Все жанры Все авторы
Сто один - Шолом-Алейхем

Сто один

Страниц

10

Год

—

Неподалеку от солнечного южного побережья Черного моря, между могучими реками Днепр и Днестр, неторопливо протекает красивая древняя река Буг. Ее величественные воды пересекают две волшебные губернии: Херсонскую и Подольскую. Таким образом, река Буг становится своего рода связующим звеном между этими двумя прекрасными местами.

Но здесь, на берегах Буга, раскинулось что-то действительно невероятное - два еврейских местечка, Голта и Богополь. Они стоят в нерукотворном беспорядке, словно созданные волшебными силами, и оба имеют свою собственную уникальность и прелесть. Более того, хотя они физически представляют собой один город, река Буг коварно разделила их на две части. Но у людей всегда найдется пути преодоления преграды, и они связали два местечка мостом, восстановив единство и гармонию.

Теперь, благодаря этому удивительному мосту, когда вы находитесь в Богополе, через несколько минут вы уже можете оказаться в Голте, и наоборот. Это поистине фантастическое путешествие, в котором временами кажется, что вы идете в одном месте, а затем мгновенно оказываетесь в другом. Это удивительное ощущение перемещения не оставит вас равнодушными и заставит задаться вопросом: "Где же я на самом деле?"

Благодаря искренней гостеприимности и уникальной атмосфере этих еврейских местечек, каждый миг, проведенный на их территории, наполнен чудесами и сказочным духом. Распустив крылья воображения, вы отправитесь в увлекательное путешествие в прошлое, окунувшись в древние легенды и истории жителей Богополя и Голты. Пройдитесь по улочкам, окутанным тайной и загадками, и обнаружьте их уникальные места, скрытые от глаз посторонних.

Будучи здесь, вы почувствуете, как время замедляет свой бег, позволяя насладиться каждым мгновением и проникнуться аурой этого изумительного города-двойника. Богополь и Голта - это настоящие жемчужины, которые притягивают своей уникальностью и неповторимостью. Вот почему каждое ваше путешествие здесь станет незабываемым и оставит в сердце долговечные впечатления.

Приезжая в эти прекрасные уголки нашей родины, вы сможете ощутить дыхание истории, красоту природы и неповторимый колорит, который заряжает энергией и вдохновляет на великие свершения. Богополь и Голта ждут вас с распростертыми объятиями, чтобы открыть перед вами свою уникальную магию. Не упустите возможность окунуться в мир сказки, омытый водами древней реки Буг, и проникнуться его невероятной силой и красотой.

Читать бесплатно онлайн Сто один - Шолом-Алейхем

1

Красивая древняя река Буг, протекающая на юге между Днепром и Днестром и впадающая, как и они, в Черное море, пересекает две губернии – Херсонскую и Подольскую – там, где, раскинувшись в беспорядке, стоят два еврейских местечка – Голта и Богополь. Оба местечка составляют, собственно, один город, но река разлучила их, словно разорвала пополам, а люди связали мостом, так что оба местечка снова соединились в один город: вот вы как будто в Богополе, а через каких-нибудь пять минут уже в Голте. И обратно идешь – то же самое: только что были в Голте, – не успеешь оглянуться, как вы уже снова в Богополе!

Голта много лет подряд считалась деревней, а Богополь – местечком. Поэтому на Голту распространялся указ от 3 мая 1882 года, согласно которому евреям не разрешалось селиться там вновь.

С тех пор Голта стала очень привлекательной для богопольских евреев, которые вдруг загорелись желанием селиться именно в Голте и как раз после 3 мая.

С этого дня богопольские евреи начали тайком перебираться в Голту. Однако это им не удалось. Их попросили обратно, через мост, в Богополь: «Господин Ицко, пожалуйте назад до богопольского раввина!» Либо без слов поворачивали в обратную сторону воз и говорили при этом с усмешкой: «А форфор на Бердичев!»

– Помилуйте! – протестовал переселенец. – Я голтянин вот уже скилько лет подряд! Я маю собственный город у школе (то есть: «Я имею собственное место в синагоге!»). Я маю скилько родичей на кладбище!

Однако доводы эти помогали, как мертвому припарки.

– Документы! Бумаги! – отвечали ему.

И началась канитель с бумагами. Евреи в те годы были крупными покупателями бумаги… Ходатаи озолотились, у доносчиков было по горло работы… Иным удавалось, другим – нет. Немало евреи сами себе напортили доносами. Из-за этих доносов многие семьи были вынуждены собрать свои бебехи и эмигрировать через мост из Голты в Богополь, и в местечке прибавилось нищих, едоков, поедающих друг друга… Евреям не хотелось так сразу подчиниться, вот они и воевали (на бумаге, конечно!). И пошла война между евреями и полицией, а также между евреями и евреями. Бумаги летели в полицию, из полиции в губернию, из губернии в сенат, из сената в губернию, а оттуда обратно в полицию. И война эта тянулась двадцать лет подряд. Боюсь, что историк, который когда-нибудь займется описанием этих местечек, должен будет тот период назвать «историей двадцатилетней войны». Голтянские и богопольские евреи будут знать, о чем речь идет…

Среди воевавших были двое: Рахмиел-Мойше Богопольский из Голты и его кровный враг, Нахмен-Лейб Голтянский из Богополя.

2

Пусть вас не удивляет и не вызывает вопросов, что Рахмиел-Мойше голтянин и зовется Богопольским, а Нахмен-Лейб – богополец, а зовется Голтянским. Я, например, знаю некоего Черкасского, живущего в Белой Церкви, и некоего Белоцерковского, живущего в Черкассах. Затем я знаю некоего Таращанского, живущего в Кременчуге, и некоего Кременчугского, живущего в Тараще. Казалось бы, чем плохо, если бы Черкасский, который, наверное, родом из Черкасс, жил в Черкассах, а Белоцерковский – в Белой Церкви, Таращанский – в Тараще, а Кременчугский – в Кременчуге? Но если бы каждый человек был привязан к своему городу, что бы тогда было со всем миром? Однако возвращаемся к 3 мая 1882 года.

Вам может понравиться: