Мистер Грин находит занятие

Автор

Страниц

10

Год

—

«- Как поживаете, мистер Шолом-Алейхем? Возможно, вы не сразу меня узнаете, но мы связаны дальним родством... Точнее, не с вами лично, а с вашим знаменитым персонажем Тевье-молочником и его родственником Менахем-Мендлом из Егупца... Ага! Интересно вам это? Не могу не заметить, что вы даже остановились... Заходите на минутку, поговорим о Америке, о чудесной стране... А еще лучше - о ее процветающем деловом мире, о том, как здесь люди накапливают богатство и славу, пока не настанет время испытания, и когда бог пошлет настоящий вызов. А когда вы уже получите свою великую возможность, тогда есть надежда на то, чтобы заработать еще больше, взойти на новые вершины, стать подобным Джейкобу Шифу, Нейтану Штраусу или, на крайний случай, Гери Фишлу – в общем, стать настоящим мастером своего дела... Пока что я не могу себя назвать таким мастером, но вызов был принят, и, слава богу, я уже на пути к успеху, и самое прекрасное в этом - я достиг этого своим собственным умом... Однако я вижу, что вас не терпит любопытство, вы хотите знать, с кем вы общаетесь? И если я вам скажу, что это говорит мистер Грин, как вы будете думать? Зеленый? Желтый? Синий? Все это не имеет значения... Здесь я называюсь Грин, но раньше я себя идентифицировал как Гринберг...»

**Добавленная информация от себя:**

Шолом-Алейхем, известный писатель-юморист и драматург, приветствует неизвестного говорящего с ним на улице. Он объясняет, что в некотором родстве соединен с персонажами из своих произведений, включая знаменитого молочника Тевье и его родственника Менахем-Мендла. Говорящий продолжает убеждать Шолом-Алейхема задержаться и пообщаться с ним о Америке и ее успешном бизнесе. Он подчеркивает, что процветание и слава могут быть достигнуты в результате испытаний и вызовов, и что сам достиг все, что имеет собственными умственными усилиями. Говорящий называет себя мистером Грином и отмечает, что раньше он был известен как Гринберг.

Читать бесплатно онлайн Мистер Грин находит занятие - Шолом-Алейхем

– Хау ду ю ду[1], мистер Шолом-Алейхем? Не знаю, узнаете ли вы меня? Мы с вами некоторым образом в троюродном родстве состоим… То есть не с вами, а с вашим Тевье-молочником и его родственником Менахем-Мендлом из Егупца… Ага! Не правда ли, это вам интересно? Вы даже остановились… Постойте же со мной минуточку вот здесь, на тротуаре, поговорим немножко насчет Америки, что это за страна золотая… И не столько об Америке, сколько о ее бизнесе, о том, как здесь сохнут и дохнут в богатстве и чести, покуда бог пошлет настоящий джаб[2], а когда господь помог и вы уже добились настоящего занятия, тогда есть надежда со временем заработать еще, подняться выше, дорасти до этакого Джейкоба Шифа, Нейтана Штрауса или, на худой конец, до Гери Фишла[3], – одним словом: стать олл райт… Я пока не могу сказать о себе, что я – олл райт, но джаб, слава богу, я уже имею, и самое приятное в этом занятии то, что я дошел до него сам, собственным своим умом… Однако я вижу, что вам не терпится, вы хотите знать, кто с вами говорит? А если я вам скажу, что говорит мистер Грин, вы будете думать; зеленый? желтый? синий? Это все равно, что ничего… здесь я называюсь Грин, там назывался Гринберг. Откуда я? Из Одессы? Из Одессы… Из Егупца? Из Егупца… Из Касриловки, из Теплика, Шполы, Умани, Бердичева – словом, из тех мест… И торговал я, как все евреи. Крутил, маклерствовал, пока не настало то самое веселое время, пока не выгнали и пока мы не дотащились сюда, в страну Колумба. А тут ели, ели до тех пор, пока последнюю рубашку не проели, и тогда только начали мытарствовать по-настоящему. Никакой работой не брезгали, но ничего не удавалось. Наступил месяц элул. Пришло время осенних праздников, и я увидел, как в газетах рекламируются канторы, синагоги, молельни. В витринах магазинов появились молитвенники – обыкновенные и праздничные, бараньи рога, талесы, а публика, вижу, начала улыбаться богу, льстить ему ради бизнеса… Тогда я подумал и говорю самому себе: «Мистер Грин! До каких пор ты будешь „зеленым“? Надо и тебе поживиться от месяца элула, от десяти покаянных дней!» Но хорошо сказать «поживиться», когда можно поживиться… За что я могу приняться? Сделаться кантором? Но я никогда сапожником не был… Резником? Но мой отец никогда извозчиком не был… Раввином я и подавно не стану, потому что знаю грамоту и понимаю значение слов… Разве что мясником по строго кошерному мясу? Но я и дома никогда не торговал крадеными лошадьми… Углубившись, как ваш Тевье говорит, в такие мысли и рассуждения, я зашел в синагогу… Начало месяца элула, народ молится, читают псалмы… Помолились, тогда один из прихожан говорит: «А кто же нам протрубит в рог?» – «Протрубить? – отзываюсь я. – Разрешите мне…» Вы, пожалуй, спросите, откуда я умею трубить в рог? А дело вот в чем: трубачом я дома действительно не был. И отец мой – тоже. И дед не был. Но, – мальчишки-озорники, мы в праздники, бывало, раздобудем где-нибудь рог и спорта ради трубим в него до тех пор, пока служка не выгонит из синагоги. Короче говоря, – я это дело знаю, и, как вы говорите, – раз сказано, что он может, так о чем толковать… И вот взял я в руки рог, да как протрубила – сначала с трелями, а потом закончил на одной ноте, протяжным звуком, ну, прямо-таки отсюда до Бруклинского моста! Услыхав такую музыку, прихожане и говорят: «Откуда будете, молодой человек?» – «А не все ли вам равно?» – отвечаю я. – «Может быть, останетесь у нас трубить на праздники? – спрашивают они. – Наш трубач умер». – «Если бы это могло меня прокормить, – говорю я, – пожалуй». – «Делать жизнь, – отвечают они, – одним этим трудновато. Разве что вы бы еще что-нибудь делали к тому же» – «А именно? – спрашиваю. – Что мне еще делать? Быть к тому же кучером? Подметальщиком или дворником?» А они мне: «Коль скоро вы трубач, то есть умеете трубить в рог, мы не можем предложить вам такие грубые работы. Единственное, что мы могли бы вам дать, это „ченс“

Продолжить чтение

Вам может понравиться: