Тоталитаризм и фашизм - Николай Сергеев

Тоталитаризм и фашизм

Страниц

20

Год

Глава из ранее опубликованной книги «Гидра». Фашизм: темные корни и неясные грани. Погружение в глубины человеческой природы.

Всегда ли мы осознаём наличие фашизма в нашем обществе? Мы привыкли видеть его грозные формы в исторических периодах, но что если он таинственно проникает в каждый аспект нашей жизни? Фашизм не является конкретным описанием или чётко очерченным контуром, он скорее похож на ядовитый газ, незаметно наполняющий пустоты, которые мы сами ему предоставляем.

Мы часто наблюдаем фашизм как черную точку на благополучном горизонте. Однако, если заглянуть глубже, мы осознаем, что он присутствует даже в наших ежедневных привычках и поведении. Ведь фашизм – результат не благородных, скрытых амбиций и эгоизма, которые постоянно борются за власть и контроль.

Но вопрос в том, почему фашизм находит пустоты, чтобы заполнить идеологией ненависти? Мы сами оставляем эти пустоты. Миссия фашизма – в указывании на слабости и дефекты в обществе, в выявлении уязвимых мест и использовании их в своих интересах. Наша задача – не только устранение очевидных проявлений фашизма, но и заполнение этих пустот светом разума, толерантности и взаимопонимания.

Поэтому, чтобы победить фашизм, нам необходимо встать на путь размышления, анализа и действий. Нам следует постоянно совершенствоваться в сфере образования и информации, чтобы открыть глаза на истину и находить альтернативы, способные противостоять этому яду. Ведь только осознание проблемы и осмысление её корней могут помочь нам сохранить свободу, равенство и гуманность, которые являются основой нашего счастливого будущего.

Давайте заполним пустоты, оставленные фашизмом, силой знания и доброты. Посеем семена толерантности и понимания, чтобы позволить расцветиться свету и истине. Вместе мы можем противостоять угрозе фашизма и создать общество, которое стоит на страже свободы каждого человека и приветствует наше разнообразие.

Читать бесплатно онлайн Тоталитаризм и фашизм - Николай Сергеев

© Николай Сергеев, 2022


ISBN 978-5-0056-4099-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

В чем отличия между тоталитаризмом и фашизмом?

Сокращенный вариант главы 1.3 «Использование термина „тоталитаризм“ в отношении фашистских политических режимов» из книги Николая Сергеева «Гидра»

Путаницу в использовании терминов внесла сознательная замена с 1946 года в политическом лексиконе и научных публикациях, распространённого в первой половине XX века, термина «фашизм» в некоторых случаях на другой, более узкий термин – «тоталитаризм», который означает лишь стремление государства к полному контролю над политической, общественной и личной жизнью людей. Именно так определил значение термина «тоталитаризм» его автор антифашист Джованни Амендола, а в последствии так же его понимали фашисты Джентиле и Муссолини.

Некоторые фашистские государства, в самом конце Второй мировой войны, предчувствуя развязку, переметнулись в стан противников фашистской Италии и нацистской Германии. Такие страны после дискредитации понятия «фашизм» и осуждения немецкого нацизма на Нюрнбергском процессе, ангажированные историки, публицисты и политики стали стыдливо именовать «государствами с тоталитарными режимами».

Вроде как сотрудничать с фашистским режимом нельзя, а с тоталитарным можно. Сложилось мнение, что достаточно, любой фашистский режим назвать просто тоталитарным и это, по мнению западных политиков и государственных политологов, всё сразу меняет.

Этот приём получит своё продолжение в истории дипломатии второй половины XX века, когда сотрудничество с откровенно фашистским режимом оправдывалось защитой демократии или диктовалось якобы предотвращением вооружённых конфликтов, гражданских войн и гуманитарных катастроф. Самым известным примером может служить так называемая рейгановская «доктрина Киркпатрик», согласно которой, допускается поддержка правительством США авторитарных и тоталитарных режимов ради продвижения американских интересов и защиты демократии в остальном мире.

Чтобы отличать своих военных союзников от противников, а также чтобы не «обижать» нейтральные страны и участников антигитлеровской коалиции, европейские дипломаты и публичные политики целых 10 лет (с 1946 по 1956 год) избегали любого сравнения союзных стран, включая СССР, а также не участвовавших в последней мировой войне нейтральных фашистских государств с нацистским режимом и фашистской Италией.

Тем не менее, некоторые из наиболее совестливых и принципиальных журналистов, историков и политологов, как и раньше, продолжали использовать термин «красный фашизм» по отношению к СССР, а также не стеснялись употреблять слово «фашизм» в своих статьях и книгах по отношению к фашистским европейским государствам, таким как Португалия и Испания.

Дипломаты старались не напоминать о своих заслугах и заслугах своих коллег в создании и победном шествии фашизма по всей Европе в 1919—1939 годах, в сохранении фашизма в целом ряде европейских государств после окончания Второй мировой войны, вплоть до 1970-х годов. Они стали проявлять особую деликатность в проведении внешней политики своих стран по отношению к фашистским политическим режимам, благополучно переживших войну. Перемены также касались не только дипломатии, но и отношения к фашистским странам в историческом и культурном контексте.

Вам может понравиться: