Воспитание сердца - Александр Дианин-Хавард

Воспитание сердца

Страниц

15

Год

В каждом индивидууме присутствуют три сферы, олицетворяющие свободу и ответственность: ум, воля и чувство. Эти три составляющие тесно связаны друг с другом. Если хотя бы одна из них отделена от остальных, она начинает исказиться и оказывает негативное влияние на весь организм человека. Рационализм, волюнтаризм и сентиментализм - пагубные недуги, которые превращают человека в несчастного и неэффективного. В своем труде автор раскрывает методы восстановления гармонии между умом, волей и чувством. По мнению автора, свобода сердца заключается в способности сердца соглашаться с трансцендентными ценностями и вдохновениями, когда они пробуждаются в глубинах нашего существа. Степень нашей свободы определяется частотой и силой этих духовных пробуждений. Свобода сердца - результат упорного самосовершенствования.

Дополнительная информация:
Очаги свободы и ответственности - разум, воля и сердце - предлагают нам уникальную возможность обрести гармонию и счастье. Разум помогает нам анализировать и понимать мир, воля дает нам силу и решительность, а сердце наполняет нас любовью и, в конечном счете, определяет качество нашей жизни. Привлекая все три составляющие в единое целое, мы устанавливаем равновесие и находим внутренний покой. Расширяя границы наших очагов свободы, мы осознаем свои возможности и полностью реализуем свой потенциал.

Читать бесплатно онлайн Воспитание сердца - Александр Дианин-Хавард

Предисловие

Июль 2013 года, Момбаса, побережье Индийского океана. Президент комиссии по реализации новой кенийской Конституции пригласил меня представить мою систему нравственного лидерства полусотне депутатов, сенаторов и губернаторов.

Я впервые обращаюсь к политикам. Наступает время вопросов. Встает Джеральд Отьено Кайванг.

Кайванг – известный сенатор. Это мужчина внушительных размеров. Защищая свои идеи, он часто прибегает к физической силе.

Он хватает микрофон: «Александр, вы проповедуете не той публике. Мы политики именно потому, что мы безнравственны. Все мы, здесь присутствующие, бандиты, и, возможно, даже убийцы. Такова наша профессия».

Искренность его слов застает меня врасплох и потрясает.

Беру себя в руки:

– Сэр, то, что Вы бандит и убийца, не проблема.

Кайванг застывает на месте.

– Нет, проблема не в том, что Вы плохой. Проблема в том, что Вы маленький. Проблема зла – не зло само по себе, а сжатие, умаление, убывание бытия, к которому ведет зло. Проблема зла – эстетическая катастрофа, к которой оно приводит. Духовное измельчание и оскудение – вот ваша проблема, и я здесь, чтобы помочь вам ее решить, потому что мелкий человек – урод.

Кайванг смиренно замолкает. Скоро он умрет от внезапной остановки сердца. Ему 55 лет.

Позже я узнал, что за несколько месяцев до смерти он сильно изменился: он обратил свое сердце, выбрался из своего малодушного тщеславия, чтобы войти в возвышенную сферу великодушия, благородства и красоты. Кайванг стал прекрасной и свободной личностью.

Многие готовы быть плохими, но мало кто готов быть маленьким. Многие охотно признают свою развращенность, но мало кто охотно признает свою мелочность. Развращенная воля – да! Мелочное сердце – нет!

Воспитание сердца – вот что нужно каждому из нас, чтобы вознестись, как орлы, и перестать махать крыльями, как курицы.

Александр Дианин-Хавард

От автора

В отличие от животного, чья воля определяется инстинктом, человек обладает свободной волей: он способен делать выбор. Но помимо этой базовой свободы – свободы воли – существует высшая свобода: свобода сердца.

Свободное сердце – сердце, имеющее привычку говорить «Да!» трансцендентным ценностям и божественным импульсам, когда они проявляются в глубинах нашего существа. Степень нашей свободы зависит от частоты и силы этих «Да!».

Свобода сердца – плод напряженной работы над собой.

Москва, 29 января 2019

1.

Источник и средоточие

В человеке есть три очага свободы и ответственности: разум, воля и сердце. Разум и воля – исключительно духовные силы. Сердце – сила одновременно духовная и телесная.

Эти три силы тесно связаны между собой. Они могут развиваться только вместе. Если одна из них изолируется от других, она искажается и искажает весь человеческий организм. Рационализм, волюнтаризм и сентиментализм – это болезни, парализующие человека и делающие его несчастным.

Поскольку сердце – сила не только духовная, но и физическая, оно представляет собой самое сложное и в то же время самое богатое составляющее человеческой личности. Счастье испытывает не разум, не воля, а сердце. Сердце человека – это его самое сокровенное «я». Человек стóит столько, сколько стóит его сердце.


Сердце есть источник физической и психической жизни. Оно источник также жизни духовной. В этом смысле сердце есть фундамент разума и воли.