Террор капиталистов против негритянских рабочих в Америке - Максим Горький

Террор капиталистов против негритянских рабочих в Америке

Страниц

20

Год

Когда мы взглядываем на историю, видим, как капиталистическая система породила своих последователей: социал-демократов, фашистов, политиков типа Черчилля и Каутского, стариков и молодых амбициозных ловкачей, жаждущих стать крупными паразитами. Они, "мошенники пера и разбойники печати", являются неотъемлемой частью гнилого двуногого мира, который немыслим без капитализма.

Однако, капиталисты и их слуги, видя угрозу со стороны большевиков, Союз Советов, стали обвинять их в стремлении "разрушить культуру". В руках буржуазной прессы зазвучал слоган: "Борьба против большевиков, против коммунизма - борьба за культуру!". Ведь они боятся, что коммунистический идеал может поставить под угрозу все, за что они так яростно борются.

Несмотря на обвинения, большевики не стремятся разрушить культуру, а на самом деле преследуют цель создания нового, справедливого общества, где каждый человек будет иметь равные возможности и доступ к образованию и культурным ценностям. Они хотят построить общество, основанное на справедливости и равенстве, где каждый человек будет иметь возможность раскрыть свой потенциал и добиться успеха без исключения. Большевики верят, что именно в таком обществе истинная культура может процветать.

Таким образом, не стоит доверять обвинениям капиталистов и их слуг, которые стремятся сохранить свои привилегии и удержаться у власти. Большевики – это не враги культуры, а борцы за создание лучшего общества и раскрытие истинного потенциала каждого человека. Они стремятся культурному развитию на основе равенства и справедливости, именно поэтому они становятся мишенью для капитализма и его сторонников.

Читать бесплатно онлайн Террор капиталистов против негритянских рабочих в Америке - Максим Горький

[1]

Капиталисты и покорнейшие слуги их – социал-демократы и фашисты, Черчилли и Каутские, полоумные от страха пред социальной катастрофой старички и молодые ловкачи, которым хочется быть крупными паразитами, «мошенники пера и разбойники печати», вся двуногая гниль, рождённая капиталистическим строем, все человекоподобные гады, без которых капитализм не может существовать, – обвиняют большевиков Союза Советов в том, что они, большевики, хотят «разрушить культуру». Буржуазной прессе хозяевами её дан лозунг: «Борьба против большевиков, против коммунизма – борьба за культуру!»

Разумеется, капиталистам есть за что бороться. Их «культура» – это ряд учреждений, действующих совершенно свободно в целях защиты и оправдания ничем не ограниченной власти паразитивного меньшинства над трудовым большинством, над рабочими, крестьянами и мелкой буржуазией, живущей дрянненькой работой на крупную. Их культура – школа, где лгут, церковь, где лгут, парламент, где тоже лгут, пресса, где лгут и клевещут, их культура – полиция, которой предоставлено право бить и убивать рабочих. Их культура доразвилась до невероятной высоты – она доросла до непрерывной, ежедневной войны против рабочих, которые не желают, чтоб их грабили, не желают быть нищими, не желают, чтоб их жёны, преждевременно теряя здоровье, к 30 годам становились старухами, дети умирали с голода и чтоб их дочери добывали кусок хлеба проституцией, не желают, чтоб в честной среде трудового народа разрасталась – на почве безработицы – преступность.

Фактическое, преобладающее содержание культурной жизни буржуазных государств – уличные бои полицейских с рабочими, рост самоубийств от голода, развитие мелкого воровства, вызванного безработицей, рост проституции. Это – не преувеличение, фактами этого рода наполнена «хроника» всех буржуазных газет. «Культурный» капиталистический мир живёт в состоянии непрерывной войны с рабочим классом, и война с каждым днём становится всё более кровавой. Меньшинство воюет за право безнаказанно грабить большинство – вот основное содержание современной культурной жизни всего мира за рубежами Союза Советов. Война сытых и богатых с голодными и нищими сводится к тому, что рабочий класс, который стремится к организации всемирного решительного боя, обессиливают, выхватывая из его среды, заключая в тюрьмы или убивая наиболее активных людей, вместе с этим пытаются запугать массу рабочих, осуждая на смерть и ни в чём неповинных людей, как это было в деле убийства Сакко и Ванцетти.

Сейчас в Америке, в городе Скоттсборо, разыгрывается драма, напоминающая дело двух итальянцев, которые, будучи приговорены к смертной казни, семь лет сидели в тюрьме, ожидая, когда их сожгут на электрическом кресле. Против этого убийства невинно осуждённых протестовали гуманисты всей Европы, протестовал и рабочий класс её, но протест не вызвал ни одной трещины на деревянных рожах американских миллионеров. В Скоттсборо приговорены к смерти восемь юношей-негров, они тоже ни в чём неповинны, они схвачены полицией случайно, не знакомы друг с другом, но всё-таки их осудили на смерть. Это сделано для того, чтоб запугать негров, это убийство – «предупредительная мера». Это делается потому, что негритянские массы всё больше и больше втягиваются в революционное движение, солидаризируясь с белыми трудящимися массами. Они принимают активное участие в борьбе против американского империализма. Буржуазия, испытывая страх перед распространением мятежного духа среди 30 миллионов негров – рабочих и крестьян, – прилагает все усилия к тому, чтобы задушить растущую боеспособность негритянских масс, применяя против них своё оружие – белый террор.

Вам может понравиться: