Болото Иссог - Карина Шаинян

Болото Иссог

Жанр: Мистика

Страниц

10

Год

2008

Виктор, молодой водитель, испытывает глубокое раскаяние после несчастного случая, когда он нечаянно сбил девочку на дороге. Хотя суд признал его невиновным, Виктор не может смириться с тем, что случилось. Он решает искупить свою вину и дать себе возможность начать жизнь с чистого листа.

Однажды Виктор получает информацию о том, что в джунглях Латинской Америки есть сообщество индейцев, которым требуется помощь. Увидев здесь свой шанс на искупление, Виктор отправляется в путешествие, которое изменит его жизнь навсегда.

После долгой и изнурительной поездки Виктор наконец достигает городка Ньякос, окруженного живописной дикой природой. Здесь он знакомится со странной, загадочной монашкой по имени Таня. На первый взгляд, она кажется обычной жительницей местности, но Виктор быстро понимает, что у Тани есть необычные способности, позволяющие ей взаимодействовать с окружающим миром и силами природы.

Проводя время вместе, Виктор и Таня обнаруживают, что совместные усилия их не только помогают индейцам, но и привлекают внимание искушений древних божеств, зарывшихся глубоко в джунглях. Виктор осознает, что в его путешествии есть гораздо больше, чем просто искупление.

Следуя своему сердцу, Виктор оказывается втянут в опасные происшествия и изменившие жизни события. Он понимает, что чтобы победить свои внутренние демоны и вернуть утраченное равновесие, ему предстоит сразиться не только с силами природы, но и со своими собственными страхами и сомнениями.

"Возвращение Ктулху" - антология, куда попадает рассказ о приключениях Виктора и его противостоянии древним божествам. Это особое произведение погружает читателей в жизнь индейцев Латинской Америки и показывает, как даже одно маленькое доброе дело может иметь огромное значение. Виктор и Таня становятся символами добра и силы духа, вдохновляющими нас не только искать искупления, но и идти через трудности в поисках настоящего себя.

Читать бесплатно онлайн Болото Иссог - Карина Шаинян

Я был невиновен, и присяжные с этим согласились. Никто не был виновен, но заголовки в местной газете вопили: «Учитель-убийца оправдан». К середине лета я осознал, что не вернусь в школу, даже если вдруг меня не уволят. Поэтому, когда мой коллега, между делом участвующий в самых странных благотворительных проектах, предложил работу, я немедленно согласился. Деревня, затерянная в сельве, казалась тем, что нужно для избавления от ночных кошмаров и чувства вины. «Считай это искуплением, Вик, – похлопал он меня по плечу, – жизнь там тяжелая, и самоедством заниматься будет некогда». Он улыбался, но его глаза казались двумя кусками льда. «Я устал изображать сочувствие мудаку, который спит за рулем и сбивает маленьких девочек, и даю тебе шанс убраться» – как-то так.

Не то чтобы идея нести индейцам свет цивилизации казалась мне стоящей: я всегда считал, что милосерднее всего было бы оставить их в покое. Но я и сам искал повод уехать как можно дальше от оскалившегося на меня города, косых взглядов, и, главное, – гладких шоссе и смертельно быстрых машин. Формально от добровольцев требовалось лишь умение читать и писать, а испанский шел у меня вторым языком в колледже и еще не успел забыться. К тому же я был физически здоров, холост и ни к кому не привязан: Анна рассталась со мной через неделю после того, как туман, гололед и темнота сложились в мозаику, ставшую фатальной для моей ученицы – а может быть, и для меня. В общем, я подходил идеально, и в представительстве меня приняли с распростертыми объятиями. Я выбрался оттуда несколько оглушенный, с карманами, набитыми программами, билетами, направлениями на прививки и серебристыми упаковками таблеток для профилактики малярии. Одну капсулу я принял тем же вечером и весь следующий день маялся от тошноты и головокружения. Тогда я впервые подумал, что идея не так уж хороша, как казалась, – но отступать было уже некуда.


В конце августа я прилетел в Камири и вскоре уже сидел в дряхлом автобусе психоделической расцветки, с надписью «Королева сельвы» на борту. Дорога на Ньякос вела мимо нефтяных месторождений, – покров джунглей там был нещадно содран, и буровые вышки казались скелетами ископаемых деревьев. Каждый раз, когда сельва расступалась, открывая вид на новый клочок красной, взрытой земли, сидящий рядом со мной седоусый старик делал вид, что прицеливается из ружья, и ухмылялся беззубым ртом. В конце концов эта пантомима надоела мне; после остановки в поселке нефтяников, аккуратном, как пластиковый макет, я пересел на свободное место и вскоре задремал.

Когда я проснулся, автобус стоял на пыльной площади, окруженной домишками из необожженного кирпича. Пассажиры – индейцы, обремененные мешками и корзинами, – быстро разошлись, и я остался один. «Королева сельвы», громко дребезжа, развернулась и укатила прочь. На Ньякос опустилась влажная, одуряющая тишина, лишь подчеркиваемая отдаленным собачьим лаем и звоном насекомых. Я оглядел рывшуюся в отбросах свинью, рекламу кока-колы над дверью крошечного магазина через дорогу. Прихлопнул москита, впившегося в мою руку, и всерьез задумался, не вернуться ли следующим же автобусом в Камири.

– Виктор! – окликнули меня. Обернувшись, я не поверил своим глазам: на пороге магазина стояла монахиня. – Вы же Виктор, правда? – радостно спросила она, подойдя поближе.