Непротивление злу. История моей веры в силу человеческой души - Махатма Ганди

Непротивление злу. История моей веры в силу человеческой души

Страниц

140

Год

2023

Махатма Ганди — великий индийский философ, политик и борец за свободу. Его идеи ненасилия и устойчивого развития оказали огромное влияние на мир. Ганди всегда твердо стоял на защите человеческого достоинства и устремлялся к освобождению своей страны от колониального господства.

Он верил, что насилие — не решение проблем, а только вызывает новые конфликты и страдания. Ганди утверждал, что сопротивление злу должно быть основано на любви, мире и несиловых методах. Он сам был ярким примером применения этих принципов, проводя различные акции гражданского неповиновения и голодовки.

Многие страны и лидеры мира вдохновились принципами ненасилия Ганди. Его идеи нашли отклик в сердцах людей, страдающих от дискриминации и насилия. Величайшим достижением Махатмы было освобождение Индии от британского господства в 1947 году.

Путь ненасилия и мирной борьбы требует от человека силы и выдержки. Такой подход к проблемам требует истинного героизма и самопожертвования. Ганди видел свою цель в достижении справедливости, свободы и равенства для всех людей.

Важно помнить, что Ганди не только политик, но и глубоко религиозный человек. Он был поклонником активной невинности, аскезы и молитвы. Своими поступками и словами он воплощал принципы толерантности, уважения и мудрости.

Книга, содержащая самые известные тексты, биографические заметки и письма Махатмы Ганди, отличный источник для понимания его философии и вдохновения на собственные поступки. Эта книга является отражением его мыслей и идеалов, которые по-прежнему актуальны в нашем мире.

Формат PDF A4 позволяет сохранить издательский макет книги и обеспечить удобство чтения. Эта книга является ценным ресурсом для тех, кто интересуется историей, философией и политикой.

Неизменными останутся принципы, на которых строилась философия Махатмы Ганди. Его идеи ненасилия и мирной борьбы продолжают вдохновлять людей по всему миру в нашем современном обществе, где по-прежнему существует угнетение и несправедливость. Эта книга передает их величие и значимость.

Читать бесплатно онлайн Непротивление злу. История моей веры в силу человеческой души - Махатма Ганди

Не нужно терять веру в человечество. Человечество подобно океану. Если несколько капель океана грязные, океан не станет грязным.

Под редакцией Елизаветы Бута



© ООО «Издательство Родина», 2023

Вместо вступления

Вардха, 23 июля 1939 года

Господину Гитлеру, Берлин, Германия


Дорогой друг!

Друзья побуждают меня написать Вам для блага всего человечества. Но я не соглашался выполнить их просьбу, потому что чувствовал, что любое письмо от меня было бы дерзостью. Но сейчас что-то подсказывает мне, что я не должен просчитывать последствия, и мне следует обратиться к Вам, чего бы это мне ни стоило.

Очевидно, что на сегодняшний день Вы являетесь единственным человеком в мире, способным предотвратить войну, которая может низвести человечество до состояния дикости. Стоит ли платить такую цену за достижение цели, какой бы значимой она ни казалась? Может быть, вы прислушаетесь к призыву человека, который сознательно отверг войну как метод, добившись при этом значительных успехов? В любом случае, прошу прощения, если мое письмо к Вам было ошибкой.

Искренне ваш М. К. Ганди

Моя жизнь[1]

Вступление

Лет пять назад, по настоянию своих ближайших товарищей по работе, я согласился написать автобиографию. Но не успел закончить я первую страницу, как в Бомбее вспыхнули волнения, и я вынужден был работу приостановить. Затем последовали события, которые для меня завершились заключением в тюрьму йервади. Находившийся со мной в тюрьме адвокат Джерамдас советовал мне отложить все прочие дела и закончить автобиографию. Но я ответил, что уже составил себе программу занятий и не могу думать о чем-либо другом, пока она не будет выполнена. Я бы закончил автобиографию, если бы отбыл свой срок полностью, но меня освободили на годраньше. Теперь Свами Ананд повторил это предложение, а так как я закончил историю сатьяграхи в Южной Африке, то решил приняться за автобиографию для «Навадживана». Свами хотелось, чтобы я выпустил автобиографию отдельной книгой, но у меня не было для этого свободного времени: я мог писать лишь по главе в неделю. Для «Навадживана» мне все равно необходимо было что-нибудь писать еженедельно. Почему бы в таком случае не заняться автобиографией? Свами согласился с этим, и я усердно принялся за работу.

Между тем у одного из моих богобоязненных друзей возникли сомнения, которыми он поделился со мной в мой «день молчания».

– Что толкнуло вас на эту авантюру? – спросил он меня. Писание автобиографий – обычай, присущий Западу. Я не знаю ни одного человека на Востоке, который занимался бы этим, за исключением лиц, подпавших под влияние Запада. А о чем вы будете писать? Допустим, завтра вы откажетесь от положений, которые сегодня считаете своими принципами, или в будущем пересмотрите сегодняшние планы. Не окажется ли тогда, что люди, руководствующиеся в своих поступках вашим авторитетным словом, будут введены в заблуждение? Не лучше ли совсем отказаться от этого или хотя бы несколько повременить?

Доводы эти произвели на меня некоторое впечатление. Но я и не собираюсь писать настоящую автобиографию. Просто мне хотелось бы рассказать историю своих поисков истины. А поскольку такие искания составляют содержание всей моей жизни, то рассказ о них действительно будет чем-то вроде автобиографии. Но я не против того, чтобы на каждой странице автобиографии говорилось только о моих исканиях. Я верю или по крайней мере стараюсь верить, что связный рассказ об этом принесет пользу читателю. Мои искания в сфере политики известны теперь не только Индии, но и в какой-то степени всему «цивилизованному» миру. Для меня они не представляют большой ценности. Еще меньшую ценность имеет для меня звание «махатмы», которое я получил благодаря этим исканиям. Это звание часто сильно меня огорчало, и я не помню ни одного случая, когда бы оно порадовало меня. Но мне, разумеется, хотелось бы рассказать об известных лишь мне одному духовных исканиях, в которых я черпал силы для своей деятельности в сфере политики. Если мои искания действительно носят духовный характер, тогда здесь нет места для самовосхваления, и мой рассказ может лишь увеличить мое смирение. Чем больше я размышляю и оглядываюсь на прошлое, тем яснее ощущаю свою ограниченность.