Свобода, власть и либерализм - Владимир Тарасов

Свобода, власть и либерализм

Страниц

50

Год

2020

Джон Стюарт Милль, известный британский философ, экономист и политический деятель, представил свое видение пределов власти общества над человеком в своем знаменитом труде "О свободе", который был опубликован в 1859 году. В своих идеях он стремился создать основу для обсуждения актуальных проблем, возникающих в обществе. Несмотря на искреннюю надежду автора, его идеи не получили широкого распространения, хотя они на самом деле способны пролить свет на многие сложности, с которыми сталкивается цивилизация.

Затем Милль предлагает свою вторую попытку научить людей распознавать, когда необходимо придерживаться принципа свободы и когда лучше ограничить эту свободу. Он опирается на набор принципов, которые Джон Милль подразумевал, но не явно называл, уточняя их в соответствии с прогрессом идей либерализма и эволюцией цивилизации за последние столетия и полтора. В результате было выявлено 20 принципов, хотя сам автор упомянул только два из них. Это означает, что представленная перед вами книга является своего рода руководством о том, как осознать, когда необходимо ограничить свободу человека государством и, наоборот, когда следует ограничить свободу самого государства. Благодаря этим принципам, читатель сможет разобраться в сложной и актуальной теме свободы и власти, которая так существенна для нашей жизни и современного общества.

Читать бесплатно онлайн Свобода, власть и либерализм - Владимир Тарасов

Введение

Основная идеология, которая определяет развитие мира в последние примерно два с половиной столетия – это либерализм. Но та информация, которая распространяется о ней в обществе, большей частью не соответствует действительности. Например, о Петре Столыпине существует сложившееся мнение о том, что он патриот и душитель свобод. А вот о том, что он был настоящим либералом, никто не знает. Также принято считать, что идеологией партии «Яблоко» является социальный либерализм, даже в Википедии так написано. Это – неправда, идеология «Яблока» – это подделка под либерализм.

Такой пробел в образовании имеет крайне негативное значение, так как проблемы, связанные с либерализмом, то есть со свободой и ее ограничениями в государстве, постоянно возникают в нашей жизни, но люди не знают, как их решать, что приводит к крайне негативным последствиям. Это именно те проблемы, которые решаются не только в России и Беларуси, но и в Европе, и в США. Но найти их решение обществу не удается, так как знаний о либерализме у людей нет.

Необходимость распространения таких знаний в обществе возникла не сейчас. Сделать это пытался, в частности, Джон Стюарт Милль, которого принято считать величайшим британским философом 19 века, в своей работе «О Свободе», опубликованной в 1859 году. Там он написал, как следует ограничивать свободу людей государству, и сформулировал несколько принципов либерализма, который принято называть социальным.

Трудно сказать, насколько велико было влияние Джона Милля на происходящие в Британии события. Но в других странах подобных работ и философов не было, и, случайно и нет, но Британия единственная из всех крупнейших европейских держав более-менее благополучно пережила в начале 20 века ослабление монархии, в то время как, например, в России победили коммунистические идеи, а в Германии – нацизм.

Не было в те времена особых проблем и в США, законодательство которых изначально было основано на принципах либерализма, близких к взглядам Джона Милля, правда, только в отношении белых жителей. И, случайно или нет, после того как в начале прошлого века элита США отказалась от либеральных принципов, на которых были основаны, и в этой стране возникли проблемы, приведшие к Великой депрессии.

Второе возвращение идеологии социального либерализма в западных странах произошло после Второй мировой войны. В США подобными принципами руководствовался Франклин Рузвельт. И, случайно или нет, в США и Европе было создано общество равных возможностей и всеобщего благоденствия. Наступил золотой век капитализма.

Но около 40 лет назад от этих принципов в западных странах начали отказываться, заменив их на идеи, которые назвали ультралиберальными (у них есть еще много других названий). И случайно или нет, от общества благоденствия в западных странах сейчас уже мало что осталось. В США чуть ли не гражданская война.

Островом спокойствия остается Китай, и, случайно или нет, в нем принята идеология, на удивление близкая к социальному либерализму, хотя там и говорят о верности социалистическим идеям.

Перечисленных фактов, пожалуй, достаточно для того, чтобы сделать вывод, что ни о какой случайности речи быть не может. Социальный либерализм – это идеология, которая обеспечивает наиболее эффективное и успешное развитие капиталистического общества.