Дела давно минувших дней - Надежда Ламба

Дела давно минувших дней

Страниц

240

Год

2025

"Дела, оставшиеся в далёком прошлом" — это произведение, стремящееся к глубокому художественно-историческому анализу трагических событий, происходивших в России в конце XVI — начале XVII веков, также известного как Смутное Время. Ситуация начала меняться в 1598 году, когда на троне оказался последний представитель династии Рюриковичей — Фёдор Иоаннович. Его смерть привела к внезапному вакууму власти, в результате которого началась кровопролитная борьба между различными боярскими группировками за царский престол. Этот период был отмечен глубокими кризисами, и страна оказалась на грани полного разрушения, практически лишившись государственных институтов и сталкиваясь с нашествием иностранных армий.

Ситуация обострилась до предела, однако в конце 1612 года, после героической борьбы русского народа против захватчиков, обнаружилась надежда на восстановление порядка и единства в стране. В 1613 году на российский трон взошла новая династия Романовых, символизировавшая начало нового этапа в истории государства.

Смутное время в начале XVII века оставило глубокий отпечаток на дальнейшее развитие России, так как взаимосвязь между прошлым и будущим, когда одно событие формирует контекст для другого, является важным аспектом исторической науки. Интерес к этим сложным и многослойным событиям вдохновил авторов на создание произведения "Дела, оставшиеся в далёком прошлом", которое представляет собой ценно историческое сочинение, привлекательное для всех, кто интересуется русской историей, ее корнями и преобразованиями. В этом произведении читатели найдут не только художественное осмысление событий, но и возможность глубже понять, как трагические моменты прошлого формируют нас в настоящем.

Читать бесплатно онлайн Дела давно минувших дней - Надежда Ламба



Эпиграф I

О светло светлая и красно украшенная земля Русская! Многими красотами ты нас дивишь: дивишь озёрами многими, реками и источниками местночтимыми, горами крутыми, холмами высокими, дубравами частыми, полями чудными, зверьми различными и птицами бесчисленными, городами великими, сёлами чудными, садами монастырскими, храмами церковными и князьями грозными, боярами честными, вельможами многими! Всего ты исполнена, земля Русская, о правоверная вера христианская!

«Слово о погибели Русской земли» неизвестный автор XIII века.



Эпиграф II

«Сия благословенная земля изобилует всем необходимым для жизни человеческой, не имея действительной нужды ни в каких иноземных произведениях».

«О России» Кобенц, немецкий путешественник XVI века.


Эпиграф III

Предатель – это змея не помнящая добра. "несть мощно и лзе просту человеку со змием дружитися… но в место сего добра главу его разбий и не дружися с ним, да не прежде он уязвит тя, и болев умреши от него зле".

Иван Глазатый «Сказание о царстве Казанском». XYI век.





Эпиграф IY.

Да ведают потомки православных

Земли родной минувшую судьбу

Своих царей великих поминают

За их труды, за славу, за добро –

А за грехи, за тёмные деянья

Спасителя смиренно умоляют.

А. С. Пушкин. "Борис Годунов". XIX век.


1598 год. 6 января.

Ночь глубокая, тёмная, снежная. В забытьи сонном Русь православная. Ох, зима нынче долгая, лютая… Хлопья снежные падают, падают… Спит Москва. Ко дворцу бояре съезжаются, все встревожены и растеряны.

– Плох, ох плох, наш царь-батюшка…

– До утра доживёт ли?

– Неведомо…

– Патриарх где?

– Послали за ним. Скоро явится.

В царской опочивальне бояре толпятся. Тяжко вздыхают, крестятся. Тихо. Лишь свечи потрескивают. На высокой, широкой кровати лежит благочестивый царь и великий князь всея Руси Фёдор Иванович. Он в забытьи. Вдруг царь приподнимается, удивлённо-радостно глядит пред собой, светлея ликом, улыбается, кивает кому-то, протягивает руки и говорит ясным голосом: "Любезные братья мои, бояре, прошу Вас, отойдите от моей постели. Уступите место сему патриарху. Воздайте подобающие ему почести." Бояре в изумлении переглядываются. Нет никого. Однако, в благоговении тихо отходят. А Годунов Борис Фёдорович, низко поклонившись спрашивает: "Благочестивый царь и великий князь всея Руси Фёдор Иванович! Кого государь ты видишь и с кем беседуешь? Ещё отец твой Иов патриарх не пришёл, кому же повелеваешь уступать место?" Он же в ответ возразил: "Видите ли? У постели моей стоит муж в одежде святительской, говорит со мной, повелевая идти с ним." Ещё больше изумились бояре, не видя никого и не слыша. И подумали – воистину посланник божий пришёл к нему, возвещая об отшествии к Богу. Вскоре прибыл патриарх Иов с освящённым собором. Поклонился царю и великому князю.

– Исповедуй меня, отец мой… причасти тайн Христовых…

Строго взглянул патриарх – вмиг опустел покой царский. В скорбной печали склонился над Фёдором старец. Выслушал всё, что смущало светлую душу.

Да разве грехи то? Эх, Фёдор Иваныч! Мне ль, глубокому старцу, последний раз миром тя мазать?! В благоговении царь тайн причастился Христовых.

– Царство оставишь кому?

Во всём царстве волен Бог – чуть слышно шепчет Фёдор Иванович – как ему угодно, так и будет.

И почил вечным сном благочестивейший царь и великий князь всея Руси Фёдор Иванович.