Величественный сборник аскетических произведений, собранных отцами IV–XV веков, был создан благочестивыми душами святителя Макария, митрополита Коринфского (1731–1805), и преподобного Никодима Святогорца (1749–1809), и впервые увидел свет на греческом языке в 1782 году. Название этого великолепного сборника, "Добротолюбие" (или "Филокалия" на греческом), олицетворяет любовь к прекрасному, возвышенному и доброму, а также преданность красоте и красотолюбию. Здесь красота имеет духовный смысл, который христианин осознает, следуя наставлениям подвижников, собранным в этом уникальном сборнике. Полное название этого произведения звучит как "Добротолюбие священных трезвомысленников. Собрание из святых и благочестивых отцов наших, приобщающихся к уму, очищаемому, просвещаемому и совершенствующемуся через активную и созерцательную нравственную философию".
Славянский перевод "Добротолюбия" был выполнен преподобным Паисием Величковским, а позже святитель Феофан Затворник (известный в мире как Г...
«Добротолюбие: собрание аскетических творений отцов IV–XV вв., отредактированный святителем Макарием и преподобным Никодимом Святогорцем, впервые изданное на греческом языке в 1782 году. Этот сборник представляет собой источник вдохновения для христиан, позволяющий искренне следовать духовным наставлениям подвижников, размещенным в его страницах. В полном объеме сборник называется «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется». Благодаря переводу на славянский язык от преподобного Паисия Величковского и его последующей адаптации святителем Феофаном Затворником, этот сборник стал доступным и на русском языке. Настоящее издание осуществлено содействием Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря в 1905 году. Благословение митрополита Ташкентского и Среднеазиатского ВЛАДИМИРА подтверждает рекомендацию издательского совета Русской Правосла...
"Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г. Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».
На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815...
Святитель Макарий, митрополит Коринфский (1731–1805), собрал сборник аскетических творений отцов IV–XV вв. Позднее, преподобный Никодим Святогорец (1749–1809) провел редакцию этого сборника. Впервые он был издан на греческом языке в 1782 году.
Название "Добротолюбие" происходит от греческого слова, которое означает любовь к прекрасному и доброму, а также к красоте. В этом сборнике собраны наставления отцов-подвижников, которые помогают человеку приобщиться к духовной красоте.
Полное название сборника звучит как "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется".
Перевод на славянский язык был осуществлен преподобным Паисием Величковским, а потом святителем Феофаном Затворником (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894). Издание, которое сейчас представляется, было осуществлено по изданию 1905 года с иждивением Русского на Афоне Пан...
![Добротолюбие. Том V]( "Добротолюбие. Том V")
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., который был составлен святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактирован преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был опубликован на греческом языке в 1782 году. Этот сборник, называемый греческим словом «Добротолюбие» (или «Филокалия»), представляет собой любовь к прекрасному, возвышенному, доброму и красоте. Он содержит духовную красоту, которой христианин может достичь, следуя наставлениям отцов-подвижников, собранным в нем. Полное название сборника звучит как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».
На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894) сделал большую работу по переводу сборника на разговорный русский я...
