Магия гипноза. Даосское искусство транса - Master Fei

Магия гипноза. Даосское искусство транса

Автор

Страниц

50

Год

2022

Мастер Фэй – искусный путешественник, который на протяжении более 10 лет потребовался в Поднебесной для изучения самых священных мест искусства даосов. Во время его путешествия он переосмыслил знания и опыт великих даосских наставников и стал автором десятков книг, написанных на русском и китайском языках. В новой книге он расшивает все секреты гипнотизма даосского искусства, известного как Чжу-ю-шу.
Более 5000 лет назад, мастера могли погрузить себя и других в состояние глубокого транса для изцеления, создания чудес и самопознания. Каждое поколение совершенствовало методы до тех пор, пока не осталась только самая чистая эссенция и самая сокровенная тайна, которую мы сейчас передаем вам.
Западная психология только недавно раскрыла феномен гипноза как способ воздействия на подсознание. Но то, что ей известно сейчас, лишь малая часть той глубины и потрясающих сокровищ, скрытых внутри человеческого духа. Именно изучением этих потрясающих явлений и занимается древняя даосская традиция.

Читать бесплатно онлайн Магия гипноза. Даосское искусство транса - Master Fei

Введение

С древнейших времен даосские мастера погружали себя и других в глубокие трансовые состояния, чтобы исцелять, творить чудеса и заниматься самопознанием.

В течение пяти тысяч лет методы эти оттачивались поколение за поколением, пока не осталась лишь самая чистая эссенция, самая суть. И это сокровище мы передаём дальше.

Западная психология открыла феномен гипноза как состояния, позволяющего управлять подсознанием. Но пока что эта молодая наука не осознаёт и малой доли той глубины и тех удивительных чудес, которые скрыты в недрах человеческого духа.

Именно познанием этих чудес и занимается даосская традиция.

Внешние главы (外篇)

Древнее искусство Чжу-ю-шу

С глубокой древности в даосской традиции существует искусство гипноза, называемое Чжу-ю-шу (祝由术). Даосские мастера используют «божественную речь» (голос Силы), чтобы погружать людей в глубокие трансовые состояния с целью исцеления и духовного развития.

Само название этого искусства дословно означает: «чжу» – «божественная (чудесная) речь»; «ю»[1] – «следовать» (погружать /индукция). «шу» – «искусство». То есть искусство погружения в трансовое состояние, называемое «цуй-мянь» (催眠) посредством чудесной речи (通过念咒语). Как говорят даосские маги, «погружение в духовный (мистический) гипнотический транс» (沉浸在神灵的催眠之下).

Стоит сказать, что даосские методы гипноза используют как вербальные[2], так и, в большей степени, невербальные индукции (催眠诱导). Не только особый метод «завораживающего» голоса Силы, но и метод особого зачаровывающего взгляда (眼神), магнетических пассов руками и т. п.

Многие методы основаны на фокусировке внимания человека на одном объекте, внешнем или внутреннем. К примеру, концентрация на огне свечи, голосе даосского мастера, внутреннем образе или звуке… Такие практики называются «шэ-синь-шу» (摄心术) или «шэ хунь да фа» (摄魂大法). Они погружают человека в трансовое состояние, называемое «хуан-ху» (恍惚精神状态), где активность рассудительного ума (Хунь, 魂) падает, но пробуждается активность подсознания (По, 魄).

Считается, что данное искусство вышло из древних шаманских практик (у-шу[3], 巫师) – архаичных техник экстаза. И до эпохи династии Тан (唐代) было одним целым с традиционной китайской медициной (中医). На этот счёт известный китайский врач Чень Бан-сянь (陈邦贤) в книге «История традиционной китайской медицины» пишет: «Эволюция китайской медицины начинается с древних шаманских практик. Потом шаманские практики смешиваются с искусством медицины. И в последующем шаманские и медицинские практики разделяются».

(中国医学的演进, 始而巫, 继而巫和医混合, 再进而巫和医分立)

В древнем тексте по традиционной медицине под названием «Сборник древней и современной медицины – свиток первый» (古今医统大全·卷之—): «К целителям глубокой древности… когда обращался больной. Его ставили лицом на север и произносили чудесную заклинание-чжоу. Десять слов – и наступало исцеление».

(上古神医…人有疾求医, 但北面而咒, 十言即愈).

В древнем трактате «Хуан-ди нейцзин – Су вэнь» (黄帝内经·素问): «Император Хуан-ди сказал: “Я слышал, что целители глубокой древности управляли энергиями цзин и ци одним лишь гипнотическим искусством Чжу-ю-шу”».

(黄帝曰: 余闻古之治病, 惟其移精变气, 可祝由而已)

Но при династии Тан мастер Ван Дао (王焘) в тексте «Тайные рецепты церемониального чиновника» (外台秘要) разделяет медицину Чжун-и и гипнотическое искусство Чжу-ю.

Вам может понравиться: