Истина зависит от веры

Автор

Страниц

Год

—

Вы открыли эту захватывающую книгу, где я насыщаю страницы своими мыслями о сути веры и ее влиянии на наш мир. Между нами, нет единой истины, кроме истины, которую мы выбираем верить. Это обусловлено множеством факторов, от воспитания до окружающей среды.

Часто в этом запутанном и многоликом мире, различные силы и интересы стараются запрограммировать наше сознание и заставить нас слепо верить в то, что они хотят. Истины лгут, изменяются и трансформируются, чтобы соответствовать конкретным интересам. Эти поддельные истины маскируются под непоколебимую правду, не оставляя нам выбора, кроме как следовать им без вопросов.

Однако я, в своем непоколебимом стремлении к истине, рассматриваю этот вопрос сетера и таюмно. Я не позволила миру управлять моими мыслями и верить в его неосновательные концепции веры. Нет, это не значит, что я отвергаю веру вообще – я просто стремлюсь к самостоятельности мышления и поиску глубочайшей истины, которая часто ускользает от нас в океане лжи и манипуляций.

Я надеюсь, что эта книга станет для вас путеводителем в этом сложном мире и поможет вам осмыслить роль веры в вашей жизни. Ведь только через критический взгляд и открытый ум мы можем преодолеть заговор истины и обрести истинное понимание мира, основанного на наших собственных истинностях.

Читать бесплатно онлайн Истина зависит от веры - Анастасия Вэс

ISBN 978-5-0056-1894-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Анастасия Вэс

Истина зависит от веры

Содержание:

– Истина зависит от веры.

– Доказательство истинности веры.

– Механизмы процессов веры.

От автора:

Вы открыли эту книгу, где я пишу про то, что нет истины кроме веры в те или иные истины и всё основано на вере. Мир врёт те или иные истины и внушает верить в эти истины без сомнений и человек слепо верит в неподтверждённые истины выгодные для мира. Я поставила в этом вопросе свои представления и взломала мир и не стала верить в его неаргументированные концепции веры. Я поняла, что мир зависит от веры в мир и мир такой, как верю, в мир и сделала мир таким, как я хочу в полной мере, изменив все основы мира и сам мир, и став, по сути, Богиней. Я поняла, что нет аргумента первого аргумента и аргумента истинности самой концепции аргументации, и всё неаргументированное и всё возможно и все убеждения это просто убеждения веры ничем неаргументированные и просто мир внушает веру выгодную для мира. Я не стала верить в убеждения мира и поставила миру свои концепции веры и сделала так, что мир теперь зависит от меня. Я про это написала книгу и про то, как мир пытается врать всем свои концепции веры и про то, как я обошла внушение мира.

Надеюсь, вам будет интересен текст этой книги.

1. Истина зависит от веры.

Для того чтобы понять как мир обманывает своими концепциями неаргументированной веры рассмотрим вот такой пример.

Допустим, я хочу просунуть свою руку прямо через стену, и как мир будет пытаться не аргументированно убеждать о том, что это невозможно и противоречит законам физики. Что же это за такие законы физики, и по каким причинам, аргументированным их невозможно обойти, и вот тут самое интересное и аргументов просто нет. Мир внушает, что я слабая и мир сильнее меня и мир вторая сила сильнее меня и решает за меня. Что мне возможно и что мне не возможно, и я такая слабая и не способна противостоять миру и даже пытаться это глупо и не стоит и это не просто невозможно и ещё и сложно.

Кроме всего прочего мир внушает это без сомнений в истинности этого убеждения и даже может внушать неаргументированные доказательства своей ложной концепции веры. Также мир может направлять на иные действия, чтобы я никогда не думала и не пыталась даже просунуть свои руки через стену. Но, самое интересное тут то, что фактически нет аргументов невозможности этого.

Ничего не мешает мне просунуть руку через стену.

Все аргументы мира ничем не обоснованы.

И один вопрос, почему так моментально рушит все аргументы мира.

Мир, не может ответить по каким причинам я слабая и не способна на это и все причины внушаемые миром также ничем не аргументированы.

Нет аргумента первого аргумента, и аргумента самой концепции аргументации и если бы были аргументы, то они также под собой имели бы аргумент истинности, и он также нуждался бы в аргументе своей истинности.

Первого аргумента быть не может и первый аргумент не может иметь под собой аргумента, по причине того, что он первый, и значит, ничем не подтверждён. Кроме того сама концепция аргументации не может быть подтверждена в плане своей истинности так как подтверждение будет аргументов и как доказать истинность аргументации иным аргументом, который является частью доказываемой системы аргументации.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: