Безумие и ученость - Гилберт Кит Честертон

Безумие и ученость

Страниц

5

Год

2009

Гилберт Кит Честертон формировался не только как талантливый писатель признанной серии детективов, где главный герой - католический священник отец Браун, но также проявил свою мастерство в жанре эссеистики. В этих прекрасных произведениях Честертон органично переходит от одной темы к другой, обыгрывая легкость стиля и необычайную мудрость мыслей. Его эссе погружает читателя в удивительный мир размышлений и неожиданных сочетаний, вызывающих трепет души и развитие мыслительных способностей. Блестящий автор с легкостью управляется с предметами, вольно комбинируя их и раскрывая свою уникальную точку зрения. Честертон, воплощая свою творческую силу в эссе, оставляет неизгладимый след в сердцах читателей и оставляет полное ощущение подлинной и глубокой мудрости, которую каждый из нас может обнаружить и применить к своей жизни.

Читать бесплатно онлайн Безумие и ученость - Гилберт Кит Честертон

Я все больше убеждаюсь, что, как это ни странно, библиотека Британского музея, ко всем прочим своим функциям, выполняет немало функций частного сумасшедшего дома. По этому дворцу знаний тихо бродят, наслаждаясь мудростью веков и помощью государственных служащих, люди, которые в менее гуманный век выли бы на куче соломы. Говорят, родные нередко посылают тихого сумасшедшего в библиотеку, чтобы он поиграл в династии и философии, как играет в солдатики больной ребенок. Не знаю, так ли это, но, без сомнения, святилище чудачеств кишит трагедиями; в конце концов, чудачество нередко граничит с трагедией.

Любовь, ломая крылья,
Спешит уйти сюда;
Здесь – тщетные усилья,
Пропащие года[2].[3]

В этой библиотеке можно увидеть существа столь странные, что кажется, будто они родились и умрут здесь, так и не узрев солнечного света. Они – сказочный подземный народец, гномы в шахтах знания. Но неверно и поспешно обвинять их всех в сумасшествии. Любовь книжного червя к обветшалым фолиантам нередко здоровее, чем любовь поэта к солнцу или морю. В необъяснимой привязанности старого профессора к старой шляпе может быть гораздо меньше извращенности, чем в тяге светской дамы к платью от модного портного. Мы слишком часто забываем, что не только нарушения условностей, но и сами условности могут быть ненормальными. Конечно, еще никто не определил сумасшествия – обычно мы называем сумасшествием странности других людей. Глупо и неверно считать, что каждый из нас безумен, но все мы не совсем нормальны, точно так же как все мы не совсем здоровы. Если бы в мире вдруг появился абсолютно нормальный человек, его бы тут же упекли в сумасшедший дом. Он так легко перешагнул бы через наши мелочные обиды и унылые претензии, с такой непомерной простотой презрел бы наше самодовольство и наши нелепые условности, что показался бы нам грозным и непостижимым, как гром или хищный зверь. Многих великих пророков считали безумными; на самом же деле, быть может, из них била ключом бессильная нормальность.

Конец ознакомительного фрагмента.

Вам может понравиться: