Все жанры Все авторы
Введение в ангелологию. Бесы. Кн. 2 - Владимир Небадонский

Введение в ангелологию. Бесы. Кн. 2

Страниц

60

Год

2020

Книга представляет собой дополненную и отредактированную версию введения в ангелологию, основанную на откровениях, полученных в 20-21 веках. Автор отмечает, что каждый человек трактует свои откровения исходя из своего уровня науки, социальных норм и других факторов. Он приводит пример трактовки НЛО как космический корабль в современной эпохе и огнедышащей колесницы в античности. Автор также отмечает, что все, что коснулось руки человека, не может быть идеальным. В книге приводится отрывок из Откровений Иоанна Богослова, где описывается борьба Михаила и его ангелов против дракона и его ангелов. В конце автор приглашает читателя вместе с ним рассмотреть историю ангелов и бесов в свете этих откровений.

Читать бесплатно онлайн Введение в ангелологию. Бесы. Кн. 2 - Владимир Небадонский

От автора

Прочитав великолепную книгу Константина Пархоменко «Об ангелах и бесах», я нашёл некоторые «неточности», которые редактируются откровениями, полученными в 20-21 веках. Неудивительно, ведь каждый человек трактует свои откровения, исходя, в том числе, и из уровня науки, социальных правил, норм и т.п. Даже конкретные факты современный человек озвучивает, например, НЛО, как космический корабль, а античный человек, как огнедышащую колесницу. Отсюда иногда неверные трактовки откровений древних пророков. Всё, чего коснулась «рука человека», не может быть идеальным. Поэтому, обобщив эту книгу и несколько других, я предоставляю читателю дополненную и несколько отредактированную версию введения в ангелологию.

«Каждый принимает конец своего кругозора за конец света» – сказал когда-то А. Шопенгауэр, поэтому этот текст Ad narrandum, non ad probandum – «для рассказывания, а не для доказывания».


Итак, Benevole lector, Ad majorem Dei gloriam, Вona venia vestra, relata refero – благосклонный читатель, к вящей славе Божией, с вашего позволения, рассказываю рассказанное.

В Откровениях Иоанна Богослова написано:


Гл. 12:

4 Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца.

7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,

8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.

9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь.

11 Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.

12 Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.


Сначала хочу акцентировать ваше внимание на том, что апостолу было «открыто Имя новое Бога» – Михаил, которому, естественно, подчиняются ВСЕ ангелы, т.е. всех категорий и рангов. С другой стороны, апостол не называет имён Люцифера, Сатаны (только, как имя нарицательное) и Калигастии – Планетарного Князя Земли, прозванного у нас дьяволом искусителем (змеем искусителем).

Откр. Гл. 3


11 Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего.

12 Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое.

13 Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.


Гл. 20:


1 И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.

2 Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,

3 и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.

4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.

Вам может понравиться: