Все жанры Все авторы
Антихрист (Петр и Алексей) - Дмитрий Мережковский

Антихрист (Петр и Алексей)

Страниц

310

Год

—

Трилогия «Христос и Антихрист» – фундаментальное произведение Д.С.Мережковского, посвященное беспрецедентной схватке добра и зла. История, философия и литература тесно переплетаются в этом произведении, которое заслуживает особого внимания.

Д.С.Мережковский, выдающийся русский писатель, историк и философ, создал непревзойденный эпический ряд из трех романов, олицетворяющих Христа и Антихриста. Эти богатыри истории протагонизируют, позволяя автору выразить свои глубочайшие мысли.

Центральной идеей трилогии является бесконечная борьба между добром и злом, которая переживает тяжелые испытания на протяжении истории. Моменты кульминации этих противоборств становятся точками проникновения истины в наш мир.

Снова и снова Христос и Антихрист отчаянно сражаются, используя людей в качестве своих арен. Обещая свободу и счастье, Антихрист пытается обмануть людей, притворяясь истинным спасителем. Но в неприметных деталях и скрытых намеках, бренчащих в сердцах и думах великих героев, Мережковский находит истину о нашем мире.

В трилогии Христос и Антихрист обретают недосягаемую мощь, становясь символами высших идей и непомерного обольщения. Этих двух неизменных представителей противоположностей и их судьб, Д.С.Мережковский втягивает в обширный полотна своих произведений, заполняя их богатыми деталями и глубоким смыслом.

Трилогия «Христос и Антихрист» открывает перед нами грандиозную эпоху религиозного и философского путешествия, воплощающую все страсти и предрассудки мировой истории. Это произведение искусства - настоящая сокровищница, в которой каждая страница становится ключом к пониманию сути человеческого существования.

Люди, вовлеченные в эту противостояние, становятся живыми портретами эпохи, передающими нам свой опыт и мудрость. Они выступают как символы исторической справедливости и могущества воли человека.

Исторические события, призванные воссоздать атмосферу древних времен, занимают центральное место в трилогии. Благодаря подробным описаниям Д.С.Мережковского, мы можем погрузиться в прошлое и воссоздать те времена, когда души героев сражались за свои идеалы и веру.

Трилогия «Христос и Антихрист» – это произведение, открывающее перед нами дверь в загадочный и магический мир, где вечные силы борются за размышления и души героев. Благодаря работам Д.С.Мережковского, мы можем подойти ближе к пониманию этих борьб и оценить их глубину и размеры.

Читать бесплатно онлайн Антихрист (Петр и Алексей) - Дмитрий Мережковский

Книга первая. Петербургская Венера

I

– АНТИХРИСТ хочет быть. Сам он, последний черт, не бывал еще, а щенят его народилось – полна поднебесная. Дети отцу своему подстилают путь. Все на лицо антихристово строят. А как устроят, да вычистят гладко везде, так сам он в свое время и явится. При дверях уже – скоро будет!

Это говорил старик лет пятидесяти в оборванном подьяческом кафтане молодому человеку в китайчатом шлафроке и туфлях на босую ногу, сидевшему за столом.

– И откуда вы все это знаете? – произнес молодой человек. – Писано: ни Сын, ни ангелы не ведают. А вы знаете…

Он помолчал, зевнул и спросил:

– Из раскольников, что ли?

– Православный.

– В Петербург зачем приехал?

– С Москвы взят из домишку своего с приходными и расходными книгами, по доношению фискальному во взятках.

– Брал?

– Брал. Не из неволи или от какого воровства, а по любви и по совести, сколько кто даст за труды наши приказные.

Он говорил так просто, что, видно было, в самом деле не считал взятки грехом.

– И ко обличению вины моей он, фискал, ничего не донес. А только по запискам подрядчиков, которые во многие годы по-небольшому давали, насчитано оных дач на меня 215 рублев, а мне платить нечем. Нищ есмь, стар, скорбен, и убог, и увечен, и мизерен, и приказных дел нести не могу – бью челом об отставке. Ваше премилосердное высочество, призри благоутробием щедрот своих, заступись за старца беззаступного, да освободи от оного платежа неправедного. Смилуйся, пожалуй, государь царевич Алексей Петрович!

Царевич Алексей встретил этого старика несколько месяцев назад в Петербурге, в церкви Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы, что близ речки Фонтанной и Шереметевского двора на Литейной. Заметив его по необычной для приказных, давно не бритой седой бороде и по истовому чтению Псалтыри на клиросе, царевич спросил, кто он, откуда и какого чина. Старик назвал себя подьячим Московского Артиллерийского приказа, Ларионом Докукиным; приехал он из Москвы и остановился в доме просвирни той же Симеоновской церкви; упомянул о нищете своей, о фискальном доношении; а также, едва не с первых слов – об Антихристе. Старик показался царевичу жалким. Он велел ему придти к себе на дом, чтобы помочь советом и деньгами.

Теперь Докукин стоял перед ним, в своем оборванном кафтанишке, похожий на нищего. Это был самый обыкновенный подьячий из тех, которых зовут чернильными душами, приказными строками. Жесткие, точно окаменелые, морщины, жесткий, холодный взгляд маленьких тусклых глаз, жесткая запущенная седая борода, лицо серое, скучное, как те бумаги, которые он переписывал; корпел, корпел над ними, должно быть, лет тридцать в своем приказе, брал взятки с подрядчиков по любви да по совести, а может быть, и кляузничал, – и вот до чего вдруг додумался: Антихрист хочет быть.

«Уж не плут ли?» – усумнился царевич, вглядываясь в него пристальнее. Но ничего плутовского или хитрого, а скорее что-то простодушное и беспомощное, угрюмое и упрямое было в этом лице, как у людей, одержимых одною неподвижною мыслью.

– Я еще и по другому делу из Москвы приехал, – добавил старик и как будто замялся. Неподвижная мысль с медленным усилием проступала в жестких чертах его. Он потупил глаза, пошарил рукою за пазухой, вытащил оттуда завалившиеся за подкладку сквозь карманную прореху бумаги и подал их царевичу.

Вам может понравиться: