Азбука спасения. Том 15

Автор

Страниц

265

Год

—

Необычайная сила слова, способность придать жизнь и передать человеческий дух – вот что делает его настолько значимым. Каждое произнесенное слово несет в себе уникальную энергию и отпечаток души того, кто его изрек. Однако, из-за грехопадения предков, эта энергия может быть искажена и испорчена.

Исключением является Слово Божие. В нем пребывает Святой Дух, способный восстановить и оживить наши души, если мы внимательно слушаем и следуем Ему. Великий преподобный Симеон Новый Богослов говорил: «Человеческие слова текучи и пусты, но Слово Божие – живое и действенное. Истина Божия превосходит человеческое понимание и выражение, ведь Бог является неизменным и живым».

Что же делает Слово Божие таким особенным? Это не просто набор букв и звуков, оно обладает сверхъестественной силой, которую невозможно описать одними словами. Оно вдохновляет, обновляет и восстанавливает души, приносящие ему внимание и веру. В своих наставлениях инок Никодим утверждал, что Слово Божие является источником истины, превосходящей человеческое понимание и способности выразиться. Поэтому нельзя недооценивать его ценность и мощь.

Откройте свои сердца и умы для Слова Божьего, и вы почувствуете силу, которую оно несет в себе. Позвольте ему исцелить вас, наполнить вас мудростью и вдохновением. Встречайте каждое слово с благоговением, осознавая, что оно не только звук, но и носитель Божьей силы и любви.

Читать бесплатно онлайн Азбука спасения. Том 15 - Инок Никодим

Автор-составитель Инок Никодим

ISBN 978-5-0056-3567-9 (т. 15)

ISBN 978-5-0055-9992-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ВОЖДЕЛЕНИЕ ГРЕХОВНОЕ

Заглянем в могилу и увидим тайны нашего естества – кучу лежащих одна на другой костей, черепа, обнаженные от плоти… Размышляя о сем, откажемся от плотских вожделений, чтоб не быть нам пристыженными в Воскресение. Преподобный Ефрем Сирин

Иисус Христос (Спаситель)

Кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею

Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй». А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем. Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну (Мф.5:27—30).

Апостол Иаков

Дружба с миром-вражда против Бога

Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете – и не имеете, убиваете и завидуете – и не можете достигнуть, препираетесь и враждуете – и не имеете, потому что не просите. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений (Иак.4:1—3).

Апостол Павел

Поступайте по духу и не будете исполнять вожделений плоти

Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, ибо плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны,) ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона. Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями (Гал.5:16—24).

Святой Антоний Великий

В теле находятся три вида движения

И я думаю, что в теле находятся три вида движения. Итак, надо знать, что возбуждение телесного вожделения бывает троякое: одно естественное, вложенное природой, и оно подчиняется душе. Два других – привходящие; из этих двух одно происходит от излишества в пище и питии, другое производится демонами. По этому поводу апостол сказал: Не упивайтесь вином, от которого бывает распутство, но исполняйтесь Духом (Еф.5:18). И Господь предостерег Своих учеников: Смотрите же за собой, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно (Лук.21:34). И особенно тем, кто стремится к чистоте, надо помнить слова: Усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным (1Кор.9:27).

Третье движение производится демонами, которые по зависти стараются соблазнить нас и возбудить в теле вожделение нашествием помыслов и мечтаний. Итак, мои возлюбленные, если мы пребудем в терпении и в постоянной борьбе, наша душа и тело очистятся от всякой скверны. Но если ум не будет внимать поучениям Духа Святого, то дух нечистый возбудит снова в теле страсти, и душа, сделавшись больной и страждущей, возопиет о помощи, каясь и стараясь исполнить все заповеди Духа, и излечивается. И находит покой свой в Господе, и Он становится ее утешением. Все это я вам говорю, дорогие мои, для того чтобы вы познали, что требуется от человека, желающего очистить тело и душу.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: