Ричард Длинные Руки – оверлорд - Гай Орловский

Ричард Длинные Руки – оверлорд

Страниц

265

Год

2007

Вечный жизненный поединок, где смелость и честность – важные оружия. И если Ричарду удавалось всегда справиться с неприятностями, то он уже далеко не обычный воин. Ведь лишь смекалистый политик способен взять на себя роль могущественного лорда. Но возможно ли объединить в себе храбрость и честность, став политиком? Может ли рыцарь отважиться на политический танец?

Достойный оратор и блестящий аналитик, Ричард непременно становился впереди колонны своей армии словес, предводительствуя битве за правду и справедливость. Его доблесть и искренность готовы были противостоять самым изощренным планам врагов. Но когда поле боя сменялось политической ареной, Ричарду приходилось доставать из ножен оружие другого рода – убедительность и умение маневрировать между скрытыми интересами. И все же, в глубине души он оставался тем же самым рыцарем, готовым отдать свою жизнь за государство и народ.

Как настоящий политик-рыцарь, Ричард был хорошо знаком со всеми игроками в политическом танце. Он изучал их ходы, заранее просчитывал варианты, стремясь к достижению благородных целей. Благодаря своему великолепному аналитическому мышлению, он не только нашел свое место среди политической элиты, но и смог изменить игру, устанавливая новые правила. Он сложил свой меч и научился управлять важными решениями, показывая всем, что политик-рыцарь – это не противоречие, а идеальное сочетание.

Таким образом, Ричард открыл новую страницу в истории – страницу, где политикаты и рыцари могут стать единым целым, подарив миру справедливость, защиту и честность. Он предоказал, что истинная сила не только во внушительном оружии, но и в умении мыслить и действовать, смело защищая свои идеалы. И пусть его история останется в сердцах людей как доказательство, что невозможное становится возможным, когда наделяешь свои поступки благородством и духом настоящего рыцаря.

Читать бесплатно онлайн Ричард Длинные Руки – оверлорд - Гай Орловский


Часть 1

Глава 1

Ударили первые морозы, небо пронзительно-синее, ни облачка. Даже знатные рыцари поговаривали, что надо бы снега, чтобы укрыл землю с посеянными в нее зернами. Местные знатоки сообщили, что здесь выпадает на День святого Фроста, это еще десять дней, считая от вчерашнего.

Я лихорадочно прикидывал насчет замка: оставлять без крепкой руки рискованно, но и дарить пока что некому. Слишком разношерстная команда. Да и, самое главное, все нужны под рукой, а не в далеком имении. Как, кстати сказать, пригодились бы верные Зигфрид, Гунтер, Турингем, Ульман…

Леди Беатриса сослалась на потрясения, попросила позволения отбыть в свой замок. От служанок узнал, что их хозяйка исхудала и почти не спит, тихонько плачет, но так, чтобы никто не слышал.

– Да, конечно, – сказал я самой преданной ее служанке, – да-да, как только изволит, пусть только скажет. Я подберу хорошую охрану.

Она присела в почтительном поклоне.

– Ваша милость, леди говорит, теперь разбойники не скоро появятся в этих землях!

– Твоими бы устами, – сказал я, не закончил, но надеюсь, поняла так, как надо, а не как понимают острословы, – но я не могу допустить, чтобы в дороге на нее хоть пушинка упала. Это будет урон моей рыцарской чести и моему гонору, поняла?

Она поклонилась, пряча взгляд и улыбку.

– Я так и передам, ваша милость.

Я проводил ее хмурым взглядом. Похоже, даже служанки уже знают и оживленно судачат о наших непростых и непонятных для простого народа отношениях. Для них дурь какая-то!.. Никто не мешает трахаться, тем более – оба тянемся друг другу с такой силой, что хоть к стенам приковывай. Но упираемся, сопротивляемся, находим какие-то дурацки-непонятные доводы, почему-то надо устоять, не поддаться естественным порывам…

А как это нормально для простолюдина – поддаться естественному! Да, простолюдин и живет всегда естеством, как животное, потому и всегда простолюдин. Простолюдин по сути всегда язычник, у него нет души и нет душевных терзаний, а все его огорчения разве что из-за того, что соседская коза пролезла через плетень и потравила огород.

Христианство привнесло в человеческую жизнь служение высоким идеалам, а ради этих идеалов не просто возможно, но даже человек как бы обязан жертвовать сиюминутными или, как говорят еще, мирскими утехами. Конечно, такие люди были и при язычестве, но оставались исключением. Христианство отловило эти вспышки просветления и ввело в правило, в норму. Конечно, и сейчас низовые массы живут так, словно христианства и нет, разве что не приносят человеческие жертвы и не пляшут вокруг идолов. Но верх общества стремится возвысить души, и от этого стремления идут все эти обеты, что выглядят так смешно: не открывать левый глаз, пока не очистит Зачарованный Лес от нечисти, не снимать цепи с левой ноги, пока не сразится с воинством императора Карла и не привезет перья с трех шлемов, не знать близости с женщиной, пока не убьет дракона…

Правда, смешными эти обеты кажутся разве что мне, а я свинья еще та, так и тянет обосрать все, что вижу, к этому приучен всей жизнью демократа и общечеловека. Только здесь и среди этих людей невольно и спину держу прямее, и взгляд гордым и непреклонным, и за грязным своим языком стараюсь следить. Даже мысли иногда удается сдерживать, ибо сказано: не греши даже в мыслях, но тут я пока слаб в коленках. Иногда за одно мгновение успеваю такое намыслить, точнее – нагрезить, что Тертуллиан бы прибил собственноручно за такие пошлости, скабрезности, пакостность и вообще…