Все жанры Все авторы
История Флоренции - Никколо Макиавелли

История Флоренции

Страниц

75

Год

2022

Никколо Макиавелли - имя, которое пришло к известности по всему миру. Каким же он был? Жестоким наставником кровавых диктаторов или неутомимым защитником родины? Его произведения были подвергнуты критике и запрету, но только время способно принести окончательное суждение о гениальности этого человека. "История Флоренции" - труд Никколо Макиавелли, который является не только историческим документом, но и обобщением его мнений и идей. В своей работе философ анализирует деятельность таких исторических фигур, как Каструччо Кастракани, Пьеро Медичи и Лоренцо Великолепный, обнаруживая особенности сеньоров и продолжая поиски идеального правителя. Автор обращает своё внимание на ключевые моменты в истории города, анализирует причины и ход восстаний. В этой работе Николло Макиавелли отражает свои политические взгляды, которые характеризуют его как сторонника республиканских идеалов. Также имеется сохраненный издательский макет в формате PDF A4. Кроме того, я, как историк, добавлю, что это произведение позволяет нам глубже понять политические и философские воззрения Макиавелли и их роль в истории Флоренции и мировой политики в целом. Если вы интересуетесь историей, политикой или философией, "История Флоренции" безусловно стоит вашего внимания.

Читать бесплатно онлайн История Флоренции - Никколо Макиавелли

© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2022

Посвящение

Святейшему и блаженнейшему отцу, господину нашему Клименту VII

Поскольку, блаженнейший и святейший отец, еще до достижения нынешнего своего исключительного положения[1] Ваше святейшество поручили мне изложить деяния флорентийского народа, я со всем прилежанием и уменьем, коими наделили меня природа и жизненный опыт, постарался удовлетворить ваше желание. В писаниях своих дошел я до времени, когда со смертью Лоренцо Медичи Великолепного[2] самый лик Италии изменился, и так как последовавшие затем события по величию своему и знаменательности требуют и изложения в духе возвышенном, рассудил, что правильно будет все мною до этого времени написанное объединить в одну книгу и поднести Вашему святейшему блаженству, дабы могли вы начать пользоваться плодами моего труда, плодами, полученными от вами посеянного зерна. Читая эту книгу, вы, Ваше святейшее блаженство, прежде всего увидите, сколь многими бедствиями и под властью сколь многих государей сопровождались после упадка Римской империи на Западе изменения в судьбах итальянских государств; увидите, как римский первосвященник[3], венецианцы, королевство Неаполитанское и герцогство Миланское первыми достигли державности и могущества в нашей стране; увидите, как отечество ваше, именно благодаря разделению своему избавившись от императорской власти, оставалось разделенным до той поры, когда наконец обрело управление под сенью вашего дома[4].

Ваше святейшее блаженство особо повелели мне излагать великие деяния ваших предков таким образом, чтобы видно было, насколько я далек от какой бы то ни было лести. Ибо если вам любо слышать из уст людских искреннюю похвалу, то хваления лживые и искательные никогда не могут быть вам угодными. Но это-то и внушает мне опасение, как бы я, говоря о добросердечии Джованни, мудрости Козимо, гуманности Пьеро, великолепии и предусмотрительности Лоренцо, не заслужил от Вашего святейшества упрека в несоблюдении ваших указаний. Однако здесь я имею возможность оправдаться как перед вами, так и перед всеми, кому повествование мое не понравилось бы, как не соответствующее действительности. Ибо, обнаружив, что воспоминания тех, кто в разное время писал о ваших предках, полны всяческих похвал, я должен был либо показать их такими, какими увидел, либо замолчать их заслуги, как поступают завистники. Если же за их высокими делами скрывалось честолюбие, враждебное, по мнению некоторых людей, общему благу, то я, не усмотрев его, не обязан и упоминать о нем. Ибо на протяжении всего моего повествования никогда не было у меня стремления ни прикрыть бесчестное дело благовидной личиной, ни навести тень на похвальное деяние под тем предлогом, будто оно преследовало неблаговидную цель. Насколько далек я от лести, свидетельствуют все разделы моего повествования, особенно же публичные речи или частные суждения как в прямой, так и в косвенной форме, где в выражениях и во всей повадке говорящего самым определенным образом проявляется его натура. Чего я избегаю – так это бранных слов, ибо достоинство и истинность рассказа от них ничего не выиграют. Всякий, кто без предубеждения отнесется к моим писаниям, может убедиться в моей нелицеприятности, прежде всего отметив, как немного говорю я об отце Вашего святейшества

Вам может понравиться: