Вести ниоткуда, или Эпоха спокойствия - Уильям Моррис

Вести ниоткуда, или Эпоха спокойствия

Страниц

215

Год

2024

Книга британского художника, поэта и теоретика искусства Уильяма Морриса (1834–1896) под названием «Вести ниоткуда, или Эпоха спокойствия» (1890) является настоящей жемчужиной утопической литературы XIX века. В этом произведении автор с великой страстью излагает свои социальные и политические идеи, рисуя образ идеального коммунистического общества, где сильные и здоровые люди сосуществуют в гармонии с окружающей природой. Ведущий своеобразную борьбу против индустриализации, Моррис отказывается от механизмов массового производства в пользу вдохновляющего ручного труда, что делает его концепцию особенно привлекательной для читателей, стремящихся к гармонии в жизни.

Это произведение стала своего рода политическим завещанием для основателя и идейного вдохновителя движения «Искусство и ремесло», а также важным моментом в биографии друга прерафаэлитов. Первый полный русский перевод этого утопического сознания вышел в свет сто лет назад, в 1923 году, и до сих пор остается актуальным для искусствоведов, историков идей и широкой аудитории, интересующейся культурным наследием этого периода.

Уникальность настоящего издания заключается в том, что в него включена новелла Уильяма Морриса «Сон про Джона Болла», выполненная переводчицей Зинаидой Венгеровой, которая не переиздавалась с 1906 года. Это добавляет дополнительную ценность книге, открывая новые горизонты для исследования мыслей Морриса и его влияния на искусство и культуру. Такой подход позволил сохранить и передать наследие одного из самых влиятельных деятелей своего времени, чьи идеи остаются актуальными и в современном обществе.

Читать бесплатно онлайн Вести ниоткуда, или Эпоха спокойствия - Уильям Моррис

ПРЕЗИДЕНТСКАЯ АКАДЕМИЯ



СЕРИЯ «ОБРАТНАЯ ПЕРСПЕКТИВА»



«Обратная перспектива» – серия переизданий трудов из фонда редких книг Научной библиотеки РАНХиГС, которые по праву принадлежат к числу нестареющей классики. Как и в живописи, в литературе закон обратной перспективы диктует повышенное внимание к деталям по мере их удаления.

В рамках данной серии мы возвращаем в текущий культурный контекст имена и идеи, несправедливо забытые или выпавшие по ряду причин из поля зрения исследователей. С помощью сопроводительных статей и комментариев современных экспертов мы помогаем читателям погрузиться в смыслы текстов, написанных многие годы назад.


Перевод с английского

Н. Н.Соколовой

Под общей редакцией

О. О. Медведевой, Д. С. Житенёва



© ФГБОУ ВО «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации», 2024

Готический утопист

1

«Немного ниже среднего роста, крепко сбитый, плотный мужчина с круглой головой, большим лбом, приятными чертами лица и красивыми голубыми глазами»[1] – такой портрет Морриса дает нам Фрэнк Харрис в романе «Бомба».

Социалист-утопист? Художник-прерафаэлит? Медиевист и эстетизатор Средневековья? Романтик и родоначальник жанра фэнтези? Литературный учитель Толкина? Прекраснодушный чудак, который мечтал сбежать из викторианства если не в прошлое, так в будущее? Талантливый ремесленник, который изобрел дизайн как самостоятельную сферу деятельности? Кем был Уильям Моррис прежде всего? И какая из его сторон важнее для нас сегодня? Споры об этом не прекращаются.

На войне Толкин носил с собой книгу Морриса «Земной рай», в которой античные и староевропейские предания образуют полный цикл календаря. Толкин находился под сильным впечатлением от «средневековых» романов и поэм Морриса, называл его своим учителем, перекладывал древние саги в его манере и перенял у Морриса все, кроме политических взглядов. Особенно вдохновляли Толкина «Источник на Краю Мира» и «Дом сынов волка», в котором воспевается борьба вольнолюбивых готов против имперских римлян. Многие воспринимали Толкина в начале его литературной карьеры как «стилизатора под Морриса» и находили в «Хоббите» множество подтверждающих реминисценций. Автор «Нарнии» Клайв Стейплз Льюис писал, что Моррис заново создал средневековый язык специально для викторианских читателей[2]. Действительно, Моррис в своих стилизациях полагался на староанглийский и рыцарские романы Томаса Мэлори.

Уильям Моррис не забыт и сегодня. Обои и мебель по его эскизам от престижного бренда Morris & Co стоят по-гламурному дорого. На родине Морриса регулярно проходят выставки и конференции его памяти, где интеллектуалы дискутируют о том, станет ли вновь актуальным моррисовский культ ремесленного труда, если все-таки ввести всеобщий базовый доход? Несколько лет назад на Венецианской биеннале Морриса можно было видеть в центре масштабной фрески, где он, подобно гневному божеству, топил в пучине яхту известного олигарха, и ни у кого из посетителей биеннале не возникало вопроса, кто это.

Морриса цитируют модные урбанисты и экологи, которым близка его критика капиталистических мегаполисов. Авангардные композиторы пишут современные оперы на его стихи. А в легкомысленном сериале ВВС про художников-прерафаэлитов «Отчаянные романтики»