Книга рассказывает о городе, расположенном на склоне горы, у подножия которой стоит церковь. Город выглядит так, будто когда-то он был на вершине горы и был сброшен с нее какой-то силой. Вокруг города простираются деревья и кусты, а в центре возвышается колокольня церкви, которая светит над городом, как маяк. На горе стоит Трехсвятская церковь, окруженная могучими старыми липами. Она была построена богачом-помещиком в старом парке на краю горы. Пять лет назад ее ремонтировал первый городской богач, который привнес в нее большие изменения, включая новый колокол. Поднятие колокола на колокольню было трудным заданием для горожан. Книга описывает усилия и трудности, с которыми они сталкивались в ходе этого процесса.
Однажды, в тихую улицу Арзамаса, наступил жаркий летний день, когда две талантливые женщины решили воплотить свои творческие идеи. Под грустный звон колоколов, доносящийся из местного монастыря, они приняли место на лавочке у ворот дома, в котором я обитал. Город казался покрытым пеленой сонной тишины – июньские будни привели Арзамас в мир полуденной дремы.
В то время я находился у окна своей комнаты, погрузившись в захватывающую книгу. Вдали, тихонько шушукаясь, слышался шепот моей кухарки, достойной женщины с рябой кудрявой прической по имени Устинья. Она вела неспешную беседу с горничной, рассказывая ей о своих тайных историях и наблюдая за происходящим вокруг.
Напротив, шумная улица жила своей собственной жизнью, полной суеты и шума. Череда прохожих, суетливых покупателей и бесконечный поток местных жителей создавали пеструю картину, наполняя воздух невидимой энергией.
Все эти детали – колокольный звон, общение служанок, шум улицы – слились воедино, раскрывая передо мной уникаль...
Книга описывает встречу между высоким человеком в бобровой шапке и длинной верблюжьей шубе и краснорожим, лысым мужиком, которые обсуждают расстояние до деревни Березянки. Мужик предлагает проезжему остановиться в горнице и предлагает ему пойти в деревню. Деревня состоит из снежных бугров, улицы покрыты снегом, которые сверкают на солнце. Ветер гасит сияние снега, а дыхание проезжего видно на морозе. Дверной блок радостно взвизгнул, и мужик счастливо улыбается. Проезжий снимает свою одежду и осматривается. Он имеет полное лицо, разрумяненное морозом, умные глаза и остается за столом. Книга также упоминает о маленькой газете.
Краткое содержание книги:
Книга рассказывает о железнодорожной станции, расположенной в пустынной равнине. Ежедневно поезда приходят на станцию на несколько минут, принося разнообразных пассажиров. Служащие станции наблюдают за уходящими поездами и завидуют путешествующим людям, остающимся вдали от шумной жизни. В книге описаны различные персонажи, работающие на станции - начальник, его помощник, сторож, стрелочник и жена начальника. Они размышляют о пролетающей мимо них жизни и остаются заключенными в пустыне.
"Мы, три незнакомых друг другу путника, вышли из маленького городка Перекоп в диком голоде и яростном негодовании на весь мир. В течение полутора суток мы безуспешно пробовали использовать все свои способности и усилия, чтобы либо что-то украсть, либо заработать что-то, но, к нашему огромному сожалению, ничего не получилось. И уже после этого мы приняли решение двигаться дальше. Но куда? Просто дальше. Мы были готовы отправиться в любом направлении, продолжая идти по дороге жизни, которую мы выбрали и по которой шли уже долгое время. Это решение каждый из нас принял без слов, но ясно читалось в мрачном блеске наших голодных глаз. Мы оказались вместе только недавно, случайно столкнувшись друг с другом в Херсоне, в уютной таверне на берегу Днепра..."
В пылу блуждания в темноте мне встречались узоры людских судеб, а я искал убежище на мокрых тропах между окнами. Мой решительный постук в стекла, сопровождаемый просьбой о подаче пристанища, часто получал в ответ направление к соседям или недобрые приказы уйти прочь. Из одного окна мне угрожали собачьей яростью, из другого – безмолвно и выразительно махали мне кулаком. А одна женщина, взывая ко мне, кричала о необходимости удалиться во имя сохранения своей неприкосновенности: "Иди отсюда, пока тебе не нанесли ущерб! У моего мужа каждый уголочек занят..." Я постиг мудрость ее слов так: вероятно, она допускала ночлежку только в отсутствие супруга...
Однажды я оказался в уютной кабачке в компании необычного собеседника. Мне было скучно, поэтому я настойчиво попросил его поделиться какой-нибудь историей из своей жизни. Человек, с которым я разговаривал, выглядел изможденным и обветшалым, словно прошел сквозь все трудности, задевая своим телом за все что только можно, из-за чего его костюм превратился в лохмотья, а его тело казалось незримым, как будто было сорвано с костей. Он был худощавым, с прямыми чертами и абсолютно лысой головой - ни одного волоска на желтом черепе. Щеки провалились, скулы выступали острыми углами, и кожа на них была так напряжена, что отражала свет, в то время как вся его лицо было покрыто тонкими морщинами. Но его глаза сияли остроумием, а его длинный, хрящеватый нос постоянно поддрагивал насмешливо, словно поигрывая. Речь этого человека текла плавно и уверенно, словно из жестких и рыжих усов. Мне казалось, что его жизнь была полна удивительных приключений... И вот, что он рассказал мне.
Когда я впервые заметил, что он не принял наше взаимоотношение серьезно, я был удивлен. Хотя я никогда не искал благодарности, его холодность или, возможно, что-то еще, оставило неприятное послевкусие. В нашей общежитии, где мы все вместе живем, взаимная благодарность и взаимопомощь - это неотъемлемая часть нашей жизни. Но, возможно, он просто не понимает эту важность.
Я часто задумываюсь о том, как важно ценить услуги, которые мы предоставляем друг другу. Без внимания и безразличия, ни одно общество не может развиваться. Точно также и наше общежитие - это наше маленькое общество, где каждый из нас играет свою роль. Мы должны быть признательны и помогать друг другу, чтобы создать атмосферу гармонии и взаимопонимания.
Я уверен, что мы можем изменить эту сухость в наших отношениях. Мы можем научиться ценить дружбу и взаимопонимание. А когда это происходит, мы становимся сильнее и счастливее. Правда, в конечном итоге, я не могу контролировать чужое отношение ко мне, но я всегда буду сп...
Книга рассказывает о разных персонажах, которые находятся в купеческом клубе. В начале описывается гостиная клуба, на стенах которой висят портреты царей. В зале люди разговаривают и постепенно перемещаются в гостиную, буфет и карточную комнату. Один из персонажей, старичок Иосиф, поп, сидит в уголке рядом с карточной комнатой. Затем в гостиную выходят Павлин, Порфирий Петрович Нестрашный и Кузьма Лисогонов, которые начинают беседу. Один из них задает вопрос о сыне Павлина, другой говорит о своих догадках относительно Ленина и большевиков.
Тихий и уютный двор колонии заставляет забыть о суете мегаполиса. Здесь встречаются два деревянных одноэтажных корпуса, которые кажутся вечными стражами друг друга - мастерские столярная и сапожная. Между ними расположена красивая церковь, по форме напоминающая сарай, внутри которой находится также школа. На перекладине двух столбов, рядом с дверью церкви, гордо висит колокол, вызывая приятное чувство вечности и мира.
Переключая взгляд вправо и влево от церкви, мы видим спальни преступников, охраняемые железными решетками, казалось бы, чтобы сохранить их и остальных жителей колонии в безопасности. Однако, в этой спальне скрывается множество историй, которые они прожили и пожалуй никогда никому не расскажут.
Глубоко введясь во двор, наш глаз открывается двухэтажный дом администрации, который выглядит очень уютно и гостеприимно. Рядом с ним находятся сарай и погреб, пожалуй, каждый из которых имеет свою историю и незабываемые моменты.
Немного отойдя в сторону, мы замечаем огород, вызы...
Книга рассказывает о том, что в мире все больше пробуждается потенциал творческой энергии, мятежный трепет и самосознание народа. Вскоре происходит возрождение, сгорают старые предрассудки и лицемерие общества, и обнажается уродливость и лицемерие современного общества. Автор призывает людей, знающих о неиссякаемом источнике энергии народа, претворить свои мечты в реальность и создать новую культуру. Однако "люди культурного общества" не замечают признаков возрождения человечества, защищая свои позиции и скрываясь за культурной клеткой. Рабы должны переродиться в людей, а владыки исчезнуть, так как раб становится человеком, лишенным страха и ненависти к власти.
Книга основана на выдержках из писем автора, которые он получил за прошедший год из разных мест России. Один из авторских друзей пишет письмо о своем путешествии по разным городам России, от Ярославля до Астрахани. Однако, он не может четко сказать, что он узнал о своей родине или стал знать ее лучше. В письме описываются разные эпизоды его путешествия, включая момент, когда на пароходе матрос начинает кричать, чтобы слепой гармонист перестал играть песни о революции, и момент, когда речной полицейский спрашивает грузчиков о Думе и выражает недовольство ее распуском на лето. Книга описывает многообразие и разнообразие впечатлений автора от путешествия, подчеркивая, что не всегда можно однозначно оценить или понять свою родину.
Книга рассказывает о том, как Россия мучилась под угнетением и деспотическим правлением царя и его подхалимов. Народ был лишен свободы и своего мнения, и долгие годы проживал в молчаливых муках. Однако внезапно возникла могучая сила, которая освободила народ от его врагов и собрала людей, чтобы они работали над созданием новой, справедливой и разумной жизни. Книга описывает этот период и вызывает читателя задуматься над значимостью свободы и возможностями народа.
В книге рассказывается о значимости и важности международного митинга, который состоялся 19 декабря и был посвящен русской революции. Автор подчеркивает, что речи и высказывания ораторов со всего мира были нацелены на критику империализма и его разрушительного влияния на народы. Главная идея митинга заключалась в объединении всех народов для поддержки революционной России и создания новой жизни. Книга подчеркивает роль России как передового воина социализма и надежду на ее успешное выполнение этой роли.
Книга рассказывает о несчастной судьбе рабочих, которые находятся в неволе капитализма и не осознают ценности своей работы. Они живут в каторжных условиях, работая на других, но автор призывает их понять, что теперь они работают на себя и должны осознать свою значимость. Власть находится в руках рабочих, и только они могут укрепить ее, принимая необходимые меры. Автор также подчеркивает, что рабочие не могут жаловаться или ожидать помощи, а должны быть ответственными за все плохое вокруг.
![Предисловие к книге Ивана Морозова «Разрыв-трава»]( "Предисловие к книге Ивана Морозова «Разрыв-трава»")
40-летний Иван Морозов, крестьянин Зарайского уезда, родился в удивительном 1883 году, который оказался полным противоречий. Еще с раннего детства Иван оказался в трудной ситуации - в двухлетнем возрасте он потерял отца и остался на руках у матери, которая уже имела четверых детей старше него. Жмущая история бытия людей до 61-го года, которую часто рассказывала ему мать, разжигала огонь любопытства и жажду знаний в молодом сердце Ивана. Она делилась своими личными ужасами, пережитыми за время, и упоминала, что все эти события "записаны в книгах". Мать Ивана была образованной и полностью погружена в свою религиозную секту молокан, что отобразилось на ее грамотности и рассказах об истории.
Слова матери пробудили в душе Ивана сильное желание учиться. Благодаря материнской заботе и руководству он быстро овладел навыком чтения на церковнославянском языке. Первой книгой, которую Иван успешно осилил, была, ничто иное, как библия. Мальчик продолжал стремиться к знаниям, и по настоянию своего...
Если бы талантливые и искушенные читатели Европы и Соединенных Штатов, которые испытывают восторг и почти религиозное чувство при чтении настоящего искусства, знали о творчестве замечательного Александра Пушкина, они безусловно оценили бы его наравне с положенной оценкой священных текстов, созданных великими художниками, такими как Шекспир, Гете и другие великаны. Богатое шедеврами литературное наследие Пушкина, его красота и глубина привлекли бы внимание искушенных читателей, распаляли бы их воображение и трогали душу их сердец. Стихи Пушкина несут в себе не только мастерство, но и мудрость, отражающую духовное богатство человека. Великий русский поэт без сомнения заслуживает места среди величайших мастеров науки о слове и мировой литературы.
![Рабкорам «Правды»]( "Рабкорам «Правды»")
«Однако, дорогие товарищи, я убежден, что общение через переписку не приносит много пользы. К тому же, мне было бы крайне сложно проводить такие переписки, не разбирая каждое слово и не создавая длинные статьи. Ведь сейчас я занят на протяжении целых десяти часов в день. Однако, если бы я находился в Москве, мы бы могли организовать личные встречи, где я смог бы поучиться у вас и, возможно, поделиться своими знаниями с вами…»
Добавленная информация:
Но в то же время я все же считаю, что переписка может быть полезной для поддержания связей и осуществления долговременного общения. Иногда, когда физическое присутствие невозможно, мы можем использовать письма или электронную почту для обмена идеями, оказания поддержки и делового сотрудничества. Важно помнить, что каждая форма общения предлагает свои преимущества и следует выбирать тот вариант, который наилучшим образом соответствует нашим потребностям и обстоятельствам. Таким образом, я отношусь к переписке с пониманием и готовностью к с...
Я хочу поздравить журнал "Работница и крестьянка" с его десятилетним юбилеем и выразить своё восхищение его важной работой. К сожалению, из-за ограниченного времени, я не всегда мог читать ваш журнал, однако каждый раз, когда у меня была такая возможность, я был приятно удивлен вашим искусством вести его, простотой языка, которым вы общаетесь с работницами и крестьянками, а также ясностью изложения великих идей, которые объединяют трудящихся людей всех стран и которыми вы делитесь со всеми женщинами Союза Социалистических Советов - первой страны, где было начато строительство новой жизни под влиянием этих идей. Удачи вам и продолжайте вести свою важную работу в развитии общества! Надеюсь, что в будущем у меня будет больше времени, чтобы первым прочитывать каждый новый выпуск вашего журнала. Желаю вам успехов и процветания!
«В Союзе Советов научный разум был освобожден от ограничений, позволяющих ему справиться с природными силами. Преодолевая эти силы, разум показывает свою неотразимую силу и способность преобразовать великое, всеобщее дело создания равноправного общества без классов в яркие, успешные примеры второй природы - культуры. Эта культура основана на богатствах и силах первоначальной, древней, неорганизованной и даже враждебной интересам трудящихся людей первой природы...»
Дополнительная информация: В Союзе Советов, научный подход к освоению природы значительно преобразил систему общественных отношений и способы организации производства. Идея бесклассового общества, основанного на равенстве и социальной справедливости, стала центральной в культурной и политической жизни страны.
