Неопознанная педагогика. Красноярский край. Человек вверх тормашками из деревни Караульной

Жанр: Социокультурная деятельность / Педагогика

Автор

Страниц

45

Год

2022

Россия, с ее теплыми странами, всегда ассоциировалась с Сибирью, с точки зрения других наций. Однако для нас, самих россиян, Сибирь всегда была краем, который мы намеревались расширить, но в действительности становились все меньше и меньше, пытаясь скрыть этот факт, но он всегда вырывался наружу и намедни стал больной глаз. Поистине, Сибирь – это то, чего мы неожиданно и несознательно обнаруживаем: месторождения, наши собственные возможности, и даже наши образовательные учреждения. В данной книге автор рассматривает сибирскую школу с точки зрения не только образовательного учреждения, но и в контексте нашей жизни, как место, где мы все обречены существовать. Исследования академика РАО А.М. Цирульникова фокусируются на образовании, вкорененном в историческую традицию, связанном с текущим контекстом нашего столетия и объединяющем в себе проекты и надежды, нацеленные в будущее. Автор интересуется школой, в которую вписывается не только методика и режимы, но и она становится частью самого пространства - двора, города, села и вселенной. В его книгах мы ищем и находим ответы на важнейшие вопросы современного образования: Как узнать педагогическое окружение вокруг нас и в нас самих? Как поверить в наши собственные силы и объединиться, чтобы найти решения в конкретных жизненных ситуациях? Как достичь единства и преуспеть в этом до конца?

Читать бесплатно онлайн Неопознанная педагогика. Красноярский край. Человек вверх тормашками из деревни Караульной - Анатолий Цирульников

Предисловие

Неоконченное жизнеописание сибирской школы

Эта книга – итог путешествия по краю, который только сейчас, когда оно совершилось и книга написана, проявился вдруг в своём первоначальном смысле – в смысле «крайнего», «предельно воз-можного», «последней черты»…

В глазах более тёплых стран Россия всегда воспринималась как Сибирь, но для собственного отечества последняя всегда была краем, которым думали прирастать, а, на деле, убывали, пытались убрать с глаз вон, заткнуть, а оно обнаруживалось и мозолило глаза. Сибирь – это всегда нечаянное и нежданное открытие – месторож-дения, человека, школы.

Эта книга – о сибирской школе, и в смысле учебного заведения, но ещё больше – жизненного, в смысле, жизненной школы, в которой нам всем приходится пребывать, а уж что в итоге получится… Школа тут не причём, всё дело в нас. И в этом путешествии по сибирским краям и школам, в глубинке, меня интересовали не столько методики и программы, сколько люди, которые сами себе программы, хотя я знаю, что официальная педагогика с этим не согласна. Вы не найдёте тут про то, как в Сибири озабочены московскими стандартами, и про более умные краевые эксперименты – книга не о том. Она написана не сверху вниз, а скорее снизу – вбок, и на восток, на север, сколько хватит сил и возможностей, пока не тронулись великие сибирские реки, и на юг – в Саянские горы. В ней немало непредвиденного. Я не думал о связи школы с Тунгусским метеоритом или затопленными при строительстве Красноярской ГЭС деревнями, а она вот обнаруживается даже в названии книги – в виде рисунка на утёсе у затопленной деревни.

Дело прошлого, но почему-то эти деревни тревожат и сегодня. Может, потому что нас всех топят с упорством, достойным лучшего применения – испытывают войной, авариями, некомпетентностью власти, возрождением старых мифов и прежних песен.

Под гнётом происходящего может показаться, что всё утонуло – мозги, силы, надежды, и страна вместе с её школой опустилась на дно мирового океана, откуда поднять невозможно.

Между тем, это не так. Эта книга, несмотря ни на что, именно о том, что это не так, и школа Сибири тому подтверждение. Страна ещё не затоплена. Школа не закрыта. Мы на самом краю, но можем выбраться.

Как? Может быть, что-то подскажут герои книги…

Она – о маленьком человеке, он оброс двойками, а ему нужно место, чтобы отогреться. Об интеллигенте, который подобен в России верстовому столбу. О том, может ли, как выразился один из героев, свет любви и доброты проникнуть в убогий быт.

Она, в общем-то, о школе, которую можно назвать народной. Как? В начале XXI века? Но центральные власти теперь уже офици-ально, законодательно, через сонм поправок в законе, отвернулись от школы, она держится на людях, на учителях, на местном сообществе. Впрочем, так и всегда было. Как сказала одна замечательная сибирская учительница, при любом режиме я всё равно закрываю двери класса, остаюсь наедине с учениками и говорю им всё, что хочу.

Другой учитель, герой книги, заметил, что сегодня что-то инте-ресное в образовании надо искать вне государственных структур. Это не значит, что вне людей, которые в них могут работать. В соз-дании народной школы в прошлом участвовали и министры (если среди них попадались живые люди), и инспектора, и культурные бюрократы, и земские деятели. Многих из этих слоёв уже нет, а то, что есть – это современная версия народной школы.

Продолжить чтение

Вам может понравиться: