Все жанры Все авторы
Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XII. Декабрь - Святитель Димитрий Ростовский

Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XII. Декабрь

Страниц

600

Год

2016

Святитель Дмитрий Ростовский: Жития святых в новом издании

Имя святителя Димитрия Ростовского является объектом почитания в Русской Церкви. Он был православным архиереем в период XVII–XVIII веков и автором одного из самых крупных сборников житий святых под названием "Четьи-минеи". Этот сборник представляет собой чтение о каждом святом на каждый месяц года. Он разделен на двенадцать томов, где каждый том соответствует конкретному месяцу.

В данном переиздании мы представляем текст житий святых в соответствии с современными литературными стандартами. Мы устранили ошибки и пропуски, которые были допущены в предыдущих изданиях, и провели стилистическую обработку текста. Это издание также обогащено богатой иллюстрацией, включающей около тысячи изображений икон, мозаик, фресок, миниатюр, рукописей, храмов и других православных святынь.

Добавлено: Каждое изображение в этом издании было специально отобрано для передачи красоты и мощи святости, описываемой в текстах.

Читать бесплатно онлайн Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XII. Декабрь - Святитель Димитрий Ростовский

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви Номер ИС Р16-606-3070


Оформление переплета Павла Ильина

Память 1 декабря

Память святого пророка Наума

Святой пророк Наум – один из двенадцати так называемых «малых пророков», – происходил из Галилеи, из селения Елкоша[1].

Главное содержание книги Наума есть пророчество о падении и погибели Ниневии[2], предсказание бедствий, какие праведный Господь наведет на сей город, и самое живое изображение окончательного и совершенного разрушения этого великого и сильно укрепленного города. Пророк Наум предсказывает разрушение Ниневии, как наказание за ее беззакония и особенно за разрушение Израильского царства и за хулу Сеннахирима[3] на Иегову[4]. Таким образом, Наум повторяет то грозное пророчество, которое было изречено на Ниневию пророком Ионою; пророчество Ионы о погибели Ниневии[5] не было отменено, но лишь отстрочено. Ниневитяне, покаявшись на малое время после проповеди пророка Ионы, видя, что на них не сбылось его пророчество, снова обратились к прежним своим злым делам; этим они снова прогневали Бога и оскорбили Его долготерпение.


Пророк Наум. Икона. Конец XVIII в.

Государственный научно-исследовательский институт реставрации


Поводом к пророчеству послужило следующее: когда войско Сеннахирима было чудесным образом истреблено под стенами Иерусалима, и Сеннахирим с угрозою удалился. Евреи, хотя и рады были этому освобождению, но боялись, что Сеннахирим, разгневанный неудачею, снова соберет войско, даже больше прежнего, и снова явится, как угрожал, под стенами Иерусалима. Чтобы успокоить и ободрить народ еврейский, пророк Наум и выступил со своей речью, в которой предсказал уже окончательную погибель Ниневии, которая будет разрушена сильным разливом вод, а сокровища города будут разграблены и истреблены огнем [6].

Вся книга пророка Наума представляет из себя одно последовательное изложение грозного определения Божия о погибели Ниневии за то, что из нее произошел умысливший зло против Иеговы Сеннахирим, а Иудейскому царству предсказывается освобождение от ига Ассирии. Затем следует описание осады и самое разрушение Ниневии и, наконец, разъясняется, что Ниневия вполне заслужила такую участь своим идолопоклонством, особенно же своим развратом и волшебством, через которое она порабощала народы. Посему никакие средства защиты не спасут ее, и все народы будут радоваться, что избавились от такого жестокого притеснителя[7].

Время служения пророка Наума относится ко второй половине царствования Езекии, царя Иудейского – к 727–698 годам до Р. X., после разрушения царства Израильского.

О других обстоятельствах жизни пророка ничего неизвестно. По преданию, он умер на 45-м году жизни и был погребен в своей отечественной земле.


Кондак, глас 4:

Просветившееся духом чистое твое сердце, пророчества быстъ светлейшаго приятелище: зрити бо яко настоящая далече сущая. Сего ради тя почитаем, пророче блаженне, Науме славне.

Житие святого праведного Филарета Милостивого

Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут[8], – сказал Господь. Сие сбылось на блаженном Филарете Милостивом, который за свое великое милосердие к нищим получил от Бога богатое воздаяние и в настоящей жизни, и в будущей, как свидетельствует о сем его блаженная жизнь.

Вам может понравиться: