Функции женского здоровья

© Виктория Вайсберг, 2023

ISBN 978-5-0060-3078-7

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Форма мысли, облаченная в слово – есть принцип действия моего сознания, формирующего пространство общего существования и предлагающего читателю задуматься о сути каждого мгновения и себя в нем.

Мужчины и женщины – принципиально-единое Целое, разделяющее себя на разные Части, заключенные в физические тела, содержащие энергию стремления к соединению друг с другом для возрождения формы Единства.

Обличие женщины – лишь Часть структуры, несущей нам Единение.

Единение, необходимое нам всем для понимания многообразия структуры воплощенных форм.

Женщина – есть Творение части Единства, призванное усилиями своей принципиальной Сути стремиться к объединению на условиях равнозначности двух Сторон.

Сторон, непререкаемо-определенных своей принципиальной Сутью, равнозначностью и стремлением к объединению.

К объединению Сторон, Сутью которых является женское и мужское Начало в равной степени определяемых, как МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА.

Суть природы женского Начала в её характерной для определения мягкости восприятия, чуткости, чувственности, жертвенности и податливости в ситуациях, склоняющих к борьбе.

Восприятие себя, своей внутренней составляющей через свое бессознательное, астрологически-равнозначное Луне, внутренне-сокрытое от глаз восприятие происходящего.

Восприятие, неизведанное порой и для самого человека, без глубокого изучения и анализа своих внутренних качеств Сути, желаний и потребностей, определяющих наши сильные и слабые стороны, а также восприятие и принятие женского и мужского Начала в своей Сути.

Сути, раскрывающей нам себя в ситуациях жизненного опыта, вскрывающей наши потребности, склоняющие нас придерживаться определенным принципам стандартизированного понятия: мужчины и женщины.

Принципам, определяющим позволительность или невозможность нахождения в себе качеств, присущих человеческому определению понятия: мужчины и женщины.

Сложность восприятия своего Начала в женском обличии заключается в характерном определении четкой позиции «опытного» социума, какой должна быть женщина.

Формальный подход к определению Сути женского Начала в женском теле мешает истинному определению своих личных характеристик и качеству Проявления.

Качеству Проявления, определенному нормами, устанавливаемыми семьей, обществом и друзьями о возможной манере воспроизведения женщины во внешней среде и во взаимодействии с противоположным полом.

Искажение принципиальных понятий мужского и женского Начала, объединенных в каждом, формирует неверное представление о своей истинной Сути, требующей Проявления, как в активном мужском начинании, так и в пассивном женском Начале в разные моменты жизни.

Представление себя только лишь в женском обличии женского Начала, ограничивает изучение женщиной своих способностей в активном мужском начинании, привносящих в характер её Личности качества активного созидания, сочетаемые с имеющимися качествами женского чувствования и пассивного выжидания благоприятных условий для действия.

Взаимность и равноценность мужского и женского Начала в характере женщины формирует понимание возможности о качестве своего Проявления.