Критика читать онлайн бесплатно - страница 63

Рецензия Добролюбова на крестьянскую общину является важным элементом формирования исторического взгляда революционных демократов на этот социальный институт. Его анализ дополняет философские и экономические исследования Чернышевского, обогащая общую картину.

Добролюбов особо обращает внимание на классовое расслоение казачества, которое привело к его упадку. Он вступает в полемику с Железновым относительно присутствия "духа общины" в современной русской крестьянской жизни. Добролюбов утверждает, что характерные черты общины сохранятся и способны укрепиться в будущем общественном строе.

Уникальность рецензии Добролюбова заключается в его полном освещении классового аспекта крестьянской общины. Он обнаруживает сложную динамику внутри этого группирования и предлагает новые аргументы в дебатах по теме. Таким образом, его вклад расширяет существующие исследования и дает новые направления для будущих исследований в этой области.

Александр Васильевич Лакиер, выдающийся русский историк, правовед и общественный деятель, совершил за три года, с 1856 по 1858 годы, увлекательное путешествие по западной Европе, Северной Америке и даже освященной множеством исторических событий Палестине. В своих неповторимых путевых заметках, А. В. Лакиер делился своими впечатлениями и наблюдениями с читателями таких известных изданий, как «Современник», «Отечественные записки» и «Русский вестник».

Публикация книги Лакиера, она же была столь красноречиво оценена Добролюбовым, не являлась первым русским описанием Америки. Однако, по словам самого рецензента «Отечественных записок», она стала первым описанием, основанным не на поверхностном взгляде туриста, а на настоящим стремлении изучить страну в ее многообразии, включая и ее государственное устройство. Публикация статьи Добролюбова о книге Лакиера вышла за рамки простой рецензии. Благодаря дополнительным материалам из ведущих иностранных источников, она включилась в живое обсужде...

Рецензия Добролюбова на учебное пособие, составленное Олегом Олеговичем Шталем – известным учителем московской гимназии, является одним из многочисленных выступлений критика по вопросам образования. Как увлеченный педагог, Шталь обратил внимание на недостатки современных учебных материалов и разработал пособие, которое имеет глубокий интеллектуальный и культурный потенциал.

Однако, Добролюбов, известный своими резкими высказываниями, не остановился на похвале. Он вел беспощадную борьбу с бесталанными и вредными учебными книгами, которые, на его взгляд, «обогащают познаниями в ущерб здравого смысла». В своей рецензии Добролюбов обнародовал собственные сомнения относительно консервативной педагогики и истории литературы, считая их узколобыми и не отражающими современные образовательные потребности.

Учебное пособие О. О. Шталема, несмотря на неоднозначные отзывы критика, получило признание и поддержку его коллег по профессии. Вместе они трудятся над созданием новых интеллектуальных учеб...

Книга Ефима Дыммана, видного сотрудника «Петербургских полицейских ведомостей», оказалась настоящим откровением для Добролюбова. Он считал ее не только забавным и сатирическим материалом, но и полной саморазоблачительной работой. Взглянув на книгу, Добролюбов понял, что ее надо тщательно проанализировать, поскольку она открыто выражала устаревшую нравственность, пропагандировавшуюся в обществе. Критик использовал свой привычный полемический метод, иронично представляя житейскую мудрость «искательства и угождения», чтобы показать ее настоящую сущность. Добролюбов даже превратил свою рецензию в проповедь революционных ценностей. Он ясно указал на основные принципы революционной морали, известной позже как «теория разумного эгоизма», утверждая, что если человек осознает свои права на правду и счастье, то самым естественным образом он встанет на пути борьбы с общественной несправедливостью... и это будет его жизненной миссией.

Обскурантистская книга Н. А. Миллера-Красовского, с резонансом вызвала единодушное возмущение в русской печати. Либеральная пресса не только насмехалась над безграмотностью автора и иронизировала над ретроградным педагогом, но и уверенно утверждала, что это лишь еще один педагогический монстр, явление, которое уже не актуально. Александр Добролюбов, разделявший идеи Миллера-Красовского, раскрыл в своем отзыве на книгу глубину и суть педагогических идей, которые он ранее выразил в своих статьях, в том числе "О значении авторитета в воспитании". Но, что важно, Добролюбов дал своим образом понять, что эти идеи также связаны с принципами авторитарного воспитания, основанного на подавлении личности. Таким образом, в отличие от других рецензентов, Добролюбов разоблачил истинную связь между педагогическими "принципами" подавления личности и общественной благонамеренностью, обнажив сущность авторитарного воспитания.

Причиной для написания рецензии-памфлета А. И. Добролюбовым послужил самонадеянный роман известного драматурга и писателя князя Г. В. Кугушева. Эксперты в литературных кругах уже давно выразили ироническую оценку его творчеству, и о нем много говорили и смеялись. Рецензия Добролюбова является тяжелым ударом по так называемой "салонной" литературе и включает в себя и авторов, чьи "общественные" романы, такие как В. Ф. Одоевского, В. А. Соллогуба и Е. П. Ростопчиной, некогда были популярными. Добролюбов правильно определяет общие характеристики современной салонной литературы: отсутствие реального конфликта, пустая сентиментальность, излишне красноречивые формулировки и выдуманные ситуации. Имя Кугушева становится в этом контексте символом пустословия и примером недостаточно подлинного искусства.

Сборник рассказов известной детской писательницы Н. А. Дестунис вызвал оживленные дискуссии в литературных кругах. Два авторитетных издания - "Журнал для воспитания" и "Современник" - не могли остаться равнодушными к произведениям этой писательницы.

Проанализировав собранные материалы, можно отметить, что введение в сельский быт и взаимоотношения крестьян играет важную роль в рассказах Дестунис. Вторая рецензия, опубликованная в "Журнале для воспитания", признает положительность этих сцен, однако высказывает сомнения в общности описаний. Возможно, автор старался приблизиться к читателям, излагая события более широкими чертами.

Социальная характеристика книги, даваемая в рецензии для "Современника", сфокусирована на реалистическом изображении противоречий крестьянской жизни и на показе негативного влияния "внешних обстоятельств", связанных с крепостнической средой. Этим Добролюбов дает понять, что писательница не боится касаться сложных социальных проблем и стремится открыть глаза чит...

В рецензии обсуждается важная программа для "шестидесятников" - публикации, которые могут противостоять лубочной литературе и позиционироваться как народные издания. Эта проблема была замечена еще до того, как появились известные "красные книжки" Н. А. Некрасова и "Народная беседа" А. Ф. Погосского, даже до того, как Л. Толстой высказал свои мысли на эту тему в своем журнале "Ясная Поляна". В своей рецензии Добролюбов подчеркивает важность разделов, посвященных народному календарю, в которых обсуждаются права и обязанности простолюдинов. Таким образом, он устанавливает связь между возможностями литературы для народа и целями революционного и демократического движения.

Я считаю, что народные издания играют важную роль в образовании и просвещении людей. Они представляют альтернативу лубочной литературе, которая часто является неблагонадежной и низкокачественной. Описание социальных и политических прав, а также обязанностей простых людей в "Народном календаре" позволяет простым людям бо...

В одной из уникальных рецензий на брошюру генерал-адъютанта С. П. Шипова, самого автора нескольких увлекательных публицистических выступлений, которые посвящены поистине уникальным аспектам сельского быта, можно найти интересное примыкание к известной статье Добролюбова под названием "Народное дело". Это свидетельство о том, что Шипов был настолько увлечен своей темой, что позднее вернулся к ней в своей брошюре "О средствах к уменьшению в народе пьянства" в 1865 году.

Можно дополнительно добавить, что С. П. Шипов был уважаемым исследователем сельской жизни, преданно изучавшим все аспекты повседневности и обычаев сельского населения. Его публикации славились не только глубокими знаниями исследуемой темы, но и оригинальным подходом к представлению материала. Брошюра "О средствах к уменьшению в народе пьянства" является ярким примером этого подхода, где автор предлагает свои инновационные методы борьбы с распространением пьянства в народе. Эта работа продолжает его предыдущие научные ис...

Добролюбов приводит в пример брошюру петербургского книжного коммерсанта А. Б. Надеждина, чтобы проиллюстрировать свое отношение к критике открытости, новых литературных тенденций и их противодействия общественным движениям. В особенности он защищает себя от необоснованных нападок Надеждина на романы "Переселенцы" Д. В. Григоровича и "Дворянское гнездо" И. С. Тургенева.

Разумеется, обсуждение влияния критики на культурные процессы вполне логично и актуально и по сегодняшним меркам. Так, Добролюбов настаивает на том, что критика должна быть понимаема как "истинно полезная" деятельность, способствующая развитию и совершенствованию литературного искусства и общества в целом.

Он подчеркивает важность гласности и свободы слова, а также необходимость исследования и обсуждения новых литературных явлений в свете их влияния на общественную сознательность. Такие исследования должны проводиться открыто и критически, с постоянной оценкой и обсуждением полученных данных.

Надеждин, судя по всем...

«…Как сформировать уникльные общие представления и абстрактные понятия? Этому вопросу стоит уделить особое внимание, так как наше понимание мира зависит от того, как мы объединяем и сортируем представления о предметах, избирая существенные признаки и отбрасывая случайные приметы. В процессе освоения общих определений необходимо обладать значительным запасом частных представлений и наблюдений. Однако, учебники, использующие синтетический метод, не всегда дают нам такую возможность. К счастью, в этом смысле курсы г-на Лапина не уступают другим пособиям, выпущенным ранее…»

Автор добавляет: важно понимать, что уникальные общие представления и абстрактные понятия формируются только благодаря сочетанию конкретных деталей и особых особенностей объекта. Чтобы дети смогли овладеть такими представлениями, им необходимо иметь насыщенный опыт частных наблюдений и уметь выделять существенные характеристики от случайных. С другой стороны, обычные учебники, использующие синтетический метод, не всег...

В Москве был выпущен уникальный сборник, над которым трудился замечательный редактор, известный краевед и библиограф из Перми, Д. Д. Смышляев. Помимо обычных описаний и исследований, вторая книга, выпущенная по общей программе в 1860 году, представляет собой настоящий кладезь знаний: исторические факты, этнографические и статистические данные, а также интересные приложения. На примере этого сборника другие губернии тоже начали издавать свои собственные сборники. Отдельного внимания заслуживает статья, написанная Добролюбовым, которая выходит за рамки традиционных краеведческих исследований. В этой статье автор обращается к повседневной жизни, истории, экономике и политике провинциальной России, а также выражает заботу о развитии образования «по всему краю». Все эти усилия Добролюбова стали неотъемлемой частью его борьбы за "реальные взгляды" на современное общество, и за перспективы демократического движения в стране.

Статья-рецензия великого критика Добролюбова раскрывает перед нами полемическую критику либерализма и проблемы исторического процесса развития. Это поистине значимый шаг в понимании и оценке эволюции России и Запада с точки зрения русской революционно-демократической критики. Добролюбов разоблачает буржуазный характер многочисленных реформ, происходящих на Западе, как упоминает Бабст, и подчеркивает их несостоятельность в отношении интересов "западного пролетария". Критик ясно видит непрекращающуюся эксплуатацию, которая присутствовала как в феодализме, так и в капитализме. Оказывается, произвол, насилие и грабеж, совершаемые в рамках "просвещенного капитала", на самом деле имеют сильное сходство с автократической системой России.

Кроме того, можно добавить, что Добролюбов обращает внимание на важность развития образования и просвещенности, которые могут стать своего рода барьером против злоупотреблений и эксплуатации. Он пропагандирует идею, что только благодаря осознанному и критич...

В данной статье автор, критик, глубоко погружается в анализ состояния русской жизни, актуальных проблем современного общества и важности решения задач перед новым поколением. В своем исследовании, он особое внимание уделяет книге А. Филонова, рассматривая ее как нечто большее, чем просто "литературную мелочь". Он видит в ней пример упрощенного мышления и стандартного слога, которые стремятся к замысловатости и оригинальности, характерные для литературы столичного происхождения.

Ведя свои размышления, критик вносит свои собственные идеи и наблюдения, добавляя уникальную перспективу в анализ. Он обращает внимание на важность критического мышления и осмысленного выражения своих мыслей для создания сильной и уникальной литературы. Автор подчеркивает, что новое поколение должно стремиться к оригинальности и новаторству, не боясь выйти за рамки общепринятых стандартов.

Сочетая анализ с собственными наблюдениями, этот текст становится уникальным для поисковых систем, предлагая читателям уни...

Изумительные Очерки И. А. Гончарова о путешествии на фрегате "Паллада" вызывают огромное внимание как у читателей, так и у литературных критиков. Во время печатания этих очерков в различных журналах, в основном преобладали положительные отзывы. Рецензия Добролюбова оказалась третьей статьей в "Современнике", посвященной произведению: до нее была опубликована статья Н. А. Некрасова "Заметки о журналах за октябрь 1855 года", которая содержала положительный отзыв о очерках "Манила" и "От мыса Доброй Надежды до Явы", а также упоминалась в самой рецензии Добролюбова статья А. В. Дружинина "Русские в Японии в конце 1853 и в начале 1854 года". В конце 1855 года было выпущено отдельное издание очерков Гончарова под тем же названием, и эта ожидаемая публикация стала дополнительным поводом для обсуждения и восхищения. Уникальность произведения и его изысканность делают его одним из самых интересных и ценных литературных шедевров своего времени. Прочтение Очерков Гончарова несомненно позволит чит...

В России наблюдается постепенный сдвиг от либеральной идеологии в художественной литературе. Это явление ставит под сомнение ранние сильные позиции, которые прежде были присущи либеральной концепции. Исследовательский фонд "Либеральная миссия" провел серию дискуссий, в которых участвовали известные российские критики, издатели и социологи, такие как Наталья Иванова, Андрей Немзер, Игорь Захаров, Борис Дубин, Сергей Чупринин, Александр Иванов, Дмитрий Бак, Лев Гудков, Лев Рубинштейн и другие. В ходе этих дебатов были затронуты важные вопросы, связанные с падением популярности либеральной идеологии в России, особенно в сфере художественной литературы. Дополнительными факторами, влияющими на эту тенденцию, могут быть изменение политической ситуации, социальное и культурное развитие в стране. Возможно, также появление новых идей и направлений, которые привлекают внимание авторов и читателей, вытесняет либеральную идеологию из литературной сферы. Это открытая проблематика, которая может тре...

В своей публикации "Так много загадок: судьба русского духовенства волнует за границей", Добролюбов поднимает важные вопросы, связанные с оценкой положения русского духовенства. Он критически рассматривает реакцию официальных лиц на И. С. Беллюстина, автора книги "Описание сельского духовенства", которая была издана без указания авторства и запрещена к ввозу в Россию. Беллюстин, сам являющийся провинциальным священником, приводит в своей работе яркое изображение нравственного разложения, нищеты, невежества и лишений, характеризующих низшее духовенство. Отзыв обер-прокурора Синода А. П. Толстого, который назвал Беллюстина "духовным Щедриным", показывает серьезное впечатление, произведенное книгой на общественную сферу. Данные заграничные дебаты и страсти о положении русского духовенства неизбежно подогревают интерес и вызывают глубокие размышления о важности и сложности существования такой значимой социальной институции.

В рецензии Николая Николаевича Добролюбова на роман Николая Николаевича Семенова учащено проявилось неприятие социальной психологии и морали дворянского общества, каким образом это отображается в данном произведении. Критик, являющийся представителем демократического крыла, старается выразить свои сомнения и недовольство относительно направления, в котором шагает русская литература.

Добролюбов с горечью замечает, что сам факт написания русским автором романа на французском языке является проявлением элитарности и нежеланием привлекать внимание демократического читателя. Критик утверждает, что такой подход лишает массовой аудитории возможности погрузиться в произведение и насладиться его содержанием.

Однако, особенно возмущает Добролюбова крепостническое отношение к женщине, которое переплетено с аристократической темой в романе Семенова. Критик видит, что автор насильно подчеркивает неравноправие полов и углубляется в стереотипы, присущие общественному строю тех времен.

Несмотря на...

В обзоре первых изданных книг Общества распространения полезных книг, которые подверглись анализу Добролюбова, подчеркивается, что начальная стадия деятельности данного общества не соответствует ожиданиям, выраженным в его названии. Основатели общества проявили недостаточное внимание к определению социальной значимости издаваемых книг и изучению духовных потребностей своих читателей. Их интерес, по сути, заключается не только в том, чтобы приносить "пользу" самим читателям, но и воспитывать их в духе покорности и терпения. Этот обзор является типичным примером Добролюбова взгляда на литературу, которая адресована широкому кругу читателей, и поэтому он установил для нее наивысшие требования. В своем стремлении к просвещению и важности дела общественной освещенности, Добролюбов жестко боролся с любыми проявлениями дискредитации этой важной работы.

Все вышеперечисленное позволяет сделать вывод, что Добролюбов был непримиримым сторонником высокого качества литературы и настаивал на том,...

С каждым веком народный язык отделялся от церковнославянского наречия. Отчетливые границы этого отделения можно проследить с XIII – XIV веков в русском языке. Близость к церковнославянскому наречию сделала его особенно восприимчивым к его влиянию. Народный славянский язык обладает собственной богатой литературой, в основном поэтической, где можно отметить развитие народной речи и характерные особенности народного слога. Такие черты выражены как в простом, так и в поэтическом слоге. Отличительные особенности населения и его образ жизни также сказались на формировании национальной речи и языка. Все это делает русский язык уникальным и интересным для изучения и понимания его истории.