Все жанры Все авторы
Православные церкви Юго-Восточной Европы в годы Второй мировой войны - Михаил Шкаровский

Православные церкви Юго-Восточной Европы в годы Второй мировой войны

Страниц

195

Год

2019

История Православных Церквей Юго-Востока Европы в годы Второй мировой войны является уникальной и малоизученной. В этот период происходили существенные перемены: появление новых неканоничных Православных Церквей (Хорватская, Венгерская) на фоне жестоких преследований традиционных церквей (Сербская, Элладская). Поместные Церкви, такие как Болгарская и Греческая Церкви, оказывали значительное политическое и духовное влияние на ситуацию в своих странах. Важное значение имели также отношения между Православными Церквами Юго-Восточной Европы и Русской Церковью во время военных событий, которым уделено особое внимание в данной работе. Во многих странах эмигранты русской церкви сыграли ключевую роль в развитии православия во время войны (Чехия, Словакия, Венгрия, Италия). Монография основана на разнообразных архивных источниках, включая материалы из немецких, болгарских, сербских, греческих, американских, российских архивов и др. Это уникальное издание предназначено не только для историков, религиоведов и преподавателей, но и для широкого круга читателей, интересующихся историей христианства. Книга представлена в удобном формате PDF A4, сохраняя оригинальный макет издателя.

Читать бесплатно онлайн Православные церкви Юго-Восточной Европы в годы Второй мировой войны - Михаил Шкаровский

Общецерковная аспирантура и докторантура имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия



© Шкаровский М.В., текст, 2019

© АНО «ЦЕНТР-ПОЗНАНИЕ» (Издательский дом «Познание»), оформление, 2019

Предисловие

Почти восемьдесят лет прошло со времени начала Второй мировой войны, но изучение ее истории по-прежнему остается актуальным. Многие темы, несмотря на очевидную научную значимость, до сих пор не подвергались глубокому исследованию. Предлагаемая читателю монография освещает малоизвестные или вообще неизвестные ранее страницы истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в годы Второй мировой войны. Этот период стал не только очень важным в их истории, когда с одной стороны возникали новые неканоничные Православные Церкви (Хорватская, Венгерская), а с другой – некоторые традиционные (Сербская, Элладская) подвергались жестоким преследованиям. При этом ряд Поместных Церквей оказывал не только духовное, но и политическое влияние, существенным образом воздействуя на ситуацию в своих странах (Болгария, Греция и др.).

Хронологические рамки исследования в основном охватывают время с сентября 1939 по май 1945 гг., но в отдельных случаях освещалась история Православных Церквей Юго-Востока Европы и русской церковной эмиграции в 1920-1930-е гг., а также последствия Второй мировой войны в первые послевоенные годы для различных Поместных Православных Церквей. Территориально работа ограничена главным образом Балканским полуостровом – историческим ядром православия, где православное население преобладает и в наши дни. В публицистике Балканы справедливо получили наименование «пороховой бочки Европы». В этом взрывоопасном регионе, где в XX в. зарождалось и бушевало большое количество войн, в 1920-е – 1945 гг. проживала значительная часть русской церковной эмиграции и находились руководящие органы Русской Православной Церкви Заграницей.

В ряде случаев исследование выходит за пределы Балкан. Исторически и политически Венгрия и Румыния относятся к Юго-Восточной Европе, на их территории существовали сербские общины, и история православия в этих странах имела балканскую специфику. Кроме того, в главе, посвященной церковной жизни на оккупированной итальянскими войсками территории Балкан, автору показалось целесообразным осветить историю русских общин в Италии.

Значительное внимание в монографии уделено деятельности Русской Православной Церкви в странах Юго-Восточной Европы в 1939–1945 гг. Годы Второй мировой войны представляли собой уникальный период, когда русское духовенство играло значительную роль в религиозной жизни Восточной Европы. Оно было образованнее, активнее, креативнее, чем местные православные священнослужители, и поэтому с начала 1920-х гг. зачастую выступало инициатором многих важных духовных процессов: способствовало возрождению монашества, созданию духовных учебных заведений, развитию богословской науки и т. д.

Некоторые страны Юго-Восточной Европы после Первой мировой войны обрели независимость или значительно расширили свои территории, поэтому многое в их внутреннем устройстве, в том числе в церковной жизни, пришлось создавать заново, и в данном деле русские священнослужители смогли ярко проявить себя. Этому способствовала историческая вековая традиция воспринимать Церковь могущественной Российской империи (хотя уже и не существующей после 1917 г.) как ведущую в православном мире.

Вам может понравиться: