Мудрость гейши, или Кимоно, расшитое драконами

Слово «гейша» (варианты: «гейся», «гейга») для европейца, а тем более для славянина, русского человека, всегда было почти синонимом таких слов, как «Япония», «сакура», «Киото», «кимоно», «самурай», «саке». Слово необычное, как иероглиф, и простое, как наступление нового дня.

В каждом наименовании предметов и людей в японском языке есть глубокий смысл. Это не просто значение, лексическое определение, скорее – субъективная заполненность пониманием. Сложновато? Попробуем разобраться.

Что мы знаем об этом слове? Какой особый смысл вкладывается при определении значения слова «гейша»? И вообще, кому все это нужно?

Есть чисто энциклопедическое определение, которое дают словари: «гейша– это профессиональная танцовщица, музыкант, певица, развлекающая посетителей чайных домиков или гостей на приемах и прислуживающая им».

Вроде бы все понятно, но смысл раскрыт не полностью. Это что – интерпретация тамады на свадьбе, только на японский манер? В Японии хватает и танцовщиц, и певиц, и официанток. А тут прямо коктейль какой-то. Слишком простое объяснение для такой непростой японской культуры, слишком прозаично для Страны восходящего солнца.

Цветущие ветки сливы и вишни, прозрачная пагода с тонкими бумажными стенами, шуршание татами и шелковых занавесей, пряный аромат специй, приготовленных на крошечном столике для начала чайной церемонии – все напоминает иллюстрацию к красивой восточной сказке. Гейша – принцесса, героиня этой сказки, загадочная, необычайно грациозная, необъяснимая женщина с набеленным лицом, ярко-алыми губами, замысловатой, будто лакированной прической-игрушкой и семенящей походкой лебедя. Развеваются широкие рукава лазурного с желтым кимоно, расшитого золотыми драконами, позвякивают серебряные колокольчики-серьги, лицо излучает доброжелательность и гостеприимство приветливостью. Вот она изящно опускается на колени, берет в руки миниатюрный сямисэн, и раздаются тихие звуки, похожие на ручеек, звенящий в лесной тиши, на пение иволги и посвист соловья в кустах сирени. В чайный домик пришла Та, Что Живет в Мире Цветов, низко поклонилась дорогим гостям, улыбнулась загадочной улыбкой и принялась разливать душистый чай в фарфоровые чашки.

Правда, красиво? В действительности это не сказка, не фантазия замученного серыми буднями российского обывателя и даже не голливудская мелодрама. Нет, это просто кусочек Японии, вчерашней и сегодняшней, Японии, где все еще живут необычные и желанные женщины, общество которых даже спустя сотни лет так необходимо мужчинам, женщины, вызывающие плохо скрытую зависть у европеек и американок, – гейши.

Хозяйки чайных домиков и их подопечные спокойно прогуливаются по тенистым улицам Киото, Токио и других японских городов, как и двести лет назад, не обращая внимания на фотографирующих их надоедливых туристов. Они – олицетворение веселого и беззаботного существования с безоблачным небом над головой, экзотические цветы, прекрасные бабочки, порхающие вокруг уставшего «хозяина жизни» – мужчины. Они готовы услаждать его слух, взор, ум и тело в течение времени, на которое хватит денег у этого самого «хозяина». За удовольствие надо платить – это непреложный факт, а за утонченное, красивое, умное, грациозное, да еще поющее и танцующее удовольствие надо платить очень много.