Книга описывает концепцию великого русского ученого Льва Гумилева, который исследовал влияние мироощущений на жизнь народов и их деятельность. Он подчеркивает, что глубинные установки психики определяют поведение людей, в то время как политические программы и идеологии являются лишь видимыми проявлениями этих установок. Гумилев вводит принцип биполярности биосферы, обозначая два полярных мироощущения: жизнеутверждающее (добро), когда человек чувствует себя частью природы, и жизнеотрицающее (зло), когда он противопоставляет себя природе. Автор утверждает, что эти противоположные восприятия влияли на судьбы этносов на протяжении всей истории. Негативное мировоззрение, порожденное неприятиями мира, выражалось в антиструктурах и теоретических системах, которые существовали еще с древности, начиная с перехода от матриархата к патриархату и связаны с различными культами.
Книга исследует исторический контекст установления гностико-марксистского коммунизма в России после Октябрьской революции, акцентируя внимание на событиях XIX и XX веков. Автор рассматривает влияние масонства на революционные движения в Европе, начиная с подавления декабристов Николаем I, и подчеркивает, что православная Россия стала препятствием для европейских финансово-капиталистических сил. После революционных волн 1848 года масоны и коммунисты объединили свои усилия для организации революций в различных странах, используя идеи «Манифеста коммунистической партии» для разложения социальных структур и mobilизации масс. К. Маркс, вдохновленный революцией в Париже, предсказывает, что успех этой борьбы приведет к распространению революционных идей за пределы страны. Книга анализирует таким образом взаимосвязь между масонством, коммунизмом и революцией, подчеркивая их роль в изменении исторического курса России.
Краткое содержание книги:
В представленной книге рассматриваются взгляды большевиков на Октябрьскую революцию 1917 года как на начало всемирной пролетарской революции. Ленин, оформляя теоретическую концепцию, выражал уверенность, что успех революции в России невозможен без международной поддержки. На фоне гражданской войны и голода в России, большевики, за исключением Сталина, продолжали верить в настоятельную необходимость и неизбежность мировой революции. Эта идея была поддержана практическими действиями, такими как финансирование революционных движений в других странах с целью создания всемирного коммунистического государства. В противовес трудностям внутри страны, они радовались успехам революционных движений в Европе, отправляя поддержку и приветственные обращения, как, например, в адрес Венгерской Советской Республики в 1919 году.
Книга рассматривает революционную культуру 20-х годов XX века в России как результат неудачных планов большевиков по созданию мировой революции и быстрому преобразованию общества. Автор указывает на влияние утопического мышления, формировавшегося у интеллигенции в XIX и начале XX века, и связывает это с утратой целостного мировоззрения. Основными темами являются различные представления о социалистическом обществе, описанные революционной интеллигенцией, и влияние западноевропейских традиций, нововведений Петра I и масонства на развитие русской литературы. В качестве значимого произведения упоминается роман М. Щербатова «Путешествие в землю Офирскую», который является первым планом организации социалистического государства в России и содержит глубокие эзотерические аллюзии.
Книга рассматривает концепцию антисистем и их влияние на переход отдельных личностей от негативных мировоззрений к позитивным этническим системам. Авторы анализируют примеры таких переходов, включая Апостола Павла, Блаженного Августина и Ф. Достоевского, подчеркивая, как личный опыт и близость к народу могли изменить их убеждения. Также обсуждается эволюция взглядов русского мыслителя Л. Тихомирова, который, будучи социалистом, в конечном итоге пришел к идее монархии как наилучшей формы власти. Значительное внимание уделяется Иосифу Сталину и его отходу от марксистских идеалов после 1924 года, что стало важным поворотным моментом в истории России. Таким образом, книга исследует динамику изменения идеологических позиций в контексте социальных и исторических реалий.
Книга рассматривает изменения в России в 30-е годы XX века, когда Иосиф Сталин, отвергнув некоторые постулаты марксизма-ленинизма, начал курс на создание мощного Советского государства, воссоздающего русские традиции. Сталин пытался адаптировать свои идеи к марксистским концепциям, хотя в действительности его "сталинский социализм" представляет собой форму государственнического капитализма. В это время противостояние между сторонниками Сталина и оппозиционными большевиками, включая троцкистов, усилилось, что привело к попыткам устранять Сталина от власти через заговоры и политические маневры. После провала попыток переворота в 1927 году, оппозиция изменила свою тактику, сосредоточившись на борьбе как внутри партии, так и через внешние давления на Советскую Россию.
Книга описывает политическую борьбу в советском руководстве в 1920-х годах, сосредоточенную на вопросах аграрной политики. Автор анализирует подходы И. Сталина и Л. Троцкого к земельной собственности, демонстрируя, как Сталин инициировал денационализацию с целью укрепления доверия крестьян к своим участкам. Троцкий же, выступая против этой политики, подчеркивал необходимость защиты национализации земли как основы пролетарской диктатуры. Конфликт между сталинским акцентом на поддержку индивидуальных хозяйств и троцкистской тактикой коллективизации привел к глубокому разделению в партии и обществе. Несмотря на первоначальные успехи троцкистов, сталинская линия в конечном итоге оказалась более устойчивой. Книга иллюстрирует, как это противостояние повлияло на дальнейшие аграрные реформы и политику коллективизации в СССР.
Краткое содержание:
В книге рассматривается влияние массового голода в СССР в 1932-1933 годах, главной причиной которого стал "тихий саботаж" крестьян, вступивших в колхозы во время коллективизации. Несмотря на обязательное вступление в колхозы, многие крестьяне не были заинтересованы в общественном труде и саботировали свои обязанности, что привело к плохим урожаям. Пропаганда "врагов колхозов" подрывала мотивацию крестьян работать, что усугубило ситуацию, особенно в регионах, таких как Украина и Северный Кавказ. Однако в некоторых колхозах были активисты, которые способствовали более успешной работе, что демонстрирует разные уровни благосостояния среди сел. Таким образом, голод проявлялся неравномерно, отражая наличие противоречивых настроений среди колхозников.
Книга исследует понятие антисистем и их способность влиять на общество, основываясь на лжи и манипуляции. Автор утверждает, что антисистемы могут достичь политической победы только путём создания привлекательной идеологической платформы, маскирующей истинные разрушительные цели. Лишь используя обман и привлекая массы, антисистемы могут действовать, поскольку откровенное зло не привлекает большое количество людей. Ссылаясь на исторические примеры и философские идеи св. Григория Нисского, автор подчеркивает, что зло имеет отрицательный характер и действует как выдуманная ложь, создающая новые, но несуществующие качества в мире. Он также отмечает, что антисистемы могут выигрывать в политике и экономике, но не могут доминировать идеологически, так как негативное мироощущение не бывает основным для большинства. В итоге, разрушительные цели антисистемы скрываются под благородными лозунгами о религии, социальной справедливости и национальных интересах.
Краткое содержание:
Книга рассматривает события Гражданской войны в Испании (1936-1939) и их влияние на начало Великой Отечественной войны. В центре внимания — участие Л. Троцкого, который, находясь в Мексике, активно поддерживал республиканцев. В конфликте столкнулись республиканцы и социалисты, стремившиеся сохранить действующую республиканскую власть, и националисты под руководством Ф. Франко, поддержанные нацистской Германией и фашистской Италией. СССР оказывал помощь республиканскому правительству, отправляя военных советников и оружие, что подчеркивает международный характер конфликта.
Основные персонажи и политические силы, такие как социалист Ларго Кабальеро и различные леворадикальные группы (коммунисты, анархисты), также играли важную роль в формировании республиканского правительства. Книга описывает сложные политические и военные отношения, которые складывались во время войны, а также международное вмешательство, что предвосхитило последующие события в Европе.
