Все жанры Все авторы
Слова на двунадесятые праздники - архимандрит Наум (Байбородин)

Слова на двунадесятые праздники

Страниц

100

Год

2019

В книге "Двунадесятые праздники: проповеди архимандрита Наума" представлены прекрасные рассуждения и наставления, которые посвящены самым значимым событиям в жизни Господа и Божией Матери. Архимандрит Наум (Байбородин) - важная фигура нашей Церкви, и его проповеди о Пасхе и других праздниках являются неотъемлемой частью нашей богослужебной жизни.

Книга содержит тексты служб для Рождества Христова, Крещения Господнего, Сретения Господнего, Благовещения Пресвятой Богородицы, Преображения Господня, Успения Пресвятой Богородицы, Рождества Пресвятой Богородицы и других двунадесятых праздников. Они наполнены глубокими размышлениями о спасительной тайне Домостроительства и нашей вере в Бога. В этих непростых временах современности, они учитывают нас о надежде и любви к Нему.

Читая эти проповеди, мы ощущаем простоту и ясность изложения и понимаем, что они обращены ко всем независимо от их духовного опыта. Они помогают нам в нашей духовной стране и вдохновляют нас на пути к Христу. Книга "Двунадесятые праздники: проповеди архимандрита Наума" - это настоящая сокровищница духовной мудрости и вдохновения.

Читать бесплатно онлайн Слова на двунадесятые праздники - архимандрит Наум (Байбородин)

Допущено к распространению рецензионной комиссией Украинской Православной Церкви

ВВ 02-18-09-03



Сборник «Беседы с лаврским старцем Наумом». Ч. 1: Слова на двунадесятые праздники

ВВ 02-18-09-03(1)


От редакции

Вниманию читателя предлагается сборник, в который вошли проповеди известного в России и далеко за ее пределами духовника и старца, недавно почившего архимандрита Троице-Сергиевой лавры отца Наума (Байбородина; 1927–2017), на двенадцать великих церковных праздников, обычно называемых двунадесятыми. Круг этих праздников, распределенных по всему году, – это золотая церковная ограда, внутри которой находит прибежище всякий христианин, желающий жить жизнью Церкви, приблизиться к Богу и стяжать личное общение с Ним.

Батюшка неустанно учил всех приходящих к нему о необходимости такого общения, о нужности участия в Таинствах церковных, а также участия, сердечного и умственного, в земном пути Господа нашего Иисуса Христа и Его Пречистой Матери. Тому, кто со всем вниманием вникает в события Священной истории Нового Завета, сопоставляет их с Ветхим Заветом, а также с житиями христианских святых или даже с чудесными случаями из жизни наших современников, открывается бездна премудрости Божией в деле нашего спасения. И в своих проповедях отец Наум наглядно показывает это, призывая нас к самому важному – любви к Богу и верности Ему, а также любви и благодарности Его Пречистой Матери.

Проповеди отличаются простотой, доходчивостью и красотой изложения и обращены ко всем, кто стремится к духовной жизни во Христе в непростых условиях современности.


Слово в день предпразднства Рождества Христова

2 января 1998 г


Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Возлюбленные братья и сестры! Святая наша Православная Церковь воспевает хвалу Богомлад енцу: Слава в вышних Богу, и на земли мир (Лк. 2,14). Такое первое приветствие принесли родившемуся Богу Ангелы. Потом мудрецы древнего Египта, как представители всего рода человеческого, пришли в Иерусалим, чтобы воздать хвалу новорожденному.

Мы знаем, что первый мир был потоплен водою. Родоначальником был Ной, у него было три сына: Сим, Хам, Иафет. И три мудреца как раз представляли родоначальников из всех сынов человеческих. Мудрец Мелхиор, старец такой, который принес золото, он был представитель семитов, семитского племени. Гаспар был от племени Хама, хамит, молодой юноша, и Валтасар – от Иафета. Мы знаем, что Сим, Хам, Иафет стали родоначальниками всего человечества. Семиты – это иудейское племя, и арабы к ним примешиваются; хамиты в Африке живут, а иафиты населили всю Европу, это белые люди, как их называют.

Мудрецы, наученные давно еще пророком Даниилом, передавали друг другу, что придет Спаситель мира, родится в Вифлееме и воссияет звезда от Иакова. Это древнее пророчество хранилось во всем мире, и эти мудрецы, следуя за появившейся звездой, пришли в вертеп Вифлеемский, поклонились Богомладенцу, принесли дары и, получив откровение от Бога, не вернулись к Ироду, который уже задумал убить родившегося Царя, потому что боялся за свой престол, и ушли они во свою родину.



И мы, братья и сестры, вспоминая это великое событие – Рождество Бога во плоти, видим, что это действительно принесло великое благодеяние роду человеческому. И произошло много изменений. Если раньше считалось, что от сотворения мира до Рождества Христова времени прошло 5508 лет, то теперь идет новое летоисчисление – уже от Рождества Христова, которое приближается уже к 2000. Господь пришел на землю, стал Человеком, чтобы человек стал подобным Богу, и даровал ему усыновление.

Вам может понравиться: