Мечтатели - Михаил Кузмин

Мечтатели

Страниц

5

Год

1989

Творчество М. Кузмина - критическая проза, которая требует детального анализа и комментирования в соответствии с контекстом его всего творчества и литературной сцены 1910-1920-х годов. В своих статьях он явно демонстрирует решимость оставаться вне литературных споров, не подчиняясь групповым предпочтениям. Понятие "эмоционализм", которое он придумал, является вызовом как для символистского "большого стиля", так и для формального подхода. Несмотря на общую эстетическую солидарность, взгляды Кузмина развиваются с течением времени и изменяются на основе исторических фактов. Например, его взгляды на символистское искусство претерпевают эволюцию в 1920-х годах, когда он начинает оценивать его более широко и позитивно, чем в 1910-х годах. Он также становится более многоаспектным и гибким в своей оценке Анатоля Франса как типичного представителя латинской культуры. Мы предлагаем несколько статей разных периодов для ознакомления читателей, некоторые из которых включены в сборник "Условности", а остальные были опубликованы в различных альманахах, журналах и сборниках.

Читать бесплатно онлайн Мечтатели - Михаил Кузмин

Издательство «Алконост» связало собою имена Ал. Блока, Андрея Белого, Вяч. Иванова, Иванова-Разумника, А. Ремизова, Анны Радловой, К. Эрберга. Соединение это не изобретено «Алконостом», а получено как бы в наследство от альманахов «Скифы» и «Наш Путь».

Физиономия достаточно определенная, по школьным определениям – символисты, сами предпочитают называть себя мечтателями.

Если сравнить с формальными барабанами московских школ и упрямым достоинством акмеизма, произвольно и довольно тупо ограничивающего себя со всех сторон, то конечно – мечтатели. Во всяком случае, это – люди, считающиеся с такими устарелыми словами, как «мировоззрение», «лирический пафос», «внутреннее содержание» и «метафизика искусства». Произведения их можно разбирать с какой угодно точки зрения, проще и убедительнее всего применить, конечно, формальный подход, но сами авторы ставят себе задачи более широкие и менее определенные. Разумеется, они все-таки литераторы, и многие из их мечтаний – не более как бессознательный (или сознательный) литературный прием. К таким приемам можно отнести «Дневник писателя» Белого, где он изо всех сил старается доказать, что он не может писать статей и пишет при этом статью. Можно объявить ряд лекций на тему «Почему нельзя читать лекций» – и все-таки это будут лекции. В страстном желании дойти до последнего совлечения, выворотить себя наизнанку Белый приводит редакционные счета, сообщает совершенно домашние подробности, кто его ссудил деньгами и т. п.,– и все-таки это только литературный прием, и из литературы Белый никуда не выскочил и прыгает не «в никуда», как уверяет, а в ту же литературу.

Конец ознакомительного фрагмента.

Вам может понравиться: