Упанишады. 7 священных текстов древней Индии. Перевод Бориса Гребенщикова

Жанр: Мифы / легенды / эпос / Древневосточная литература / Зарубежная старинная литература

Автор

Страниц

Год

2025

**ЭТА ИНФОРМАЦИЯ БЫЛА ПОДГОТОВЛЕНА, РАСПРОСТРАНЕНА ИЛИ КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА БОРИСА ГРЕБЕНЩИКОВА.**
«Упанишады» — это древние священные писания Индии, которые считаются одним из самых ранних философских трактатов в истории человечества. Эти тексты изобилуют мудростью Вед и представляют собой сокровищницу знаний о человеческой природе и о месте человека во Вселенной.

Недавний перевод «Упанишад» Бориса Гребенщикова — это важное культурное явление для всех, кто ищет понимание восточной философии и духовной практики. Его работа объединяет глубину древних учений с современным языком, что делает их доступными для широкой аудитории. В результате, читатель получает возможность постичь вечные истины и философские концепты, которые сохраняют актуальность и в современном мире.

Каждая страница «Упанишад» открывает перед нами новые горизонты мышления, предлагает по-новому взглянуть на свою жизнь и окружающую действительность. Эти тексты могут стать путеводителем в мире, полном противоречий и сложностей, позволяя интерпретировать их как символы более глубокого понимания и миросознания. Говорят, что обретение знаний из «Упанишад» позволяет понять природу реальности и самого себя.

Издание доступно в формате PDF A4, сохранив оригинальный издательский макет, что позволяет наслаждаться текстом в удобном и привычном виде. Это сделано для того, чтобы каждый мог полноценно погрузиться в изучение этих изумительных философских произведений, вне зависимости от места и времени.

Читать бесплатно онлайн Упанишады. 7 священных текстов древней Индии. Перевод Бориса Гребенщикова - Эпосы, легенды и сказания

Мудрая книга

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ГРЕБЕНЩИКОВЫМ БОРИСОМ БОРИСОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ГРЕБЕНЩИКОВА БОРИСА БОРИСОВИЧА.

Вступление

Упанишады – самые древние философские книги человечества.

Они были известны задолго до греческой философии. Считается, что они были записаны в первом тысячелетии до нашей эры, но существовали на много столетий раньше; они заучивались наизусть и передавались от учителя к ученику. Само слово «упанишада» означает «услышанное у ног учителя».

В индуизме Упанишады считаются «шрути» – священными писаниями, которые никто никогда не писал, ибо они существуют изначально и проявлялись мудрецам во время медитации. Их также называют «веданта» – конец знания, потому что, узнав то, о чём в них сказано, больше знать нечего.

Содержанием Упанишад является главный вопрос человеческого бытия – отношение между человеком и Божественной сутью Вселенной. В Упанишадах она именуется «Брахман» – высшая суть всего, находящаяся за пределами всех представлений и описаний.

Считается, что, узнав всё сказанное в Упанишадах, человек обретает знание обо всём на свете.

Иша Упанишада

Иша Упанишада называется по её первому слову «Иша (или Ишвара)» – повелитель Вселенной. Она была записана в середине первого тысячелетия до н. э. и принадлежит к основным (мукхья) упанишадам.

Махатма Ганди считал, что Иша Упанишада – самая важная из упанишад, потому что её мудрость – суммарная мудрость всех. Он писал: «Если бы все Упанишады и другие священные писания неожиданно превратились бы в пепел и только первый стих Иша Упанишады остался бы в памяти людей, индуизм жил бы вечно».

1. Во всём, что движется в мире, пребывает Господь. Отрекись от всего материального; не желай ничем владеть и радуйся, живя в этом мире.

2. Делай то, что нужно, но не желай плодов своего труда: так ты доживёшь до ста лет. Делая то, что нужно делать, не создаёшь себе кармы.

3. Те, кто при жизни игнорируют своё истинное Я, которое называется Атман, после смерти попадают во слепую тьму демонических миров.

4. Атман, хоть и неподвижен, – быстрее мысли; Он за пределами чувств. Не двигаясь, Он обгоняет всех бегущих. Благодаря Ему дыхание жизни поддерживает всё существующее.

5. Он движется, не двигаясь. Он далеко, и Он близко. Он во всём, и Он вне всего.

6. Того, кто видит всех существ в Себе и Себя во всех существах, ничего не смущает.

7. Когда знающий свой Атман, своё истинное Я, видит, что всё едино, – откуда взяться заблуждениям и печалям?

8. Атман пребывает во всём сущем. Он бестелесен и неуязвим, Он сияет собственным светом; Он чист и не запятнан никакими грехами. Он всезнающий, всевидящий, трансцендентный, самосущий. Благодаря Ему всё всегда так, как должно быть.

9. В глубокую тьму попадают те, кто поклоняются незнанию[1]. В ещё более глубокую тьму попадают те, кто поклоняются знанию[2].

10. Совершение ритуалов приводит к одному результату, медитация – к другому.

Так мы слышали от мудрецов, объяснивших нам эту истину.

11. Тот же, кто сочетает в себе знание и незнание, Незнанием преодолевает смерть, а знанием достигает бессмертия.

12. В глубокую тьму попадают те, кто опирается на выраженное

Продолжить чтение

Вам может понравиться: