Псалтирь или Богомысленные размышления - преподобный Ефрем Сирин, Святитель Феофан Затворник

Псалтирь или Богомысленные размышления

Текст "Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС 13-305-0397" представляет собой рекомендацию издательского совета Русской Православной Церкви. Автор данного текста не указан.

Книга, основанная на данном тексте, предположительно рассматривает рекомендации, предложенные издательским советом церкви. Возможно, в книгу включены указания и рекомендации по публикации различных материалов, касающихся веры и церковных учений.

Содержание книги, в свою очередь, может включать следующие темы:
1. Рекомендации по выбору и редактированию материалов, относящихся к религии.
2. Правила и руководства для издательских работников, связанные с изданием материалов о религии.
3. Вопросы, касающиеся защиты православной веры и церкви применительно к публикациям.
4. Рекомендации по продвижению изданий, основанных на учениях русской православной церкви.
5. Взаимоотношения между церковью и издательскими организациями.

Данные темы могут быть проработаны и разделены на главы или разделы в предложенной книге, которая призывает следовать указаниям и рекомендациям издательского совета Русской Православной Церкви.

Читать бесплатно онлайн Псалтирь или Богомысленные размышления - преподобный Ефрем Сирин, Святитель Феофан Затворник

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви

ИС 13-305-0397



Текст приводится по изданию: Псалтирь, или Богомысленные размышления, извлеченные из творений святого отца нашего Ефрема Сирианина и расположенные по порядку псалмов Давидовых. – М, Афонский Русский Пантелеимонов монастырь, 1913. Издание 9-е.

Предисловие

Святителя феофана затворника к первому изданию

Псалтирь, или Богомысленные размышления, извлеченные из творений святого отца нашего Ефрема Сирианина и расположенные по порядку псалмов Давидовых» – такое название дается настоящему изданию, заключающему в себе избранные молитвенные к Богу возношения святого преподобного Ефрема Сирина, ибо Псалтирь и есть книга богохвалений, или молитвенных к Богу возношений. Святой Ефрем исполнен был благодати Божией и, ею движимый, изливал пред Богом сердечные молитвы свои.

Возгревать в себе дух благодатный есть долг всякого христианина. Главное средство к тому – молитва. В ком возгрета благодать, тот и сам молится как должно, когда благодатная сила в нем в движении, но кто не дошел еще до того, тому необходимо самую молитву воспитывать в себе, воспитывается же она духодвижимыми молитвами, излившимися из пламеневших благодатью душ. Вот почему Святая Церковь дает в руки православным христианам молитвенники; этому же способствовать может и настоящее издание избранных молитв.

Как между пророками святой Давид есть по преимуществу псалмопевец, так между святыми отцами святой Ефрем есть по преимуществу молитвенник. Душа его ни одного божественного предмета не могла коснуться без того, чтобы не восторгаться горе в молитвенных излияниях чувств. Оттого писания его преисполнены молитв. Сего святого отца по справедливости можно назвать христианским псалмопевцем.

Мерой числа выбранных статей послужило число псалмов богодухновенной Псалтири, а указателем содержания их – содержание псалмов. В псалмах кроме молитв есть догмат, есть история, есть нравоучение. Такого же содержания статьи внесены и в настоящее издание избранных молитв из писаний святого Ефрема.

Из догматов у нас исстари при Псалтири печатаются исповедания веры святого Афанасия Великого и святого Максима Исповедника о Пресвятой Троице и о воплощении Бога Слова. Изложение этих догматов взято здесь из святого Ефрема. История в псалмах есть история народа Божия. История в молитвах святого Ефрема есть история всякого христианина, которая внешне определяется рождением, житием на земле, смертью, воскресением и вечной участью, а внутренне состоит преимущественно из борьбы с грехом, из восстаний и падений, из светлых состояний в добре и из мрачных пребываний во зле. В писаниях святого Ефрема всё это изображено в самых тонких оттенках и в самых разнообразных подробностях. Это преимущественная часть нашего издания.

Нравоучение в Псалтири составляет содержание большей части псалмов. В соответствие им из святого Ефрема взяты «блаженства» и «горе» с прибавлением других очень немногих статей под заглавием «Уроки жизни». Внести и нравоучительные статьи в Псалтирь нашу заставило желание разнообразить ее содержание, а избирать преимущественно указанные статьи располагало то, что по форме выражения они очень подходят к молитвенным оборотам речи.

Подражая богодуховенной Псалтири в числе и содержании статей, подражаем ей и в разделении, какое дается ей в церковном употреблении: 150 статей разделены на 20 отделений, как Псалтирь – на 20 кафизм. В начале каждого почти из двадцати отделений помещается догмат, а в конце нравоучение – «Уроки жизни».

Вам может понравиться: