Творение Искусственного Разума - Геннадий Степанов

Творение Искусственного Разума

Страниц

15

Год

Моей предложенной книгой является уникальное творение, в котором раскрывается сама суть создания искусственного Разума и мышления. Это удивительное произведение основано на взглядах Иммануила Канта, выдающегося философа как Германии, так и России.

Но главное утверждение, которое мной сделано, заключается в том, что Разум и мышление человека не ограничиваются мозгом. В отличие от принятых философской общественностью взглядов, которые связывают мозг человека с фундаментом Разума и мышления, я предлагаю новый и волнующий анализ, на котором базируется моя книга.

Мои исследования исходят из античности и продолжаются до наших дней, раскрывая тайны того, где на самом деле формируется Разум и мышление. В моей книге вы найдете сложное и интригующее путешествие в мир философии и науки, где я убеждаю вас в том, что человеческое мышление и Разум простираются гораздо дальше, чем просто орган, находящийся внутри нашей головы.

Не пропустите возможность погрузиться в этот уникальный подход к пониманию Разума и мышления – это путешествие, которое изменит ваше представление об искусственном интеллекте и наших собственных внутренних возможностях. Вместе мы расширим границы понимания и откроем новые возможности для развития человеческого разума.

Читать бесплатно онлайн Творение Искусственного Разума - Геннадий Степанов

© Геннадий Степанов, 2021


ISBN 978-5-0053-3865-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Введение

В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть творения искусственного Разума и мышления, согласно с великим немецким и российским философом Иммануилом Кантом.

Мной утверждается, что Разум и мышление человека не творится в мозге человека. В отличие от принятого в философии утверждения, что мозг человека является вместилищем Разума и мышления, начиная с античных времён.

По моему мнению Человек и его тело является «железом» Разума и мышления в Бытии и создано Творцом, как и вся Вселенная.

По моему мнению «программное обеспечение, мораль и память» Разума и мышления человека находиться в Небытии и является частью Разума Творца.

Разум и мышление человека непознаваемы по Канту.

НЕПОЗНАВАЕМЫЙ ЛОГОС И ЗАМЫСЕЛ ТВОРЦА ПО СОКРАТУ

Сократ, как гениальный человек, будучи военным, которого могли предать в жертву по законам того времени, выражал свои мысли кратко и парадоксально.

Своему другу и ученику Платону он говорил:

«Платон ты прав, но истина дороже».

Тем самым Сократ утверждал, что хотя человек и может что-то познать, но это познание не является Истиной.

По Сократу Истину знает только Творец.

Человек Природой ограничен в своих познавательных способностях в Бытии.

Согласно высказыванию Сократа, человек знает, что он ничего не знает.

Философская деятельность Сократа открыла новое русло в развитии античной философии, которой, по Сократу, научить нельзя, но можно открыть в себе самом.

Своим методом анализа понятий (майевтика («майевтика это переход от незнания к истинному знанию»), диалектика («восхождение к благу»)) и отождествлением положительных качеств человека с его знаниями он направил внимание философов на освоение теоретического знания, как ведущей формы самостоятельного мышления человека.

Сократа называют первым философом в собственном смысле этого слова.

Никаких сочинений он после себя не оставил.

Сократ рассматривал свою философию как ремесло.

Значение этого ремесла не учительство (ибо сам он «ничего не знает»), а нечто вроде повивального искусства, которым занималась его мать Фенарета.

Сократ гениально говорил, что «от меня они ничему не могут научиться, просто сами в себе они открывают много прекрасного, если, конечно, имели, и производят его на свет».

Виновниками этого повивального искусства по гениальному Сократу являются: Бог и «Я».

Наверное, он был прав.

Сократ акцентировал своеобразие сознания человека сравнительно с материальным бытием.

Он одним из первых глубоко раскрыл сферу духовного мира у человека, как самостоятельную реальность для человека.

Провозгласив её как нечто не менее достоверное, чем бытие воспринимаемого мира.Разнообразие объектов в котором, в конечном счёте, сводится к единому началу или субстанции.

Сфера духовного по Сократу, относится к божественному понятию «Логоса» по Гераклиту.

Этот термин созвучен с житейским обозначением «слова», сказанного человеком.

Космический логос (слово), по греческой философии, «обращается» к людям.

Которые, даже «услышав» его, неспособны его понять.

По Канту Бог («Логос») не познаваем.

В свете космического Логоса мир есть гармоничное целое.

Логос остается равным себе.

То есть Мир это стабильность и гармония.

И эта стабильность сохраняется в Логосе.

Вам может понравиться: