Все жанры Все авторы
Метаэкономия рационального общества. Научно-исторические и социально-системные основания - Александр Васильев

Метаэкономия рационального общества. Научно-исторические и социально-системные основания

Страниц

170

Год

—

Уникальная книга автора представляет собой итоговые статьи, основанные на системных исследованиях, которые раскрывают научно-исторические и системные закономерности. В ней автор представляет свою концепцию "новой политической экономики" на надклассовом, метаполитическом уровне. Эта работа основана на научных исследованиях исторического развития экономических понятий и экономики, что делает ее уникальной и интересной как для специалистов, так и для широкой публики.

Читать бесплатно онлайн Метаэкономия рационального общества. Научно-исторические и социально-системные основания - Александр Васильев

© Александр Васильев, 2024


ISBN 978-5-0064-1217-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

Данную книгу составляют итоговые статьи автора, – переработанные и дополненные после первой публикации, представляющие результаты научно-исторических и системных исследований в направлении формирования базисной когнитивной основы организации всей целевой жизнедеятельности «рационального общества», – его понятие раскрыто и научно обосновано в предыдущих книгах автора. В научно-историческом и системном исследовании социально-экономической жизнедеятельности передовых общественных формаций мы видим, что такое целевое назначение имела, в сущности, классическая политическая экономия, но для рыночно-капиталистического общества. Она была определена целями, целевыми интересами класса собственников средств производства и властвующих государственных структур, – как говорится, имела классовый характер.

Как и ранее, автор не рассматривает вопросы внешней политэкономической и прочей деятельности государства. В предыдущих работах было сделано научно-историческое (от истоков социогенеза) и системное обоснование объективной необходимости рациональной организации человеческого общества по высшим целям его существования и развития в изменяющихся условиях окружающего мира, то есть системной организации «рационального общества», согласно научно идеализированной модели общества нового исторического типа, – вместо рыночно-капиталистического и как результат научно-системного переосмысления и развития идеи «коммунистического» общества, опыта советского социализма [1—4]. Надо отметить, что в период работы Маркса и Энгельса над коммунистическим проектом понятие «рациональность» в социально-экономической науке вообще не использовалось. Оно появилось лишь в работах Макса Вебера, в начале 20 века, применительно к капиталистической деятельности. Рациональность общества в целом, в международной торговле и прочей целевой деятельности М. Вебер и другие ученые не рассматривали, хотя цели общества объективно (системно) всегда выше, важнее для всех граждан (субъектов), на каком бы социальном уровне они ни находились.

Понимание рациональности как научно-философской категории рассматривалось известными советскими философами в конце 20 – начале 21 века (В. А. Лекторский, В. Н. Порус, Б. И. Пружинин, В. С. Швырев и др.). Рациональность как понятие социологии и «социальная рациональность» наиболее полно раскрыты современным российским исследователем Д. О. Труфановым, при философском и «универсумном» социологическом подходе [5], но без рассмотрения базовой, экономической деятельности общества, ее рациональности, – думается, ввиду методологической ограниченности исследования, без предварительного системного исследования антропосоциогенеза и политэкономического развития общества.

В наиболее емкой работе [5, – 2] Д. О. Труфанов приводит близкие работы Б. С. Сивиринова, – статьи в ведущем журнале СОЦИС, но не рассматривает его монографию [6], которая наиболее близка к системным исследованиям автора этих строк и, главное, позволяет перейти к научному обоснованию концепции «рациональное общество». Таким образом, публикации указанных ученых (см. ниже) надо рекомендовать к обязательному изучению для глубокого понимания данной концепции. На основе указанных исследований и авторских можно сказать, что существование человеческого общества в качестве устойчивой структурно-функциональной целостности, мегасистемы является наиболее рациональным.

Вам может понравиться: