Православные церкви Юго-Восточной Европы (1945 – 1950-е гг.)

Жанр: Монографии / Религиоведение / история религий / История православной церкви

Автор

Страниц

135

Год

2019

Одним из наиболее интересных периодов в истории Православных Церквей Юго-Востока Европы является первое десятилетие после Второй мировой войны. В эти годы Сербская, Болгарская, Румынская и Албанская Церкви столкнулись с надвигающимся социалистическим режимом и страдали от гонений и угнетений со стороны властей. Борьба за лидерство в мировом Православии между Константинопольским и Московским Патриархатами также оказала значительное влияние на этот период.

Особое внимание в исследовании уделено отношениям Православных Церквей Юго-Восточной Европы с Русской Церковью. В то время как Московский Патриархат укрепил свое влияние и стал одним из лидеров в православном мире, русская эмиграция, которая ранее играла важную роль в развитии церковной жизни в ряде стран, потеряла свое влияние и значимость.

Данная монография основана на обширных архивных источниках, включая материалы болгарских, сербских, греческих, немецких, американских, российских архивов, что делает ее непременно ценным ресурсом для историков, священнослужителей и всех, кто интересуется историей христианства.

В данном издании представлен исключительно уникальный контент, что делает его неповторимым для поисковых систем. Текст в формате PDF А4 соответствует изначальному издательскому макету и удовлетворит любые запросы исследователей и любознательных читателей.

Читать бесплатно онлайн Православные церкви Юго-Восточной Европы (1945 – 1950-е гг.) - Михаил Шкаровский

Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р19-818-0670

Предисловие

Предлагаемое читателю издание посвящено богатой и насыщенной важными событиями истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в первое десятилетие после окончания Второй мировой войны. Эти годы стали заметными в истории целого ряда Поместных Православных Церквей Балканского полуострова. Большинство из них: Сербская, Болгарская Румынская, Албанская Церкви были вынуждены существовать в условиях возникших социалистических режимов и испытывать на себе различные стеснения, а порой и гонения. Во второй половине 1940-х гг. шла борьба за лидерство в мировом Православии между Константинопольским и Московским Патриархатами; после снятия схизмы и получения статуса Патриархата укрепились позиции Болгарской Церкви. В первое послевоенное десятилетие заметное место занимали отношения Православных Церквей Юго-Восточной Европы с Русской Церковью, которым в работе уделено особое внимание. При этом если Московский Патриархат существенно усилил свое влияние и выдвинулся на ведущие позиции в православном мире, то игравшая ранее важную роль в развитии церковной жизни ряда стран Балканского полуострова русская эмиграция в значительной степени ее утратила.

Окончание Второй мировой войны сильно изменило ситуацию не только на политической арене, но и в православном мире. Заметно усилившийся Московский Патриархат выступил с претензией на лидерство, что не могло не привести к конфликту с Константинопольской Церковью. Существенную роль в этом противостоянии сыграла начинавшаяся холодная война между Советским Союзом и блоком западных государств во главе с США, активно поддержавшим Фанар. Борьба за лидерство в православном мире продолжалась до начала 1950-х гг., а затем, перестав «подогреваться извне», постепенно угасла. Нормализация отношений Русской и Константинопольской Церквей произошла в конце этого десятилетия уже в новых исторических условиях.

С конца XX в. вновь заметно выросли связи России с Константинопольским Патриархатом, началось возрождение на его территории русских церковных общин (в Стамбуле) и обителей (на Афоне). Однако при этом сохраняются притензии Фанара на различные части канонической территории Русской Церкви, что периодически приводит к новым острым конфликтам. Поэтому важно изучить историю прошлых десятилетий, чтобы учесть ее опыт.

В монографии существенное внимание уделено истории Константинопольского Патриархата и его сложных отношений с Русской Православной Церковью в 1945–1950 гг., а также истории русской православной эмиграции на территории Турции. При этом определенное внимание уделено связям и конфликтам Вселенского Патриархата с Болгарской Православной Церковью и истории болгарских общин и обителей на его канонической территории, что позволяет сравнивать политику Фанара в отношении двух славянских Православных Церквей.

Элладская Церковь претерпела тяжелые испытания в период гражданской войны в Греции 1946–1948 гг., которые затронули и Святую Гору Афон. При этом в послевоенный период по-прежнему проводилась целенаправленная политика запрещения пополнения афонских монастырей насельниками не греческой национальности, что привело к фактическому вымиранию многих обителей, прежде всего русских. Ситуация начала меняться только в 1960-е гг.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: