Все жанры Все авторы
Русская и Сербская Православные Церкви в XX веке. История взаимоотношений - Михаил Шкаровский

Русская и Сербская Православные Церкви в XX веке. История взаимоотношений

Страниц

150

Год

2016

Книга "Взаимоотношения Сербской и Русской Церквей в XX веке: малоизвестные аспекты истории" , написанная известным церковным историком, доктором исторических наук, преподавателем Санкт-Петербургской духовной академии Михаилом Витальевичем Шкаровским, раскрывает интересные и уникальные страницы взаимодействия двух церквей на протяжении XX века. Автор основывается на значительном количестве ранее неопубликованных архивных документов, что делает эту книгу ценным историческим источником.

Книга освещает эпоху с 1920-х до первой половины 1940-х годов, когда Югославия стала центром и высшими управленческими органами Русской Православной Церкви за границей. Эмигранты из России строили шесть церквей и часовен, а также основывали несколько десятков общин и монастырей. В сербских храмах служило около 250 русских пастырей, а российские богословы внесли огромный вклад в развитие духовного образования в стране. Даже несмотря на сложности в межгосударственных отношениях после 1945 года, связи между Сербским и Московским Патриархатами успешно развивались.

Эта книга рекомендована преподавателям и студентам богословских учебных заведений, историкам и религиоведам, а также всем, кто интересуется историей Сербской и Русской Церквей в ХХ веке. Помимо известных фактов, она раскрывает уникальные детали исторических событий, предоставляя новый взгляд на взаимоотношения между этими двумя великими православными церквями.

Читать бесплатно онлайн Русская и Сербская Православные Церкви в XX веке. История взаимоотношений - Михаил Шкаровский

Санкт-Петербургская духовная академия


Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р16-604-0176


Рецензенты:

Анатолий Николаевич Кашеваров — доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургского государственного университета и Санкт-Петербургского политехнического университета.

Протоиерей Константин Костромин — кандидат исторических наук, кандидат богословия, преподаватель Санкт-Петербургской духовной академии.

Введение

Русскую и Сербскую Православные Церкви на протяжении многих веков соединяли самые разнообразные и зачастую тесные связи. В начале XX века в Сербии уже имелся населенный русскими иноками монастырь и два построенных с участием России храма, однако это было только начало. XX век стал уникальным периодом, когда представители двух братских славянских Церквей постоянно взаимодействовали между собой, оказывали друг другу различную помощь и взаимно духовно обогащали друг друга.

Это было связано прежде всего с тем, что в Югославии в 1920-е – первой половине 1940-х гг. находился центр деятельности и высшие органы управления Русской Православной Церкви за границей. После революции 1917 г. Русская Православная Церковь продолжила и даже расширила миссионерскую деятельность за пределами страны. В результате поражения белого движения в ходе гражданской войны 1918–1920 гг. Россию покинули около двух миллионов граждан страны, не смирившихся с победой советской власти. Из них более 200 тысяч к началу 1920-х гг. поселились в странах Балканского полуострова, прежде всего в Королевстве сербов, хорватов и словенцев (с 1929 г. – Югославии). Такое количество эмигрантов способствовало значительной активизации русской церковной жизни заграницей. В числе покинувших Россию было более двух тысяч священнослужителей, в том числе свыше 40 архиереев; только в Сербскую Православную Церковь приняли на службу 250 русских священников.

В первую очередь 1920-40-е гг. представляли собой уникальный период, когда русское духовенство играло значительную роль в общей религиозной жизни Югославии. Оно нередко было более образованным, активным, творческим, нежели местные православные священнослужители, и поэтому с начала 1920-х гг. зачастую выступало инициатором многих важных духовных процессов: способствовало возрождению сербского женского монашества, созданию духовных учебных заведений (семинарий, богословских факультетов в Белградском и Загребском университетах), развитию богословской науки и т. д.

После окончания Первой мировой войны, в 1918 г., на основе Сербии возникло фактически новое государство – Королевство сербов, хорватов и словенцев, поэтому многое в его внутреннем устройстве, в том числе в церковной жизни, пришлось создавать заново, и в данном деле русские священнослужители смогли ярко проявить себя. Этому способствовала историческая вековая традиция воспринимать Церковь могущественной Российской империи (хотя уже и не существующей после 1917 г.) как ведущую в православном мире.

Подавляющая часть поселившихся в Югославии российских священнослужителей и мирян принадлежала к Русской Православной Церкви за границей. Эта Церковь хотя и была относительно небольшой по численности, однако обладала значительным авторитетом и поэтому играла заметную роль в определении общей церковной ситуации на Юго-Востоке Европы. Всего на территории Югославии в начале 1920-х гг. поселилось около 85 тысяч русских эмигрантов (правда, затем их число существенно сократилось).

Вам может понравиться: