Все жанры Все авторы
Клубничка на березке: Сексуальная культура в России - Игорь Кон

Клубничка на березке: Сексуальная культура в России

Автор

Страниц

370

Год

—

Игорь Кон является одним из ведущих ученых, чья работа охватывает различные сферы общественных и гуманитарных наук, включая социологию, историю, антропологию, психологию и сексологию. Он сделал огромный вклад в развитие данных дисциплин в России, таких как история социологии, социология личности, психология юношеского возраста, этнография детства и сексология. Множество его книг не только перевернули привычные представления о данных областях, но и стали настоящими бестселлерами.

Одной из его наиболее известных книг является «Клубничка на березке», которая является систематическим очерком истории русской сексуальной культуры с дохристианских времен до современности. В 3-ем издании книги, вышедшем в 2020 году, Игорь Кон не только привлекает внимание новыми фактами, но и обращает внимание на очень важный момент - начальную точку анализа. Уже в 1994 году автор сформулировал предсказания о развитии сексуальной культуры в России и ее возможных тенденциях. Прошло 25 лет, и теперь пришло время оценить, насколько оправдались его предсказания, как изменения повлияли на сексуальное здоровье и повседневную жизнь россиян, а также что можно ожидать в ближайшем будущем. Игорь Кон продолжает оставаться востребованным экспертом в своей области и продолжает активно исследовать вопросы, связанные с сексуальной культурой, принося новые и интересные исследования и выводы.

Читать бесплатно онлайн Клубничка на березке: Сексуальная культура в России - Игорь Кон

ПРЕДИСЛОВИЕ К ТРЕТЬЕМУ ИЗДАНИЮ

Давно пора, ядрена мать,

Умом Россию понимать.

Игорь Губерман

Предлагаемая вниманию читателя книга – мой четвертый (и последний) подход к истории русской сексуальной культуры.

Первый подход, осуществленный во время моего пребывания в Русском центре Гарвардского университета, – книга «Сексуальная революция в России» (Kon, 1995), которой предшествовал ряд статей и сборник «Секс и русское общество» (Sex and Russian Society, 1993), был сфокусирован на том, как советская власть пыталась запретить сексуальность и чем эта попытка закончилась. Кроме того, мне хотелось развеять созданный некоторыми российскими и западными публикациями миф, изображающий Советский Союз и постсоветскую Россию этаким зверинцем, населенным странными экзотическими животными, которые нигде в мире больше не встречаются. В действительности большая часть наших проблем, включая и сексуальные, – лишь гротескное отражение того, что совсем еще недавно было (а кое-где и остается) нормой для многих культур и обществ.

Как пишет проницательная Ольга Балла, «“экзотизация” советского – на самом деле, тоже еще взгляд изнутри того опыта, от которого предлагается освободиться. Она – желание убедить себя, что освобождение уже произошло. Но нарочитость этой экзотизации упорно наводит на мысль, что не так все просто. Хотя бы уже потому, что в этой позиции очень недостает спокойствия. Того самого, которое – условие всякой объективности» (Балла, 2009).

Западному читателю эта книга была интересна прежде всего как сводка фактов о малоизвестной стороне советско-российской жизни. «Кон написал очень увлекательную книгу об ужасающем предмете» (Hekma, 1999). Наиболее вдумчивые рецензенты увидели в книге и предостережение: «Кон убеждает нас, что подавление сексуальности возможно, и показывает, как и почему… “Сексуальная революция в России” Кона звучит как предостережение об опасности подчинения секса авторитарному контролю и раскультуриванию» (Fowlkes, 1996).

Однако моя «историческая прелюдия», посвященная дореволюционной России, была весьма поверхностной. В следующей книге «Сексуальная культура в России. Клубничка на березке» (Кон, 1997), написанной по гранту Российского гуманитарного научного фонда (проект № 95-06-17325) и прекрасно изданной издательством О. Г. И., я пытался рассмотреть уже не только постсоветскую сексуальную революцию, но историю русской сексуальной культуры в целом, причем меня интересовали не столько отдельные красочные детали, сколько общая логика исторического развития, ключ к которой я нашел в трудах В. О. Ключевского.

Но историку нужны факты, а их в то время было явно недостаточно. В XIX в. из-за цензурных запретов русские эротические материалы публиковались преимущественно в Западной Европе. Составленный Владимиром Далем сборник «Русские заветные пословицы и поговорки» был впервые опубликован в 1972 г. в Гааге. Знаменитый сборник эротических сказок «Русские заветные сказки» Александра Афанасьева составитель сам переправил в Женеву, с тех пор он регулярно переиздавался на Западе, но это только малая часть афанасьевской коллекции. Большая рукопись Афанасьева «Народные русские сказки. Не для печати. Из собрания А. Н. Афанасьева. 1857– 1862», хранящаяся в рукописном отделе Пушкинского дома, впервые была опубликована полностью в 1997 г.

Вам может понравиться: