Русская классика читать онлайн бесплатно - страница 178

"Множество философов стремились построить свою собственную мировоззрение на некотором основном "неоспоримом" интеллектуальном утверждении, но все эти попытки в конечном итоге не были успешными: оказывалось, что "начальные" идеи содержат в себе новые сложности, о которых философы не задумывались, и эти сложности внезапно проявлялись там, где предполагалась простота...". В этом произведении используется старая форма алфавита до реформы. Кроме того, в контексте поисковых систем, можно добавить информацию о том, что эта проблема философии актуальна и сегодня, и исследователи продолжают искать единую основу для построения своих мировоззрений. Каждое новое открытие или догадка только расширяет нашу понимание сложности нашего мира и его философских основ.

Книга рассматривает смерть актрисы Веры Федоровны Коммиссаржевской и ее связь с кризисом театра. Письмо Веры Федоровны, опубликованное перед ее болезнью и смертью, стало первым траурным вестником. Автор считает, что судьба актрисы является пророчеством для театра. Художник всегда выносит на сцену свои самые глубокие переживания, а общество, как хор в античной трагедии, принимает участие в жертвенном событии. Вера Федоровна искала выход из старых стен старого театра, но не нашла его, и теперь стены рухнули вместе с ней. Автор считает, что современная трагедия заключается в том, что мы не умеем быть участниками трагического театра. В наше время преобладает лирическое искусство, и лирика вторгается даже в область сценической музыки. Анализируя произведения Мэтерлинка и Чехова, автор предупреждает о том, что эта лирика может стать смертельной для нас.

«Литературные гиганты Достоевский и Белинский поражают своими непревзойденными именами и влиятельной духовностью. Сопоставляя их таланты, мы задаемся вопросом о необходимости обсуждения этой удивительной темы. Но стоит ли? Ведь Достоевский уже давно занимает почетное место в литературе всего мира. Может быть, это вопрос уже утратил свою актуальность? Однако, если вспомнить, что сам Достоевский придал Белинскому большое значение, то понимаем, что влияние Белинского на него было существенным. Очевидно, что в этом великом литераторе было нечто, что привлекало внимание и вдохновляло художника…»

«Известный апологет семьи В. В. Розанов предпочитает называть себя в своих статьях "добрым буржуа". Он всегда, когда рассматривает вопрос о собственности, остается верен самому себе и утверждает собственность как неотъемлемое начало. Этот писатель, среди своих талантливых коллег, является для меня человеком, обладающим чувством проницательности и последовательности. Не случайно у него так сильно развиты эти два качества: чувство семьи и чувство собственности. Да, семьянин обязательно будет привязан к своему дому и земле, и он с ревностью будет смотреть на своего соседа и поспешит обнести свое жилище высоким забором…»

Более подробно я бы хотела добавить, что в своих работах Розанов особое внимание уделял роли и значения семьи в жизни человека. Для него семья была своего рода опорой, и он разделял мнение о том, что каждый индивидуум должен иметь свое собственное жилище и землю. Это связано с его убеждением в том, что семья и дом являются важными составляющими счастливой и благополучной...

Книга представляет собой анализ и критику литературных произведений И.Ф. Анненского, основанный на принципе субъективизма и травестировании. Автор подчеркивает, что чтение поэта уже само по себе является творчеством, и при чтении "Книг Отражений" видит не только лицо и взгляд автора, но и ощущает его голос и внутренне переживает творческую работу, создавая новые таинственные образы и интерпретации литературных произведений. Книга содержит анализ таких произведений, как "Гамлет", "Три сестры", "Клара Милич", "Романцеро", и призвана передать эстетическую и визуальную эмоциональность чтения и переживания критикой-читателем.

Афанасий Фет, более известный как Ф.И. Тютчев, был одним из выдающихся русских поэтов XIX века. Его отношение к цензуре можно назвать двусмысленным и сложным.

С одной стороны, Тютчев являлся сторонником свободы печати. В его стихотворениях он отстаивал право на свободное слово и высказывался о необходимости воспринимать литературу как искусство, которое не должно подвергаться цензуре. Его произведения отличались глубиной мысли, эмоциональностью и философской направленностью.

Однако, с другой стороны, сам Тютчев работал в цензурном ведомстве. С 1857 года он занимал пост председателя Комитета Иностранной Цензуры, и его обязанностью было контролировать и редактировать литературные произведения перед их публикацией. Это ставило его в парадоксальную ситуацию, когда он, будучи сторонником свободы печати, сам должен был ограничивать ее.

Однако, следует отметить, что Тютчев не применял цензуру на полном серьезе и не подавлял творческую свободу писателей. Он стремился сохранить баланс между...

«…Такие порядки оказываются необычайно удобными и выгодными для буфетчика, ведь публика постепенно заполняет пароход, появляясь там «по одному», и поэтому нет необходимости закрывать буфет, чтобы затем снова его открывать двадцати раз в сутки. Буфет, всегда находящийся перед глазами «пассажиров», которым не надо спешить и которых ничто не тревожит, не может простаивать. Кто-то смотрит и смотрит на разложенные напитки и внезапно говорит: "А ну, налей-ка! Хоть не хотел пить, а бутылка привлекла... Что там внутри? Подай-ка рюмку"... Все это делает обстановку буфета интересной и захватывающей, несмотря на ее скромность и размеры. Ведь каждое посещение буфета становится настоящим приключением и возможностью открыть что-то новое и необычное...»

«... – Тотчас прервал меня Лаптев. – Купец прекрасно понимает и осознает, что он, как обычный человек, оказался здесь по ошибке, в то время как, с его точки зрения, я попал сюда по делу. По своей природе, это место является настоящей свалкой, можно сказать, цирком, хотя и жестоким, грубым и диким. Однако, если хорошенько рассмотреть и разобраться, здесь можно обнаружить определенные потоки неприязни и вражды. И поверьте мне, обычный человек отлично знает ту самую черту, которую он ненавидит. Предположим, что, полагаясь в основном на инстинкт, он случайно заденет десяток или два смежных и родственных лиц, но я уверен, что он все же добьется того, что ему нужно. В юности я наивно полагал, что все это лишь грустное недоразумение...».

Дополнительная информация: В этом тексте говорится о взаимоотношениях обывателя и купца в свалке, которая может быть интерпретирована как аллегория на нашу современную жизнь. Автор выражает свое мнение о том, что обычный человек, хоть и случайно, но всегда д...

Возникла у друга мысль пожить в деревне, чтобы отдохнуть и насладиться простотой жизни. Он решил снять верхний этаж крестьянского дома в Ямской слободе. Казалось бы, его намерения были такие скромные и безобидные. Но в наше время не всегда удается воплотить в жизнь такие простые желания.

В первую очередь, стоит отметить, что любая профессия, которая была перенесена из столицы в деревню, вызывает недоумение среди местных жителей. В особенности это относится к литературной профессии. Такие профессии вызывают смущение и недоверие у деревенских жителей, которые привыкли к традиционной трудовой деятельности.

Мой друг, будучи литератором, ощутил на себе это недоверие со стороны местных жителей. Вместо того чтобы наслаждаться уединением и простотой деревенской жизни, он столкнулся с предрассудками и непониманием. Ему пришлось бороться, чтобы завоевать доверие и признание у деревенского сообщества.

Пожить в деревне и заниматься литературой оказалось не таким уж легким делом, как предполагал...

«…Минуло більше ніж тиждень, відколи спекотний повітря останніх днів цього сільського літа сталилося смородом гару: десь, як пишуть у місцевій газеті, горять торф'яні болота, горять ліси; сірий дим іноді досягає білого кольору та густоти туману, закриває все навколо на велику відстань, навіть ускладнюючи дихання... Лісові пожежі - це дуже звичайна справа на Русі, особливо в наших північних місцях, де, незважаючи на всі зусилля панів поміщиків, сільських товариств і промисловців знищити будь-яку рослинність, наскільки можливо в найкоротший термін, мати-природа ще не повністю втратила терпіння та продовжує прикрашати зеленими кущиками та слабенькими берізками, осичками та вільхою пагорби, болота та береги болотних річок...»

Беспрестанно подвергаясь неопределенности тех вопросов, которые соседи-крестьяне могут задать (возможно, сегодня, или даже завтра) до окончания работы комиссии, я, конечно же, рад-радехонек, если где-то произойдет хотя бы капельное или даже булавочное «приятное» событие, которое затронет меня. Уровень жажды каких-то «приятных» событий в деревне можно понять из следующего веселого дня, о котором я хотел бы рассказать подробно и который, среди мрачных и однообразных дней сельской жизни, я вспоминаю с наслаждением. ...

«…На самом деле мы все невероятно забыли о том, что означает таинственное слово "чужая беда"; фраза "общее благо" превратилась в пустой звук, лишенный смысла, слово, превращенное в неподвижное каменное образование, которое не только не разрабатывается общественным сознанием, не только не улучшает это сознание, не очищает его от страха перед неизвестностью жизни и ограничениями жизненных задач, но, наоборот, с каждым днем превращает понятие "благо" в размеры макового зерна и каменной твердости. Весь спектр нашей жизни завален так называемыми "важными" вопросами, проектами и прочими заботами, но они несут от себя только холодную пустоту подвала. Каждое из этих "серьезных" общественных задач пропитано стремлением сохранить рубль и страхом его потерять…»

(Добавлено от себя): В нашем суетливом и самодовольном обществе часто забывают о важности сопереживания и поддержки других людей. Понятие "общее благо" утратило свою значимость и стало лишь пустым обещанием. Мы искусственно создаем прегра...

"…Опыт счастливо преобразить Русскую Землю при помощи так называемых общественных деятелей, лишенных понимания о том, что настоящая общественная деятельность подразумевает стремление к благу в целом, – этот опыт, как мы теперь хорошо знаем, имел колоссальные масштабы и, как также известно, привел к ряду неблагоприятных последствий. Ведь люди не заботились о всем благе, грабя миллионы земель Оренбурга, общественное достояние и богатство. И господа интенданты не стремились к общему благу, растрачивая миллионы и десятки миллионов денег, каждый копейка из которых была нажита тяжёлым трудом? …"

Оригинальное содержание:

Русская Земля была подвержена эксперименту по преобразованию, с целью улучшить ее благополучие, проведенному так называемыми "общественными деятелями". К сожалению, эти люди не понимали, что истинная общественная деятельность заключается в заботе о благе в целом. Этот грандиозный эксперимент привел к множеству негативных последствий. Очевидно, что грабеж огромных территорий...

Фельдшер Кузьмичов – настоящий герой сельской жизни, чья посвященность общественному служению не оставляет никаких сомнений. В романе Успенского, этот интеллигент из крестьянской среды показывается не только словами, но и делами. Его деятельность служит ярким контрастом к хищническим действиям буржуазной элиты. Архивные материалы, найденные в архиве писателя, свидетельствуют об интенсивной работе, которую Успенский провел над описанием фельдшера Кузьмичова. Известные литературные критики отмечают его высокое мастерство в создании уникальных речевых портретов персонажей. Благодаря этому, рассказ о фельдшере Кузьмичове дарит читателям незабываемый опыт и оставляет глубокое впечатление.

"Во время написания данного произведения автор черпал вдохновение из актуальных событий тех лет: краха нескольких банков и выявленных в них преступлениях и хищениях. Периодические издания 1883-1884 гг. были полны сообщений о злоупотреблениях в банковской сфере. Особое внимание общественности привлекло судебное разбирательство против директора И. Г. Рыкова и его сообщников, которые были обвинены в связи с крахом банка в г. Скопино. Обнаруженные на суде мошеннические действия этих банковских "деятелей" были рассмотрены современниками как классический пример капиталистической жадности и мошенничества..."

*Добавлено:* Данный рассказ вызывает сильные ассоциации с современной завистью и жаждой быстрого обогащения, что актуально и в наше время. Подобные судебные разбирательства и выявления злоупотреблений в финансовом секторе, к сожалению, продолжают происходить в разных странах мира. Поэтому, такая история привлекает внимание широкой аудитории и вызывает интерес к механизмам, через которые...

«...Прошло два часа после начала этой увлекательной игры и я вновь решилась выйти из каюты на свежий морской воздух. Увидела, что игроки все еще занимают свои привычные места, однако вокруг них собралась огромная толпа зрителей, и атмосфера стала совсем другой, полна энергии и волнения. На некоторых лицах можно было заметить сосредоточение и напряженность; некоторые зрители даже переглядывались с игроками и подсказывали им: "Не бойся, делай ход! Ударь!". На полу между игроками лежали не только монеты, но и купюры разного достоинства. Беседа между игроками и зрителями была живой и наполнена энтузиазмом...»

Взглянув вокруг, я ощутила атмосферу соревнования, которая находит отражение во взглядах и действиях присутствующих. Зрители, задорно обсуждающие игру, демонстрировали свою вовлеченность и интерес к происходящему. Помимо мелочи и медных монет, на игровом поле можно было заметить и рублевки, свидетельствующие о серьезном поединке. Время текло быстро, загадочные карты менялись на стол...

В перелицованной статье "Новые горизонты для России" Успенский говорит о будущих перспективах развития страны. Разрабатывая свою мысль о том, что капиталистический образ жизни портит человека и следовательно является "неприглядным, нежелательным, не вызывающим интереса", Успенский выступает против социального разделения труда. Он подтверждает свою точку зрения, приводя ссылки на работы публициста Н. Михайловского, мастера слова Л. Толстого и простого крестьянина Т. Бондарева, где сравниваются "образы жизни нашей деревни" с образами жизни, созданными "цивилизацией", то есть капитализмом. Статья Успенского, защищающая естественное хозяйство, где крестьянин "сам обеспечивает все свои потребности", вызвала живые отклики современников. Критики обвинили писателя в желании вернуть историю в прошлое...

Добавленная информация:

В своей переосмысленной работе Успенский также акцентирует внимание на необходимости перехода к экологически устойчивым формам хозяйства, чтобы сохранить природные рес...

«…– Неужели вы считаете, что каждый должен бессонно трудиться? – с насмешкой меня спросили некоторые из моих читателей, вкладывая в этот короткий вопрос всю суть статьи о заметке крестьянина. На этот вопрос я ответить мог только молчанием, и это молчание было заметно смущенным. Безусловно, утвердительный ответ на этот вопрос для многих умных людей является лишь неясной, глупой и даже преступной абсурдностью; для другой большой "группы" такой ответ будет только пустым, неприятным болтовней, полностью бесполезной тратой пустых слов, чье исполнение на деле невозможно, непредставимо…»

Как я считаю, каждому следует руководствоваться настоящими потребностями своей жизни и самореализовываться в областях, которые приносят удовлетворение и радость. Необязательно пахать без умолку исключительно ради работы, если это не приносит настоящего счастья. Время, проведенное с семьей, учебой, творчеством или развлечениями, также играет важную роль в нашей жизни. Понимание того, что мы можем сами выбират...

После того как последний автомобиль гостей скрылся за горизонтом, мой муж уехал вместе с ними. Уставшая от шумных дней прислуга пропала из виду, и весь наш дом словно сместился в глубины прекрасного парка. Здесь всегда царила настоящая тишина, которая казалась нескончаемой и впечатляющей. Она пробуждала во мне желание слушать молчание, игру воображения и воспоминаний, особенно проникая в самые глубины моей женской души...

Когда высокий, седой доктор с веснушчатым лицом и носом, проник холодными пальцами в иссушенное тело Егора Быкова, его громкий и уверенный голос заявил, что болезнь, мучившая его, достигла запущенной стадии и представляет серьезную опасность. Быков от этого объявления о своем состоянии почувствовал себя обиженным, словно возвращаясь в юношеские годы, когда он был призывником и участвовал в турецкой войне, борясь среди колючих кустов под Ени-Загроем и испытывая нестерпимую боль от перебитой ноги. В те ночи, черное небо проливало свой дождь, пронизывая его тело, и каждое движение доставляло ему мучительные страдания, словно болезнь, температурно метаясь, отдирала плоть от костей, тщательно разжевывая его сущность.