Эпоха революций. Прогресс и реакция с 1600 года по наши дни. Фарид Закария. Саммари

Оригинальное название:

Age of Revolutions. Progress and Backlash from 1600 to the Present

Автор:

Fareed Zakaria

www.smartreading.ru

Политика – одна из сфер человеческой деятельности, которая мало изменилась на протяжении тысячелетий. В 64 году до нашей эры, когда Цицерон баллотировался на должность римского консула, его доброжелатели советовали ему наобещать избирателям как можно больше, всегда окружать себя самыми воодушевленными сторонниками и чаще напоминать публике о сексуальных скандалах своих оппонентов. Двумя тысячелетиями позже политические консультанты получают щедрые гонорары примерно за те же самые советы.

По сравнению с Древним миром и периодом Средневековья сегодняшняя политика стала более идеологизированной и приняла форму традиционного соперничества между левыми и правыми.[1] Правые исторически стояли за свободный рынок и минимальное вмешательство государства в экономику. Левые поддерживали сильное государство, активно регулирующее экономические процессы, и перераспределение национального богатства.

В наше время политических оппонентов разделяет отношение к открытости общества. Одни политики, называющие себя либералами, приветствуют свободную торговлю, иммиграцию, многообразие рас, религий, сексуальных и гендерных предпочтений, индивидуальные права и свободы. Другие, называющие себя консерваторами, относятся ко всем этим процессам и явлениям с подозрением и хотели бы их «отменить» или, по крайней мере, притормозить.

Любое слишком быстрое движение вперед порождает обратную реакцию и желание вернуться в понятный и устоявшийся «золотой век» прошлого: аристократы Нового времени переживали об ушедших в прошлое рыцарских турнирах; луддиты громили машины, пытаясь затормозить индустриализацию; современные политики пытаются повернуть часы назад, обещая «вернуть былое величие» своих давно изменившихся стран. Вникая в особенности прошлых революционных преобразований, Фарид Закария обнаруживает повторяющиеся в веках конфликты между либеральной идеей, прогрессом, разрушением привычного уклада и консерватизмом, с которым исследователь связывает регресс и ностальгию по прошлому.

Голландцы в XVI веке сумели создать такой социальный, экономический и политический порядок, который позволил им на протяжении двух столетий оставаться самой богатой нацией в Европе. И сегодня, пять веков спустя, в этой маленькой стране средний доход на душу населения один из самых высоких в мире.

Как же голландцам это удалось? В то время как короли Франции и Испании успешно централизовали власть, в Голландии она была рассредоточена между правительствами городов и провинций, где решения принимались выборными принцами, выборными ассамблеями, торговыми ассоциациями и гильдиями.[2]

В отличие от своих европейских соседей, обладавших обширными сельскохозяйственными угодьями, которые принадлежали аристократии и церкви и обрабатывались бесправными крестьянами, голландцы были городскими жителями. На 1514 год более половины работающего населения Голландии было занято в торговле, транспорте и производстве. Не только рабочий люд, но и класс богатых и образованных предпочитал жить в городах. В Амстердаме XVII века была развита система общественного транспорта на лодках, а по вечерам на улицах светили фонари, отпугивая преступников.