Иноки – воины России: шаги в бессмертие - Александр Зуев

Иноки – воины России: шаги в бессмертие

Страниц

125

Год

2024

В истории России были непростые времена, когда на кону стоело само существование страны. Одним из таких судьбоносных периодов является эпоха, которую историки называют «ордынским игом». Со стороны Востока угрожала могучая Орда, в то время как с запада поджимала Литва, а свирепые немецкие рыцари готовы были утопить в крови любые формы сопротивления. В то время народ испытывал невыносимые страдания, совпадая с моральным кризисом правящей элиты и крайне тяжелой военно-политической ситуацией.

Ситуация казалась безнадежной – казалось, что государство и его народ вот-вот окажутся на краю разрушения. Однако произошло нечто поистине удивительное: в недрах России вспыхнул дух сопротивления. Возродилась армия, полная решимости и мастерства, готовая дать отпор даже сильнейшему врагу – Золотой Орде.

Этот поворот событий стал возможен, во многом благодаря внушительному влиянию Преподобного Сергия Радонежского, человека, чье духовное руководство вдохновляло народ. Сергий не просто был религиозным лидером, он стал символом единства и стойкости для православных русских. В его учении и мудрости народ нашел опору, которая помогла преодолеть не только внешние угрозы, но и внутренние разногласия.

Таким образом, Рассвет Руси в конце XIV века стал результатом сочетания личностей, вдохновения и стремления народа к свободе. Эти события положили начало долгому пути к объединению и усилению русского государства, который продолжался многие века и стал основой для его современного облика.

Читать бесплатно онлайн Иноки – воины России: шаги в бессмертие - Александр Зуев

Русский пехотинец, победивший Ясу Чингизхана

Пролог


Солнце было пронзительно ярким, оно слепило и обжигало глаза, вызывая радужные всполохи, но тепла не давало, прижимало к земле холодным потоком света и вместе с зимней поземкой пело великую, унылую песню пустыни. Взрослые, откинув пологи юрт, ругались и хулили богов, прикрывая слезящиеся глаза руками…

Весь мир великой Гоби ненавидел этот яркий свет, заунывную песню ветра, и только ребятня была довольна. Солнце почему-то не резало им глаза, и ветер не мешал. Дети с визгом гонялись друг за другом и, что было совсем недопустимо, хватали за хвосты мохнатых лошадок. Удивительно! Маленькие, злобные, кусачие животные снисходительно прощали то, за что взрослый был бы оглушен крепким, как седые гобийские камни, копытом. Возня и шум раздражали жителей стойбища, которые, завернувшись в скверно пахнущие овчинные шубы и, продолжая богохульствовать, начинали заниматься своими взрослыми делами.

Высокий, плечистый мальчик в большом, грубо скроенном тулупе, стоял в стороне от взрослых и от детей; их примитивные заботы и мелочная суета вызывали у него раздражение. Его плоское некрасивое лицо с широкими даже для монгола скулами выражало холодную отчужденность. После того, как он злобно, по-звериному, поколотил двух подростков – заводил детских бесшабашных игр – его побаивались и не трогали. Дети вполголоса его звали «чокнутый», но дразнить боялись. И отводили глаза, когда упирались в его равнодушный брезгливый взгляд. Мальчик преуспел в воинских искусствах, стрелял из своего особенного лука лучше, чем многие взрослые.

У плечистого молодчика была еще одна странная причуда – ходить в юрту Ноорта-нойона и наблюдать за пленниками-китайцами. Его глаза явно оживлялись, когда он начинал смотреть на крохотную, хрупкую китаянку – Сю Джу, жену китайского сотника, захваченную вместе с мужем во время недавнего похода монголов. Несмотря на то, что подростку-кочевнику не было и 11-ти, он был на две головы выше китайской пленницы. С удивлением взирал он на маленькие, угловатые ступни китаянки, которые были чуть не в два раза меньше его широких костистых пяток. Глаза его резко сужались от нестерпимого желания подойти и потрогать руками белоснежную кожу на пухлых щечках пленницы, вдохнуть аромат волос, уложенных в пышную замысловатую прическу. Боясь насмешек, подросток грозно поводил широкими плечами и брезгливо-презрительным взглядом окидывал пышно убранную юрту. Его не интересовали богатства, яркие шелковые китайские ткани, развешанные вдоль округлых стен вперемежку с золотыми украшениями. Ему безразлична была судьба мужа маленькой китаянки, который содержался отдельно. Он еще более чем сородичи презирал малорослых и слабосильных китайцев, склонных к роскоши и раболепию. Решительно разворачивая плечи, молодой монгол небрежно откидывал полог юрты, широким шагом проносил ногу через порог (у монгол считалось дурной, смертельной приметой наступить на порог юрты) и уходил в белую кипень снега и солнца.

Ему не нравилось устройство этого мира. Он презирал каждодневную суету соплеменников, замешанную на примитивных повадках дикарей-кочевников. Он считал мерзкими короткие военные набеги на таких же диких и свирепых соседей или на развращенных роскошью слабосильных китайцев. Житье одним днем. Без будущего. Без устремлений.