Все жанры Все авторы
Ключевые идеи книги: Истоки морали. В поисках человеческого у приматов. Франс де Вааль - Smart Reading

Ключевые идеи книги: Истоки морали. В поисках человеческого у приматов. Франс де Вааль

Автор

Страниц

10

Год

2020

Книга Франса де Вааля "Истоки морали. В поисках человеческого у приматов" предлагает увлекательное погружение в мир приматов и их нравственного поведения. Ее автор, известный приматолог и этолог, Франс де Вааль, с помощью уникальных наблюдений и философского анализа, обосновывает, что моральность не только присуща нашему виду, но и биологически обусловлена.

Стоит отметить, что Франс де Вааль не приводит только абстрактные идеи, но и приводит реальные примеры этического поведения приматов. Например, он описывает, как шимпанзе утешают своих больных соседей и как бонобо делятся пищей друг с другом. Эти факты подчеркивают общность морального поведения человека и приматов, отвергая идею о его зависимости от религиозных убеждений.

Одним из важных аспектов книги является философское осмысление роли религии в обществе. Франс де Вааль предупреждает атеистов, которые отстаивают научное мышление, о возможной опасности скатиться в новый фанатизм. Он размышляет о том, какая роль религии играет в современном обществе и предлагает новое понимание ее отношения к эволюции.

Читая книгу, вы сможете избавиться от некоторых мифов об эволюции, узнать больше о происхождении эмпатии и морали, а также взглянуть на разные точки зрения о происхождении религии и ее роли в обществе.

Франс де Вааль - известный ученый и приматолог, профессор кафедры психологии Университета Эмори в Атланте, директор исследовательского центра "Живые звенья" в Национальном центре изучения приматов Йеркса. Он является членом Национальной академии наук США, Американской академии искусств и наук и Королевской академии наук и искусств Нидерландов. Его область исследований - социальное поведение и социальный интеллект приматов.

Уникальные идеи и открытия Франса де Вааля в области приматологии и морали привлекли внимание мировых СМИ, и в 2007 году его имя было внесено в список 100 самых влиятельных людей по версии журнала Time. Эта книга – не только вклад в развитие науки, но и вызов для каждого из нас задуматься о природе нашего нравственного поведения и его биологическом происхождении.

Читать бесплатно онлайн Ключевые идеи книги: Истоки морали. В поисках человеческого у приматов. Франс де Вааль - Smart Reading

Оригинальное название:

The Bonobo and the Atheist


Автор:

Frans de Waal


Тема:

Обязательное чтение


Правовую поддержку обеспечивает юридическая фирма AllMediaLaw

www.allmedialaw.ru

Введение

Если в обществе снижается роль религии, значит ли это, что вместе с религией из нашего общества уходит и мораль? Существует мнение, что лишь религия удерживает человека от возвращения к животными инстинктам? Но действительно ли религия – первоисточник моральной составляющей нашей жизни?

Франс де Вааль отвечает на этот вопрос по-своему, изучая мир животных. Общественные животные, к которым относятся некоторые млекопитающие и птицы, так же как и человек, подчиняются нормам своей социальной группы. Наибольший интерес представляют шимпанзе и бонобо – ближайшие родственники нашего вида. Эксперименты и полевые исследования показали наличие у этих животных эмпатии, необходимой для формирования межличностной морали. Шимпанзе и бонобо живут в иерархических обществах и обладают необходимыми для выживания в таких обществах способностями: осознанием последствий своих действий, самоконтролем, способностью к планированию.

Яркий пример проявления этой способности: в одном из зоопарков жил шимпанзе, который каждое утро готовился к встрече с посетителями, собирая по вольеру камушки.

Необходимость кооперации привела животных к социальным правилам, которые могли стать источником формирования морали. Таким образом, мораль – это не порождение религии или философской мысли, а нечто врожденное, что было заложено в человека природой и что мы можем наблюдать у человекообразных обезьян.

Франс де Вааль не принадлежит к «новым атеистам», яростно критикующим и отвергающим религию, а придерживается, скорее, гуманистической позиции. Признавая вклад религии в нашу цивилизацию, де Вааль выступает за снижение ее роли и за большее использование человеческого потенциала. В то же время он напоминает нам, что грубое отрицание и подмена религиозной догмы другой, идеологический или научной догмой, – лишь повторение пути, которым идет большинство религиозных течений. Пути в никуда, уводящем человечество от раскрытия истинных секретов мироздания.

1. Человекообразные обезьяны

До второй половины XX века эволюционные деревья строились исходя из анатомических сходств и различий, однако открытие структуры ДНК и накопление генетической базы данных упростили задачу – сравнивая геномы, ученые могут определить время расхождения видов. Гоминиды разошлись с человекообразными обезьянами не позднее 5,4 млн лет назад: с гориллами и орангутангами пораньше – больше 7 млн лет назад, а нашими ближайшими родственниками являются шимпанзе и бонобо. Поэтому изучению этих приматов ученые уделяют больше внимания, однако не следует считать, что наши предки выглядели как шимпанзе или бонобо, за последние пару миллионов лет эти виды тоже эволюционировали, хотя и в разной степени – шимпанзе испытали большее эволюционное давление, так как в свое время покинули привычную среду обитания.

Датировки на эволюционном дереве регулярно уточняются – появляются новые находки, секвенируются геномы других видов. На данный момент родословная человекообразных обезьян недостаточно изучена. Актуальные датировки можно найти на здесь.

Существует стереотип, что гоминиды до появления вида Sapiens – грубые глупые существа, однако датировки возникновения некоторых умений – от прямохождения до обработки камня и творчества – постоянно сдвигаются назад. Сложнее зафиксировать у гоминид примеры сострадания, однако известно, например, что неандертальцы заботились о слабых и больных людях. Не в пользу человека и физиологическое сравнение: объем мозга у неандертальцев был больше, а размер префронтальной коры, отвечающей за эмоции, у современного человека достаточно типичный для приматов.

Вам может понравиться: