Все жанры Все авторы
Парадигма о Творении Мира - Геннадий Степанов

Парадигма о Творении Мира

Страниц

10

Год

—

Книга "Парадигма о творении мира" авторства Геннадия Степанова представляет новую научную концепцию, которая называется Афизика. Автор вводит понятие Афизики как науки о Мире, где Мир рассматривается как Единое - Целое, мистический механизм, подобный Уроборосу. Голова Уробороса представляет Пустоту, а хвост – Материю. Они не являются предметами опыта по Канту. Пустота определяется как Вечность, не имеющая начала и конца, а Материя – как бесконечность, имеющая начало для субъекта.

Далее автор определяет Материю как не Что, или Ничто, и Вещество как элемент Материи, а Поле - как овеществленные формы явлений в Материи. Автор связывает все эти понятия с миром Феноменов и Ноуменов, творимым разумом человека.

Автор также определяет Настоящее как мгновение, как Абсолют, в котором мир мгновенно творится. Важным понятием является Логос – детерминированный хаос, посредством которого человек творится Абсолютом. Человек по Горгию существует как не существующий, как творящийся, а старение является платой за существование в Настоящем.

Автор также определяет Вечность как понятие, превосходящее бесконечность, и Бытие как творящиеся миры Ноуменов и Феноменов в творящемся мгновенном Настоящем. Уроборос мгновенно творит настоящее как Абсолют, а субъект в настоящем является особым родом бытия.

В заключении автор определяет, что субъект создает в теле мнимую картину мира как Небытие в Настоящем, в реальности. Небытие рассматривается метафорически относительно Бытия в Настоящем в Действительности.

Читать бесплатно онлайн Парадигма о Творении Мира - Геннадий Степанов

© Геннадий Степанов, 2024


ISBN 978-5-0062-3323-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ПАРАДИГМА О ТВОРЕНИИ МИРА

Введение

В качестве научной новизны. Мной вводится понятие Афизика. Как науки о Мире. В Афизике. Мир рассматривается как Единое – Целое. Как мистический механизм Уроборос. Это не машина. Скорее это мистический организм. Голова Уробороса это Пустота. А хвост Материя. Пустота и Материя не являются предметами опыта по Канту. Пустота мной определятся как Вечность. Вечность не имеет начала и конца. Пустота это ничего. Материя мной определяется как бесконечность. Бесконечность не имеет конца. Но имеет начало. Для субъекта.

В качестве научной новизны. Мной определяется Материя как не Что. Или Ничто по Канту. Что это вещество и поля по Канту. Вещество это элемент Материи по Канту. Или Ноумен. Как форма материи по Аристотелю. Поле это как бы овеществлённые формы явления в Материи. В мире Феноменов по Канту. Или впечатления в голове. Как творимый разумом Ноумен. Мир это миры Ноуменов и Феноменов в Настоящем.

В качестве научной новизны. Мной определяется Настоящее как мгновение. Как Абсолют. Мир творится мгновенно. Согласно Логосу. В Материи. В Настоящем. Как Абсолютом. Так и человеком.

В качестве научной новизны. Мной определяется Логос как детерминированный хаос. Человек творится мгновенно Абсолютом. Согласно его Логоса. Жизнь и смерть человека в Настоящем. Едины. Человек по Горгию. Существует как не существующий. Как творящейся. Абсолютом. Иначе человек бы не старел. Старение это плата за существование в Настоящем.

В качестве научной новизны. Вечность больше бесконечности по моему определению.

В качестве научной новизны. Мной определяется Бытие. Как творящиеся миры Ноуменов и Феноменов. В творящемся мгновенном Настоящем. В каждом месте в Действительности.

В качестве научной новизны. Мной определяется. Что Уроборос мгновенно творит настоящее как Абсолют.

Субъект в настоящем это особый род бытия.

В качестве научной новизны. Мной определено. Что субъект творит в теле мнимую картину мира как Небытие в Настоящем в реальности. Небытие метафорично относительно Бытия в Настоящем в Действитедьности.

В качестве научной новизны. По Канту. Мной определено. Что разум человека подменяет Бытие в настоящем в действительности. На представление о мире в голове как Небытие или реальность в настоящем в действительности. Это Паралогизм Абсолюта для человеческого разума.

В качестве научной новизны. Мной определено. Что свет это мнимое понятие о мире Феноменов в настоящем в каждом месте действительности. Свет это проявление мира Феноменов в фоторецепторах глаза как в Ноумене. Процесс творения света в мозге человека непознаваем принципиально. Есть только мнение о творение света в мозге человека. Как софизм о волне и частицы.

В качестве научной новизны. Мной определено. Что Мир это Единое – Целое. Мир триедин. Мир включает Вечность, Бесконечность и Настоящее как Бытие. Настоящее мгновенно.

В качестве научной новизны. Настоящее мной определено как Абсолют. Мир не существует. Мир не состоит. Из чего либо. Мир нельзя понять и объяснить. Нет в Настоящем: движения, скорости, ускорения, вращения, сил, массы, покоя, частиц, волн, света, энтропии, действия, взаимодействия, эфира и так далее по списку. Это только мнимые понятия человека. Эти понятия метафоричны. Относительно нечто творимого мгновенно в Настоящем в Действительности.

Вам может понравиться: