Что хотел сказать автор? Фокализация в книге Руфь - Константин Назаров

Что хотел сказать автор? Фокализация в книге Руфь

Страниц

65

Год

2024

Исследование концепции фокализации представляет собой важную область в историческом контексте общей и библейской нарратологии. Фокализация, как метод повествования, позволяет исследовать, как именно информация и точки зрения различных персонажей влияют на восприятие читаемого текста. В данной работе рассматривается методология анализа фокализации, опирающаяся на теории и модели известных ученых, таких как Вольф Шмид и Валерий Тюпа.

Эти исследователи выделяют различные уровни фокализации, что помогает глубже понять, как поворотные моменты сюжета формируют представление о персонажах и их внутреннем мире. В частности, нарратологический анализ ветхозаветной Книги Руфь предоставляет уникальную возможность проследить, как именно фокализация влияет на эмоциональную окраску текста и отображение событий в контексте культурных реалий того времени.

Эта работа также включает подробное сопоставление с другими библейскими текстами, что раскрывает динамику повествования и отражает социальные, моральные и духовные аспекты, присутствующие в древнем обществе. Важно отметить, что для цитирования библейских текстов используется Русский Синодальный перевод Священного Писания, изданный в 1997 году в Москве Районным Библейским Обществом.

Формат произведения представлен в виде PDF на странице A4, сохраняя при этом оригинальный издательский дизайн книги. Постараемся углубить понимание нарратологии, что может быть полезно как для ученых, так и для всех интересующихся культурным наследием и литературным анализом.

Читать бесплатно онлайн Что хотел сказать автор? Фокализация в книге Руфь - Константин Назаров


Перевод на русский язык и оформление

© Религиозная Организация «Евангельский Христианский Центр Апостола Павла», 2024.

Сокращения

AB Anchor Bible

ADFL Association of Departments of Foreign Languages

AJSL American Journal of Semitic Languages and Literature

AOTC Apollos Old Testament Commentary

AUSS Andrews University Seminary Studies

AYB Anchor Yale Bible

BBR Bulletin for Biblical Research

BibInt Biblical Interpretation

BKAT Biblischer Kommentar Altes Testament

BO Berit Olam Studies in Hebrew Narrative and Poetry

BSac Bibliotheca Sacra

BST Bible Speaks Today Series

BT Bible Translator

BTB Biblical Theology Bulletin

CBQ Catholic Biblical Quarterly

CC Concordia Commentary

ConJ Concordia Journal

DSB Daily Study Bible – Old Testament

EvQ Evangelical Quarterly

FCBSS Feminist Companion to the Bible: Second Series

HS Hebrew Studies

JANES Journal of Ancient Near Eastern Society

JBL Journal of Biblical Literature

JETS Journal of Evangelical Theological Society

JHS Journal of Hebrew Scriptures

JLS Journal of Literary Semantics

JNT Journal of Narrative Theory

JOTT Journal of Translation and Textlinguistics

JPSBC JPS Bible Commentary

JSem Journal of Semitics

JSOT Journal for the Study of the Old Testament

NAC New American Commentary

NIVAC NIV Application Commentary

OTL Old Testament Library

PEGLMBS Proceedings, Eastern Great Lakes and Midwest Biblical Societies

SJOT Scandinavian Journal of the Old Testament

TGUOS Transactions of the Glasgow University Oriental Society

THOTC Two Horizons Old Testament Commentary

USQR Union Seminary Quarterly Review

VT Vetus Testamentum

ZAW Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft

Введение

«А какая у вас тема?»

Этот вопрос мне задают всякий раз, когда узнают, о том, что я написал докторскую диссертацию. И я уже научился отвечать так, чтобы не шокировать собеседника. Дело в том, что простых и понятных тем для диссертаций уже давно не осталось, и соискателям ученой степени всегда приходится сужать область своего поиска и изучать детали, которые редко бывают понятны непосвященному человеку. Поэтому отвечая на этот вопрос я всегда начинаю издалека. Сначала я обозначаю область моих исследований: я занимался я изучение повествований Ветхого Завета. У этой науки есть более специфические термины, которые, по-хорошему, современному человеку нужно бы знать (даже если их не проходят в школе). Так вот наука, изучающая повествования называется нарратологией (от англ. narrative – повествование)[1]. У повествований есть много разных характеристик. Например, можно проследить сюжет, охарактеризовать персонажей, изучить декорации рассказа, описать в чем состоит главное событие рассказа, провести анализ диалогов и вообще исследовать много чего интересного: изучение повествований – дело весьма увлекательное.

В диссертации я разбираю характеристику, без которой не обходится ни одно повествование и которая, при тщательном рассмотрении, оказывается чуть ли ни ключом к пониманию того, как автор построил свое повествование. Раньше эту характеристику называли «точкой зрения» или «перспективой»[2], но позднее прижилось другое название – фокализация, которое и стало главным словом в названии моего PhD. Итак, я посвятил семь лет своей жизни изучению фокализации в повествованиях. Но конечно же ни за семь, ни за семьдесят семь лет я не смог бы изучить фокализацию во всех возможных повествованиях. Поэтому тема моего исследования была сужена до повествований Ветхого Завета, и даже более того, я пытался увидеть, как применяется этот литературный прием в прекрасной библейской книге Руфь. Таким образом, окончательно название моей диссертации звучало так: «Фокализация в ветхозаветных повествованиях с примерами из книги Руфь».