Мастерская техника тхэквондо. Комплексы чёрного пояса

© Ю Кван Чун, 2024

ISBN 978-5-0064-6280-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

После публикации 1 части посвящённой ученическим формам тхэквондо, я получил несколько обращений с просьбой дополнить её мастерскими формами. В силу ряда причин это оказалось затруднительным и я принял решение описать их в отдельной работе.

Во второй части же я посчитал необходимым привести краткую историю создания тхэквондо, в то время как в первой подробно описаны история 9 кванов корейских боевых искусств, создание и эволюция формальных комплексов тхэквондо.

Приведённые ниже 9 мастерских форм несомненно дополнят Ваш арсенал и позволят найти «свою» форму.

В период японской оккупации, традиционная культура Кореи испытывала серьёзные ограничения, а некоторые её проявления и вовсе были запрещены. Так исконно корейские боевые искусства практиковать официально запрещалось. Оккупационная власть активно пропагандировала японские Будо – дзюдо, каратэ и кендо. Многие корейцы отправлялись в Японию для тренировок в центральных Хонбу.

Таким образом к 40-м годам 20 века основная масса практикующих боевые искусства следовала японской традиции, что касается корейских стилей, то их практиковали тайком, по ночам или в семейном кругу.

После освобождения Кореи многочисленные последователи боевых искусств объединились в клубы и максимально дистанцировались от японских школ. Практикуемое боевое искусство в то время называли Консудо – «Путь китайской руки», однако, по большому счёту это слово «Каратэ» произнесённое по корейски.

Тем не менее методика подготовки и формальные комплексы оставались японскими. Претерпев те или иные изменения, поменяв названия, ката шотокан активно практиковались в этот период.

Развитие боевых искусств в тот период осуществлялось в рамках многочисленных Кванов – «Обществ».

Думаю стоит раскрыть этот термин. В силу того, что в большинстве своём мастера боевых искусств в Корее в то время были последователями Шотокан каратэ, свои клубы они по аналогии с японскими школами стали называть Кванами.

Корейское слово Кван («гван») относится к школе или клану мастеров боевых искусств, которые следуют одному и тому же наставнику. В послевоенный период эти общества представляли собой «жёсткие», полувоенные объединения энтузиастов боевых искусств, напоминающие в чём-то свойственные восточной культуре семейные кланы. Однако в последующем эти кваны превратились в некие социальные сообщества, имеющие разные названия, но практикующие одну боевую систему – тхэквондо.

Сразу после освобождения Кореи начали свою деятельность 5 кванов – Чондокван, Чосон Ёнмукван Квонбоп, Тансудо Мудокван, YMCA Квонбоп, Тансудо Сонмукван.

Руководители этих школ не стали замыкаться в рамках своего квана и активно общались, проводили совместные тренировки и даже состязания. Отсутствие одинаковых критериев в оценке техники, различные правила ведения поединка затрудняли это взаимодействие – это и побудило руководителей кванов начать работу по объединению. Правда дальше разговоров в тот период дело не пошло.

После начала Корейской войны эти пять мастеров перебрались в Пусан, где создали Корейскую Федерацию Каратэ (Дехан Консудо Ёнмэ»). Однако значительному числу мастеров деятельность данной организации не понравилась, побудив их создавать собственные школы и направления.