, он пронизан трудностями, разнообразными потребностями и горем простых людей, проживающих в стесненной избе. Вновь очередное воплощение крестьянства и его нюансировка раскрываются перед нами заинтересованными глазами писателя-реалиста.

Несомненно, в очерке «Как рукой сняло!» Александра Успенского обсуждается весьма актуальная тема в контексте общественной самодеятельности. Хочу отметить, что за время правления Александра III правительство предпринимало значительные усилия, чтобы подавить любые выражения этой самостоятельности, используя полицейские и бюрократические методы. При этом вводились новые должности чиновников и земское начальство, которые подчинялись крестьянским самоуправлениям и другим институтам. Интересно отметить, что Успенский на примере отношения жителей Тюмени к переселенцам подчеркивает, что эти меры правительства создавали разрушительное воздействие, успокаивая «общественное сознание» и углубляя пропасть между крестьянином и помещиком. Вышеперечисленные факты, приведенные в очерке, помогают понять истоки и последствия системы подавления общественной самодеятельности и взаимоотношений между различными слоями общества. Таким образом, в данном очерке рассмотрены глубокие социальные проблемы и вызываю...

Книга рассказывает о жизни и работе Н. А. Демерта, одного из самых талантливых и успешных литературных работников последнего периода. В марте прошлого года он умер в полицейской больнице в Москве, находясь в состоянии полного умственного расстройства. Автор задается вопросом, что могло привести к такому ужасному состоянию этого сильного и здорового человека. Учитывая, что Демерт был известен своей работоспособностью и преданностью своей профессии, автор исследует его биографию, чтобы найти ответы. Оказывается, что Демерт, хотя и злоупотреблял алкоголем, всегда работал трезвым и был известен своей неутомимостью и преданностью работе. Автор приходит к выводу, что умеренное потребление алкоголя являлось для него неотъемлемой частью одержимости работой до смерти. Книга основывается на некрологе Демерта, опубликованном в журнале "Отечество".

В 1860 году в Москве начался сбор средств на возведение памятника великому поэту А. С. Пушкину. Спустя десять лет, в 1870 году, был создан специальный комитет, ответственный за постройку памятника. Задача по воплощению идеи была поручена талантливому скульптору А. М. Опекушину.

6 июня 1880 года состоялось торжественное открытие памятника, на котором присутствовали такие выдающиеся личности, как писатели И. С. Тургенев и И. С. Аксаков, а также академики Я. К. Грот и М. А. Сухомлинов. Однако, особое внимание общественности привлекла речь Ф. М. Достоевского. Известный писатель представил свое восприятие Пушкина, отличающееся от оценки, высказанной Успенским.

Таким образом, открытие памятника стало значимым событием для культурной жизни Москвы, собравшим вместе литературных гигантов и вызвавшим разнообразные мнения об истинном наследии Пушкина. Это свидетельствует о важности и влиянии, которое Пушкин оказывал на русскую литературу и общество. Отличающиеся взгляды Успенского и Достоевског...

«…Замечательная статья Успенского является историческим свидетельством яркого противостояния писателя-демократа буржуазно-дворянской идеологии и ее последователей. Она направлена против М. Н. Каткова, известного реакционного публициста, которого В. И. Ленин называл «ложным сторонником самодержавия». Успенский с гордостью заявляет, что он не ассоциируется с дворянской литературой «элитарного» круга, и объявляет о своих принципиальных демократических убеждениях, идущих на пользу обществу и прогрессу...»

Добавлены исторические аспекты, уточнено противостояние между писателем и публицистом, обогащен текст с помощью подчеркивания значимости убеждений Успенского.